一個(gè)多月前，日本一張“魔幻祈愿”的照片在全網(wǎng)火了一把。

當(dāng)時(shí)正值疫情肆虐，抗疫情況不容樂(lè)觀之時(shí)，以祈愿恢復(fù)、告慰亡靈為契機(jī)，日本六派七大長(zhǎng)老齊聚奈良東大寺，“超越宗教與教派、共同為早日度過(guò)這場(chǎng)全人類的災(zāi)難而祈禱”。

本來(lái)只是一場(chǎng)祈愿活動(dòng)，但是在照片流傳到網(wǎng)上之后卻意外爆火：七位長(zhǎng)老一字排開的大場(chǎng)面，太有高手風(fēng)范了。中二值瞬間爆表不說(shuō)，整個(gè)氣場(chǎng)也透露出前無(wú)古人的壓迫感。

一時(shí)間，圍繞這張照片的梗層出不窮，從“王下七武?！?，到“圍攻光明頂”、“集齊七顆龍珠”...各種作品里的組織都被拿出來(lái)對(duì)比，當(dāng)場(chǎng)就有了全人類聯(lián)合奮起抗敵內(nèi)味兒。

幻影旅團(tuán)！登場(chǎng)！

鬼殺隊(duì)在看著你

再加上腦洞炸裂的日本網(wǎng)友靈魂P(guān)圖，腦補(bǔ)的工夫都給你省下了。

引起不小轟動(dòng)的同時(shí)，也有人感嘆日本僧侶的抗疫祈愿屬實(shí)硬核。于是就在最近，又有一位僧侶的硬核抗疫祈愿征服了網(wǎng)友。

但是與之前不同的是，這次更多人感受到的，是能沉浸其中的、不可思議的寧?kù)o。

藥師寺寬邦，這位自稱“音樂(lè)人”的僧侶，把常人不怎么接觸的《般若心經(jīng)》變成了音樂(lè)，和日式美感一起揉碎、融合到了音樂(lè)里。

不僅如此，他還邀請(qǐng)了全世界60位僧人一起“云演奏”這首佛經(jīng)音樂(lè)，為全世界的大家祈愿祝福，希望疫情早日消散。

僧人搞音樂(lè)就已經(jīng)很神奇了，現(xiàn)在又出現(xiàn)了聯(lián)合演出，演奏現(xiàn)場(chǎng)堪稱僧人界的跨國(guó)演唱會(huì)。

也讓人不禁感嘆，2020年真的是見(jiàn)到啥都不足為奇：全世界高僧同時(shí)視頻上線，竟然是為了搞一首大合唱...

但說(shuō)歸說(shuō)，當(dāng)佛經(jīng)化作音樂(lè)，“色即是空空即是色”的聲音透過(guò)旋律傳達(dá)出來(lái)，而又被世界各地的60位僧侶共同吟唱之時(shí)，很多人可能都會(huì)驚訝：

這，真的還是我認(rèn)識(shí)的那個(gè)佛經(jīng)嗎？

如創(chuàng)作者藥師寺寬邦所言：希望大家保持安全和健康，自己會(huì)和全世界的僧侶一起為每個(gè)人的內(nèi)心澄澈而祈禱，希望世界早日回到原本的樣子。

這份力量征服了不少國(guó)外網(wǎng)友的同時(shí)，也讓國(guó)內(nèi)的網(wǎng)友們大感意外，誰(shuí)能想到聽僧侶的念經(jīng)音樂(lè)都能聽到內(nèi)心感動(dòng)甚至想哭...

讓人不解的是，他的身份聽起來(lái)很奇怪甚至是反常識(shí)，明明身為僧人，怎么還做起音樂(lè)來(lái)了？

翻看他的照片你也會(huì)有這樣的感覺(jué)：與其說(shuō)他是玩音樂(lè)的僧人，倒不如說(shuō)是扮成僧人的歌手，舞臺(tái)上的活力和表演的張力，讓人很難和印象中的“僧人”聯(lián)系到一起。

但對(duì)自稱“日本僧侶音樂(lè)人”的藥師寺寬邦而言，音樂(lè)和僧侶這個(gè)身份一樣，都已經(jīng)成為自己生命中不可或缺的一部分。

身為愛(ài)媛縣今治市海禪寺副住持，他覺(jué)得看似天差地別的“音樂(lè)”與“佛教”，其實(shí)有很多相通的地方。

早在成為僧人之前，他就和喜歡音樂(lè)的朋友們組成過(guò)樂(lè)隊(duì)，那時(shí)他為自己的組合取名為“吃茶去”，這樣一個(gè)頗有禪意來(lái)源的樂(lè)隊(duì)名字，或許也暗示了之后人生中音樂(lè)與僧侶身份的結(jié)合。

也正因?yàn)閺膶W(xué)生時(shí)代就開始嘗試制作音樂(lè)，在完成修行、成為一名僧人后他會(huì)自然而然地想到，能不能把兩者融合到一起，讓佛教融入音樂(lè)，讓音樂(lè)來(lái)感染更多人，進(jìn)而推廣佛教。

抱著這個(gè)想法，最初，他的音樂(lè)都是在寺廟演出，他說(shuō)這是因?yàn)槿毡镜乃聫R多為木制，內(nèi)心會(huì)感覺(jué)這樣的環(huán)境能讓音色更加溫暖。

漸漸地，他的作品越來(lái)越多，小小的寺廟已經(jīng)“容不下他”了。5張專輯、15張單曲，日漸高漲的人氣...一步步邁出之后，他被推向了更大的舞臺(tái)。

從日本巡演，到亞洲巡演，他到過(guò)中國(guó)的臺(tái)灣、北京、上海、舟山...他把演出的巡回名稱定為“緣”。他說(shuō)人生最重要的是羈絆與連結(jié)，《般若心經(jīng)》是促成連結(jié)的經(jīng)文，而自己的巡回是讓更多人建立起連結(jié)的“緣”。

他也因此收獲了一大批中國(guó)的粉絲。雖然之前你可能從未聽說(shuō)過(guò)他的名字，但其實(shí)早就有很多人，一直在默默支持著他。

他唱經(jīng)文，卻又不只唱經(jīng)文。他唱《春夏秋冬》里的櫻花與蟬時(shí)雨，唱《人生》中的煩惱、畢業(yè)與雷鳴，那些典型的日本意象被寫進(jìn)了他的歌詞里，又回響在每一位聽眾的心中。

他也唱樸樹的《生如夏花》，他唱“驚鴻一般短暫，像夏花一樣絢爛”，正如現(xiàn)場(chǎng)的他“從遠(yuǎn)方趕來(lái)，恰巧你們也在”。

舞臺(tái)上的他極盡絢爛，回到生活中，他依然是認(rèn)真負(fù)責(zé)的住持。

在問(wèn)到音樂(lè)會(huì)不會(huì)與自己的身份沖突時(shí)他說(shuō)，日常還是要以寺廟的工作和法務(wù)為中心，音樂(lè)活動(dòng)是自己“修行”的一種，而最終修行也會(huì)回歸寺廟，成為自己的精神食糧。

將經(jīng)文編入曲中，讓各個(gè)國(guó)家、各個(gè)年齡的人都能聽得下去，從這一點(diǎn)來(lái)看，他的《般若心經(jīng)》真的做到了能打動(dòng)多數(shù)人。

而提到未來(lái)的規(guī)劃時(shí)，他曾說(shuō)希望能和各國(guó)的音樂(lè)人一起合作，和各國(guó)獨(dú)有的樂(lè)器一起演奏。回到開頭的《般若心經(jīng)》，與全世界60位僧人一起把祈愿推向世界，愿望的第一步，已經(jīng)得到了完美實(shí)現(xiàn)。

唱佛經(jīng)和人生，也唱詩(shī)和遠(yuǎn)方?！缎慕?jīng)》之后的他又在中文互聯(lián)網(wǎng)上火了一把，或許再聽到藥師寺寬邦這個(gè)名字時(shí)，除了僧人的形象，你還會(huì)想起他在舞臺(tái)上的樣子。

你還會(huì)想到枯山水靜默，櫻花飛落，在寺廟與舞臺(tái)的重合之下的那位雙手合十，誠(chéng)摯又熱情的真實(shí)“佛系歌手”。