今日大事件:盼來了“宗教改革”干貨

小歷又來積極回應(yīng)淀粉們的需求啦,今天給大家準(zhǔn)備的是有關(guān)“宗教改革”的干貨知識點(diǎn),快快看起來吧!
宗教改革背景
1、天主教會的腐朽激化社會矛盾
2、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要沖破天主教會的神權(quán)統(tǒng)治的阻礙
3、文藝復(fù)興解放人們的思想
4、天主教會在四分五裂的德意志精神統(tǒng)治,掠取財(cái)富引發(fā)不滿
5、羅馬教皇兜售贖罪券
馬丁·路德宗教改革
1、因信稱義;
2、《圣經(jīng)》高于教皇教會,每個(gè)圣徒可以直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》;
3、簡化宗教儀式;
4、國家權(quán)力高于教會。
天主教神權(quán)統(tǒng)治地位的表現(xiàn)
社會生活:人的一生離不開天主教;
思想:教會壟斷教育,文學(xué)藝術(shù)帶有濃厚的宗教色彩;
經(jīng)濟(jì):天主教會是西歐最大的封建主;
政治:教權(quán)高于王權(quán)。
評價(jià)宗教改革
1、性質(zhì):在宗教外衣下反封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)
2、影響:宗教改革沉重打擊了天主教在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治,造成了天主教的一次大分裂形成了獨(dú)立于羅馬教會的新教,促進(jìn)了歐洲民族國家和文化教育事業(yè)的發(fā)展;有利于資本主義的發(fā)展;解放了人們的思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展??傊?推動(dòng)了歐洲社會向近代轉(zhuǎn)型。
宗教改革的必要性
①直接原因:在思想文化和經(jīng)濟(jì)政治上居于統(tǒng)治地位的教會貪婪腐敗,其掠奪最終引發(fā)改革運(yùn)動(dòng)②經(jīng)濟(jì)根源:歐洲資本主義的興起和重商主義思想的流行,同教會的輕商思想產(chǎn)生沖突 ? ? ? ? ? ? ? ?③政治因素:民族觀念的崛起。民族國家的形成要求打破中世紀(jì)天主教會“一統(tǒng)天下”的局面 ? ??④思想文化因素:異端思想的出現(xiàn)、文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義推動(dòng)宗教改革
十六世紀(jì),隨著西歐資本主義經(jīng)濟(jì)和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,一場披著宗教外衣的反封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)即宗教改革運(yùn)動(dòng),由德意志馬丁?路德開啟,擴(kuò)展到西歐其他國家,形成了獨(dú)立于羅馬天主教會的新教,沉重打擊了天主教在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治,有利于資本主義的發(fā)展,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展,推動(dòng)了歐洲社會向近代轉(zhuǎn)型。
Q:英國的宗教改革與德意志、瑞士宗教改革相比有何特殊性?
1.自上而下的方式;
2.保留了大量的天主教殘余;
3.清教屬于新教派,后成為英國資產(chǎn)階級革命的旗幟。
Q:卡爾文宗教改革與馬丁·路德宗教改革的異同點(diǎn)?
相同:都堅(jiān)持《圣經(jīng)》絕對權(quán)威,反對教皇權(quán)威,主張簡化宗教儀式。
不同之處是:
(1)路德的神學(xué)關(guān)懷中人是出發(fā)點(diǎn)和目的,而加爾文的神學(xué)思想上帝是一切的出發(fā)點(diǎn)和目的。(2)路德宣稱教徒“因信稱義”,十分強(qiáng)調(diào)在精神領(lǐng)域里個(gè)人信仰在獲救中的決定性作用,而加爾文也宣稱 “先定說”,認(rèn)為上帝預(yù)先的揀選才真正是決定一切的基礎(chǔ)。
(3)路德使人的精神被賦予了神圣性。加爾文則使得現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也獲得了神圣性
(4)加爾文的主張更為激進(jìn),其更激進(jìn)之處表現(xiàn)在建立民主教會和嚴(yán)厲排斥異己,以及主張國家的民主化與共和化上。加爾文的主張更適應(yīng)了資產(chǎn)階級激進(jìn)派的要求,影響到歐洲的大部分地區(qū),特別對法國和英國的歷史產(chǎn)生了比較大的影響。
Q:為什么說歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)??宗教改革促進(jìn)了思想解放,否定了天主教權(quán)威,建立新教為早期資本主義發(fā)展提供了思想武器,改革使大量教會財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)到新興資產(chǎn)階級手中,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。
Q:歐洲宗教改革的實(shí)質(zhì)是什么?
?歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的反對封建統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng),是文藝復(fù)興之后歐洲又一場思想解放運(yùn)動(dòng)。今天的干貨就到這里啦!
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