Neville Goddard 09-19-1969

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BEHOLD THE ?DREAMER ?COMETH

看?。∽鰤?mèng)的人來(lái)了

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在《創(chuàng)世紀(jì)》的第37章里，我們讀到了關(guān)于約瑟的故事，一個(gè)做夢(mèng)的人，一個(gè)造夢(mèng)師，而他所造的夢(mèng)境，永遠(yuǎn)都會(huì)成真。他的父親---名叫*以色列*---對(duì)約瑟的疼愛(ài)和贊美最多，超過(guò)了他其他的任何一個(gè)兒子，并且給他做了一個(gè)帶袖子的長(zhǎng)袍法衣?，F(xiàn)在，我要問(wèn)你們，約瑟是誰(shuí)？他是耶穌基督的先兆和伏筆，你的真正的本質(zhì)身份。對(duì)于耶穌的歷史證據(jù)來(lái)說(shuō)，根本就不存在這么個(gè)人，然而他是那唯一的【實(shí)相】，是每一個(gè)從女人子宮里誕生的肉體孩子的真正本質(zhì)身份。當(dāng)你在你自己內(nèi)在中說(shuō)，“I am”，那這個(gè)“I am”就是耶穌基督，就是他，把這個(gè)浩瀚的整體夢(mèng)境世界，營(yíng)造成（所謂）“外顯”的這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。（*譯者注：以色列，是"Is real" 真實(shí).）

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總有一天，你會(huì)懂得這個(gè)真相，因?yàn)椋骸斑@所謂的“現(xiàn)實(shí)”，它的真相是上帝們的夢(mèng)，平滑流暢的穿行在這長(zhǎng)久的，永恒的，神的夢(mèng)境中，他們愉悅的游戲娛樂(lè)?！?/span>

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你的念頭想法就是你的夢(mèng)中幻想，這些想法念頭，把你的世界編撰成夢(mèng)境的現(xiàn)實(shí)存在，并維系著支撐著這個(gè)夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)。你們和我嵌入這個(gè)夢(mèng)里，被這夢(mèng)境的游戲深深吸引，愛(ài)上這夢(mèng)境，深深迷上了這夢(mèng)境?！拔覀冞@幫家伙，沉迷在這暴風(fēng)雨般的幻象中，和這些影子爭(zhēng)斗，和這些有名無(wú)實(shí)的幻覺(jué)作戰(zhàn)，這奮斗是徒勞的?！?我們?cè)敢庾屵@夢(mèng)境繼續(xù)，直到我們醒過(guò)來(lái)才發(fā)現(xiàn)，我們是那個(gè)做夢(mèng)的人，那個(gè)造夢(mèng)大師，上帝他自己。

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這不是一個(gè)無(wú)意義的夢(mèng)，而是專門(mén)設(shè)計(jì)用來(lái)延伸擴(kuò)展【想象力】的創(chuàng)造力和轉(zhuǎn)化力的。通過(guò)進(jìn)入他的夢(mèng)境中去延伸，伸展開(kāi)來(lái)，上帝呈現(xiàn)出你們和我。他正準(zhǔn)備從他的夢(mèng)里醒來(lái)，而且，因?yàn)橹挥形ㄒ坏囊粋€(gè)上帝，因此盡管我們數(shù)量上被伸展成無(wú)數(shù)個(gè)體，但我們會(huì)全部歸為一體的永恒主，上帝，耶和華，也即耶穌基督。

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（內(nèi)維爾在1969年所說(shuō)的這番話，40年后，達(dá)里爾安卡（巴夏的靈媒）所說(shuō)的一番話，很相似。他說(shuō)：“地球不是誰(shuí)的監(jiān)獄，不是誰(shuí)的試驗(yàn)，而是一個(gè)培訓(xùn)基地，一個(gè)大師的培訓(xùn)基地。你們勇敢的穿過(guò)黑暗，經(jīng)歷了最極性化的分離對(duì)立體驗(yàn)，你們將以大師身份畢業(yè)，去幫助這浩瀚無(wú)限的宇宙中，那些正在體驗(yàn)分離的文明。--譯者注）

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約瑟不但自己能做夢(mèng)而且還可以理解其他人的夢(mèng)，不管他們的夢(mèng)有多復(fù)雜。某些夢(mèng)境是很單純簡(jiǎn)單的，不需要解釋，但絕大多數(shù)我們的夢(mèng)是象征性的，并且我們幾乎不懂那符號(hào)象征語(yǔ)言。約瑟懂得這語(yǔ)言，就像詮釋他夢(mèng)境中的太陽(yáng)，月亮和11顆星星在他面前，向他鞠躬一樣，能夠很好的詮釋和領(lǐng)會(huì)那些成捆成串的夢(mèng)境。當(dāng)他的父親，以色列，聽(tīng)到這夢(mèng)，他說(shuō)：“這個(gè)夢(mèng)是什么啊？我和你的母親以及你的兄弟們都要向你鞠躬嗎？”他并沒(méi)指責(zé)他，但他把這些話記在他心里了。

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到了摩西時(shí)，約瑟的名字被轉(zhuǎn)變成約書(shū)亞，這是一個(gè)希伯來(lái)文的詞，被英語(yǔ)化成“耶穌”，或者“耶和華救贖”。這里我們發(fā)現(xiàn)約瑟，這個(gè)做夢(mèng)的人，從他做的這個(gè)夢(mèng)，他詮釋過(guò)的這個(gè)夢(mèng)里覺(jué)醒過(guò)來(lái)變成耶穌，那個(gè)救世主，而應(yīng)驗(yàn)了這個(gè)夢(mèng)。（譯者個(gè)人的理解：太陽(yáng)月亮，11課星星向救世主鞠躬。---人類認(rèn)為有耶穌基督救世主是外在世界里的某個(gè)超自然存在，所有宇宙中的事物都要聽(tīng)他號(hào)令，向這位救世主跪拜。）

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當(dāng)下，你們覺(jué)得這屋子是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)的，而今晚你們也許會(huì)做個(gè)夢(mèng)---如果你幸運(yùn)的話---還記得你在這個(gè)屋子所經(jīng)歷的一切，那么你今晚的夢(mèng)里，會(huì)覺(jué)得你在這屋子里的經(jīng)歷，如同一個(gè)夢(mèng)，并不是真的現(xiàn)實(shí)。如果說(shuō)“做夢(mèng)”就是存在于某個(gè)非現(xiàn)實(shí)的虛幻里，根本沒(méi)覺(jué)察到是在夢(mèng)里的話，這人生又是什么呢？只是一個(gè)連續(xù)的不間斷的夢(mèng)嗎？除非已經(jīng)在相當(dāng)程度上體驗(yàn)經(jīng)歷過(guò)，否則你會(huì)毫無(wú)疑問(wèn)的質(zhì)疑---我的理智是否還清醒，但當(dāng)你有過(guò)這樣的親身經(jīng)歷和親身體驗(yàn)，你會(huì)明白，這看上去很真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，和晚上做夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)中的現(xiàn)實(shí)真實(shí)感，沒(méi)有太大差別。

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當(dāng)你閱讀早上的報(bào)紙時(shí)，在你的內(nèi)心里，你正和我結(jié)伴同行（大家都在閱讀那報(bào)紙）。在我們閱讀那報(bào)紙的頭版時(shí)，我們看到某個(gè)飛機(jī)失事的報(bào)道，某個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，攔路搶劫，謀殺，以及貪污腐敗，侵吞公款。翻過(guò)一頁(yè)來(lái)，看社會(huì)生活欄目?？吹叫吕尚履锏南盗姓掌约八嘘P(guān)于他們婚禮以及參加婚禮的各類嘉賓的報(bào)道。另一頁(yè)上，列出了死者的名單，最后我們翻到最后那一頁(yè)，里面的新聞報(bào)道，告訴我們某某人正在發(fā)財(cái)，而某某人正在破產(chǎn)。這些報(bào)道是不是不連貫的，分離而毫不相關(guān)的？其實(shí)我們迷失在閱讀報(bào)紙中了，我們已經(jīng)從暴力的犯罪現(xiàn)場(chǎng)，走到了某個(gè)婚禮上，聽(tīng)著一幫人的流言蜚語(yǔ)，品頭論足，看到了很多人以不同的方式死去，目睹了財(cái)政金融的現(xiàn)場(chǎng)。所有這些新聞報(bào)道都是被10或12個(gè)呼呼大睡的人寫(xiě)出來(lái)的，并且把他們的夢(mèng)境中的文字，寫(xiě)到了報(bào)紙上，然后你---還有數(shù)十億讀這報(bào)紙的人---會(huì)和你一樣在閱讀報(bào)紙期間---會(huì)看到所有這些畫(huà)面浮現(xiàn)在你的思想里。

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我是怎么知道這個(gè)的？因?yàn)槲乙呀?jīng)從人生的夢(mèng)里清醒過(guò)來(lái)了。我知道，上帝他本人是躺進(jìn)我心里睡覺(jué)，去做“他是我”的夢(mèng)；所以當(dāng)他醒來(lái)了，我就是他！我怎么知道我是他？因?yàn)樗莫?dú)生子，大衛(wèi)，叫我父親。

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在我還保留在這個(gè)血肉身體里的時(shí)候，我就必須得接受這血肉身軀的約束和那些限制性的游戲規(guī)則；然而我回想起，這是一個(gè)夢(mèng)境，我可以主動(dòng)去改變這個(gè)夢(mèng)境。倘若這個(gè)世界是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，我就根本不可能通過(guò)想象和確信的信念來(lái)改變它；但如果我是導(dǎo)致這夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)的主導(dǎo)肇因，我就能夠改變和我自身相關(guān)聯(lián)的---我的世界。我可以去想象某個(gè)愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的滿足感和成就感，并看著它在我的外部世界里顯現(xiàn)成現(xiàn)實(shí)。但首先我得明白，這就是個(gè)夢(mèng)境。我確信這一點(diǎn)，因?yàn)樯系郏驮谖易陨泶嬖诘纳钐?，他?duì)我說(shuō)：“我本人躺下來(lái)在你的內(nèi)在里睡覺(jué)，而且在我睡覺(jué)的時(shí)候，我做了一個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)---我是你。”是的，他夢(mèng)見(jiàn)---他是我，而他醒來(lái)，我就是他。幾個(gè)月之后，大衛(wèi)來(lái)到我面前，叫我父親，由此他向我揭示了他的秘密。來(lái)自內(nèi)心的直覺(jué)讓我知道，他不只是一個(gè)叫我父親的小伙子，而是在《圣經(jīng)》中記載的上帝的獨(dú)生子，大衛(wèi)。

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當(dāng)上帝在你內(nèi)在中醒來(lái)時(shí)，他，和我內(nèi)在中醒來(lái)的上帝，是同一個(gè)。沒(méi)有2個(gè)上帝。你們和我，真的是同一體，同一個(gè)。盡管在這里，顯現(xiàn)了我們的數(shù)十億個(gè)體，但我們?nèi)际峭粋€(gè)人，同一個(gè)【存在】，同一個(gè)本質(zhì)，同一個(gè)上帝正在扮演著這出戲劇，就是為了延伸擴(kuò)展我們【想象力】的創(chuàng)造力（轉(zhuǎn)化力）。

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我的一個(gè)好友，今晚也在現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾席里。我為他，也為今晚來(lái)到這里的任何一個(gè)人，為大家分享著這樣一段經(jīng)歷體驗(yàn)，而感到無(wú)比的興奮和喜悅。這是我這位好友，他的個(gè)人經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)是在他的起居室里，他正看著電視，昏昏欲睡，干脆就閉上眼讓自己睡一會(huì)兒。還記著他正在看電視的同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他自己正開(kāi)著他那輛轎車，而他身邊是她的妻子，和他在一起。然后就有了一種即將發(fā)生災(zāi)難的不祥之感，就在他妻子搶奪并一把抓住方向盤(pán)的時(shí)候，他從這夢(mèng)境里醒了，并成功的重新奪回了對(duì)方向盤(pán)的控制。在路的前方，他看到一個(gè)男人，他認(rèn)出來(lái)，那男人是個(gè)著名的表演大師，而突然間，他回憶起他人生的夢(mèng)---那開(kāi)始的地方，他內(nèi)心清楚而明確的顯現(xiàn)出【我在，我是，I AM】。而就在那一刻他醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)他坐在他的椅子上面對(duì)著電視。后來(lái)他說(shuō)：“由于這是我第一次從夢(mèng)里認(rèn)清了我真正是誰(shuí)，我真正在哪里，我是難以自制的為我自己感到喜悅和滿足。” 嗯，他就是這樣的感受。所有這些類似的經(jīng)歷體驗(yàn)都是對(duì)于，把我們裝訂捆綁進(jìn)這個(gè)夢(mèng)境里的大腦，所做的小破壞，這意味著，他從這個(gè)人生的夢(mèng)境里，瀕于覺(jué)醒了。

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我坐在我的椅子上，發(fā)現(xiàn)我滑入某種頭腦理智看不到的境界里，已經(jīng)有無(wú)數(shù)次了。我進(jìn)入了那個(gè)世界里；那世界就包繞在我周圍，并且變得和這里的世界一樣的真實(shí)。我是在一個(gè)類似地球的世界里，正在和那些人聊天，他們就像你們和我一樣是有現(xiàn)實(shí)的實(shí)體身軀。在我進(jìn)入到那個(gè)時(shí)間層界的時(shí)候，我是有意識(shí)自覺(jué)的知道，我是清醒的，而且我也清醒的知道，沒(méi)有辦法讓我回到，我已離開(kāi)的這個(gè)地方和這個(gè)年代。

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你們看，所有一切事物是發(fā)生在“當(dāng)下”。這當(dāng)下永恒存在，所有永恒的事物都不依賴于創(chuàng)造而有，永恒的事物不是被造物，而這就是慈悲。（茲心非心---這個(gè)夢(mèng)中的心，不是真心，真心（本體本質(zhì)）永恒不滅。 ??譯者注）

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進(jìn)入到夢(mèng)境的某一階層，我們就賦予了它活力和生氣，讓這夢(mèng)境栩栩如生，并且開(kāi)始覺(jué)察意識(shí)到，這夢(mèng)境的架構(gòu)早已存在了。那過(guò)去，并沒(méi)被凝固，沒(méi)有停止去繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)任何人進(jìn)入那個(gè)時(shí)間層面里，它就是正在發(fā)生著進(jìn)行著，如同它曾發(fā)生著進(jìn)行著，并且仍在持續(xù)發(fā)生著進(jìn)行著。這和未來(lái)是同樣真實(shí)的。在1969年這個(gè)年份，我們發(fā)現(xiàn)我們站在了月球上。它一直都是這樣的。這世界也如此，我們是被放到這個(gè)被稱為地球的小小空間里，去學(xué)習(xí)引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)“愛(ài)之光波”，因?yàn)樯系凼菬o(wú)限無(wú)窮大的愛(ài)。我知道，我站在他面前，然后我降下來(lái)并進(jìn)入這個(gè)，心頭纏繞著恐懼的世界里，是為了學(xué)會(huì)在本體本質(zhì)上去愛(ài)（對(duì)一體自我的完全信任和喜悅滿足感---譯者注）以及本質(zhì)上的呈現(xiàn)（掌握想象力在物質(zhì)層面上的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造---譯者注）。

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不久前，我在另一個(gè)時(shí)間塊，時(shí)間階層里，給一群人講解，他們大約有12個(gè)，圍著我坐。居中和我在一起的是一個(gè)“光譜”，一個(gè)人的某一投影。我可以隨意移動(dòng)和控制他。于是我對(duì)他說(shuō)，“去愛(ài)吧。依著你愛(ài)的程度，你會(huì)獲得對(duì)物質(zhì)的體驗(yàn)認(rèn)知，學(xué)到本體本質(zhì)。只有這樣你才能參與到戲劇活動(dòng)中，并在你自己的生活中保持清醒的覺(jué)察，喚醒在你自我內(nèi)在中的生命?！?/span>

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我對(duì)這些人所說(shuō)的，也是現(xiàn)在我對(duì)你們說(shuō)的。就在眼下，你只是一個(gè)活潑生動(dòng)的人，不是一個(gè)作為生命給予者的靈魂，作為人生戲劇賦予者的心靈?？傆幸惶炷銜?huì)學(xué)到本體本質(zhì)（學(xué)會(huì)愛(ài)），然后你會(huì)和你的人生，你自我內(nèi)在中的生命融成一體，知曉明白那所有一切事物都是經(jīng)由愛(ài)的創(chuàng)造行為（慈悲）而虛構(gòu)出來(lái)的，并且沒(méi)有這本體本質(zhì)的，愛(ài)的創(chuàng)造行為，就不會(huì)有任何事物被虛構(gòu)出來(lái)。我們作為生命給予者的心靈，全都會(huì)返回，還原成同一本質(zhì)，同一本體，也即那唯一的一體【存在】，但卻永遠(yuǎn)保持著我們自身的個(gè)性身份。我們永遠(yuǎn)都不會(huì)失去我們各自的個(gè)性身份，相反的，我們各自會(huì)成長(zhǎng)的更大，擴(kuò)展的更大，更加具有自己的特點(diǎn)。

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在舊金山期間，來(lái)這里參加我的演講會(huì)的一個(gè)小伙子，對(duì)我講述了一個(gè)經(jīng)歷。炎熱夏季的一天，他駐足于一個(gè)酒吧，要了一瓶相當(dāng)涼爽的冰鎮(zhèn)啤酒。找了僅有的一張空位坐在酒吧里慢慢喝，他很快注意到鄰座兒的一個(gè)人，這個(gè)人告訴他這樣一個(gè)故事?！皫啄昵埃遗鲆?jiàn)了最難以思議的事情，到現(xiàn)在還依然縈繞在我心里揮之不去。我在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷，然后被用船送到日本的一家醫(yī)院治療。當(dāng)我在醫(yī)院臥床養(yǎng)傷的時(shí)候，我知道我是一個(gè)美國(guó)人，然而我感覺(jué)到這病房從我的視野里逐漸消失了，突然間，我是在歐洲，和一個(gè)打扮的很漂亮的女子正在跳舞，那女子和在場(chǎng)的其他女人們穿著一樣的圈環(huán)裙。我知道了我是誰(shuí)，我對(duì)我的舞伴說(shuō)"你知道的，這是一個(gè)夢(mèng)", 隨著我說(shuō)的話，她變得驚慌害怕。此時(shí)人們聚攏過(guò)來(lái)圍繞著我，我告訴他們，我真的是一個(gè)美國(guó)士兵，在日本的一家醫(yī)院養(yǎng)傷。我甚至還告訴他們，我所在的是哪一年，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，那一年還沒(méi)到，所以這群人就很不高興了，我覺(jué)得該離開(kāi)了。于是我只是在內(nèi)心設(shè)想了一下，我是在日本那醫(yī)院的我的病床上，就在我在內(nèi)心設(shè)想的同時(shí)，我已經(jīng)睜開(kāi)了眼睛，我就在床上了?！?/span>

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這人還沒(méi)完全徹底的覺(jué)醒過(guò)來(lái)，但總有一天他會(huì)由此---憑借這個(gè)看上去如此連貫連續(xù)的夢(mèng)境---而覺(jué)醒過(guò)來(lái)，就和你們會(huì)覺(jué)醒過(guò)來(lái)一樣。當(dāng)你體驗(yàn)到這些，觀察到，體會(huì)到這一點(diǎn)的時(shí)候，你就會(huì)親身感受到《圣經(jīng)》經(jīng)文中，有關(guān)于“這世界是一個(gè)夢(mèng)”的每一句箴言，你會(huì)對(duì)《圣經(jīng)》的這些經(jīng)文，心領(lǐng)神會(huì)。

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（佛陀言：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！蹦敲?，什么是“有為法”呢。就是把“外在的”“有形”的這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，看成是最真實(shí)的，把“內(nèi)在的”“無(wú)形的”的內(nèi)心世界，看成是虛幻的，不真實(shí)的。認(rèn)為這外在世界里有某種“法”，某種外部世界里的終極力量，在左右著內(nèi)在自我。找到這種外在的“法”和力量，就可以獲得高科技物質(zhì)裝備，來(lái)掌控世界，掌控他人。然而真相是什么呢？ ??--譯者注）

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現(xiàn)在，在《提摩太書(shū)前書(shū)》的第6章里，告訴我們說(shuō)：“對(duì)金錢(qián)的愛(ài)，是所有負(fù)面的感受和傷痛的根本原因，” 在《希伯來(lái)書(shū)》里的第13章里，保羅告訴我們說(shuō)：“保持你的人生不受金錢(qián)之愛(ài)的束縛?！?當(dāng)我還是在巴巴多斯島上的一個(gè)小男孩的時(shí)候，每個(gè)周日，我們四個(gè)男孩子都會(huì)去騎一頭很大的公驢，我們一向是用這頭公驢來(lái)作為種馬，配出騾子來(lái)，當(dāng)我們跑到我的祖母的房子前，祖母會(huì)給我們一人一塊硬幣。我得到一分錢(qián)的硬幣。當(dāng)我們跑出祖母的視線之外，一個(gè)牽著一頭母驢的人會(huì)和我們會(huì)面，為了得到我的那幾個(gè)硬幣，他會(huì)騎在他那頭驢的背上，而我們會(huì)狂奔回家，因?yàn)槲覀兊哪穷^公驢會(huì)猛追他的那頭母驢。在我的母親找到我們之前，就這樣瘋玩了好久，然后母親她說(shuō)：“你知道不，內(nèi)維爾，你就是個(gè)敗家子，你什么也不會(huì)有的?！?我聽(tīng)到之后，直覺(jué)的意識(shí)到，對(duì)金錢(qián)的愛(ài)是所有傷痛的根源。

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現(xiàn)在，我們來(lái)展現(xiàn)一下，在經(jīng)歷和體驗(yàn)中，《圣經(jīng)》經(jīng)文是如何來(lái)履行它本身的，我愿意和你們分享最近我自身醒著的夢(mèng)。我知道我的物質(zhì)身體在哪兒，并且我還知道那是什么年代，但我發(fā)現(xiàn)，我自己正站在一個(gè)街角，抱著裝有所有面額鈔票的大袋子。此時(shí)一個(gè)女人從旁邊經(jīng)過(guò)，她抓住袋子并搶了我一些錢(qián)。由于她的急切慌張，一些鈔票從她手里掉在地上，然后就被其他路過(guò)的人搶走。忽然間，這個(gè)女人變得暴怒起來(lái)，并且要求那些人把所有錢(qián)都還給她！她是剛剛從我這兒搶走的，但現(xiàn)在她卻開(kāi)始去譴責(zé)其他那些盜走她錢(qián)的人！這不就是人生嗎？一個(gè)人可以追溯他的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，查出這財(cái)產(chǎn)是他祖先偷來(lái)的，但這個(gè)人，他不會(huì)去試圖把這財(cái)產(chǎn)歸還原主，他會(huì)覺(jué)得這是瘋了。

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在我的夢(mèng)里，我繼續(xù)以迷宮般的種種方式，穿行在我內(nèi)心里，具體化體驗(yàn)著我所不期而遇的東西。突然間一個(gè)人靠過(guò)來(lái)，問(wèn)我是否需要一輛出粗車。我始終抱著我的錢(qián)，謝絕了他的好意。然后很多人一涌而上，圍著我搶我的錢(qián)，此時(shí)我看清了他們的每一張臉，還有他們手里的刀子，我意識(shí)到，他們不但要搶走我的錢(qián)，還要我的命，于是我就提醒自己，此時(shí)此地，我是在造夢(mèng)。我知道，如果我醒來(lái)，我就會(huì)粉碎他們的陰謀意圖。我會(huì)幸免于難，但我們沒(méi)有人能真的得到金錢(qián)，因?yàn)檫@就是個(gè)夢(mèng)。所以在那一瞬間，我做了個(gè)決定，我把那袋子錢(qián)扔了，然后回到我的床上?，F(xiàn)在我懂得了那陳述所傳達(dá)的真相：“愛(ài)錢(qián)，是所有負(fù)面事物和傷痛的根源”，因?yàn)槲业膲?mèng)境是這宇宙永恒架構(gòu)的一部分。

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你們的夢(mèng)境，也一樣是這永恒架構(gòu)的一部分，你們也會(huì)有一個(gè)像我一樣的夢(mèng)境體驗(yàn)，隨后，你會(huì)扔掉所有對(duì)金錢(qián)的渴望。是的，你會(huì)需要那一切必需品，來(lái)支付“古羅馬”凱撒皇帝的需要：支付衣食住行，各種稅；但你會(huì)清楚的知道，你去支付這些生活，根本用不著上億的金錢(qián)。那些渴望得到更多更多億萬(wàn)財(cái)富的人，是在呼呼大睡著。如果他們聽(tīng)到，我正在對(duì)你們講述的這些內(nèi)容，他們會(huì)認(rèn)為我有病，神經(jīng)不正常；但我會(huì)告訴他們，他們的夢(mèng)境，恰恰是展現(xiàn)出一個(gè)最為徹底的精神分裂的夢(mèng)，因?yàn)樗麄冊(cè)诤ㄋ?，正在把他們的?mèng)境信以為真，把他們的夢(mèng)境當(dāng)成了真實(shí)。（“古羅馬”凱撒皇帝，比喻美國(guó)的政治金融制度。譯者注）

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現(xiàn)在，在剛才前面一開(kāi)始的那個(gè)故事里，耶穌（約瑟）是一個(gè)做夢(mèng)的人，一個(gè)造夢(mèng)大師，他的父親是如此的喜愛(ài)他，并給他做了一件帶長(zhǎng)袖子的法衣。我覺(jué)得好玩和好奇的是，這長(zhǎng)袖子的重要意義是什么，后來(lái)有一天晚上，我就有了這個(gè)體驗(yàn)。我正在教導(dǎo)關(guān)于上帝的偉大奧妙的時(shí)候，一個(gè)人跑進(jìn)房間，猛的一下，把我的長(zhǎng)袍法衣上的袖子，從肩膀這里一下撕開(kāi)，使得我的右臂完全露出來(lái)。第二天早上，我翻開(kāi)《以賽亞書(shū)》，讀到：“誰(shuí)愿意相信我們的宣告？誰(shuí)露出了上帝的胳膊？” 那天晚上，長(zhǎng)袍法衣的袖子被約瑟，這個(gè)做夢(mèng)的人，這個(gè)造夢(mèng)大師給撕掉了，露出了我的胳膊，這胳膊是我的想象力的符號(hào)象征。

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我知道，現(xiàn)在，這個(gè)我---所有全部想象力---已經(jīng)從夢(mèng)里覺(jué)醒了。我也知道，這【想象力】就是你們每個(gè)人的真正所是。我正在試圖去讓你相信，你就是這個(gè)想象力，并且邀請(qǐng)你們?nèi)L試驗(yàn)證你們自己的這個(gè)想象力。如果這個(gè)世界是硬邦邦的固體真實(shí)，你不可能改變它，因?yàn)槟銦o(wú)法改變真實(shí)的東西；但你能夠改變一個(gè)夢(mèng)境。去感受，現(xiàn)在你們已經(jīng)產(chǎn)生那變化了。把你自己沉浸在這感受里，并且讓它持續(xù)下去。如果這是個(gè)夢(mèng)境，那么你正在感受到的情感，信念，心境，就會(huì)營(yíng)造出一些“客觀事實(shí)”，讓其他人看到，而其他人會(huì)看成真實(shí)的客觀事實(shí)。但是你會(huì)明白，它的來(lái)源本質(zhì)是一個(gè)造夢(mèng)。一旦它被投射成“客觀現(xiàn)實(shí)”，可別迷失在這個(gè)夢(mèng)里，就如同所有一切夢(mèng)境一樣，它終會(huì)消散。在夢(mèng)境中，所誕生的，并開(kāi)始存在于夢(mèng)境中的所有一切事物，都會(huì)慢慢變大，明亮盈滿，然后慢慢衰退，暗淡殘破，最后消失的無(wú)影無(wú)蹤。一棵樹(shù)也許可以有8000年的夢(mèng)境壽命，但它在夢(mèng)里的壽命期一到，最終也會(huì)死亡并消滅的無(wú)影無(wú)蹤。那些日月星辰都正在消耗，不斷融化消失，因?yàn)樗鼈冎皇巧系蹅兯鶢I(yíng)造的夢(mèng)境，而且“這所謂的“現(xiàn)實(shí)”，它的真相是上帝們的夢(mèng)，平滑流暢的穿行在這長(zhǎng)久的，永恒的，神的夢(mèng)境中，他們愉悅的游戲娛樂(lè)。

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【想象力】（上帝們）把這世界帶入現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境，并維持它，而就在此時(shí)，這宏偉壯麗的夢(mèng)境體驗(yàn)正在發(fā)生著。我們就是那些上帝們（被稱之為人子）來(lái)自于一體唯一的上帝，那父親的共同一體。

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生下來(lái)的孩子，沒(méi)有一個(gè)不是穿上了上帝之子的外衣，就如同在《申命記》第32章里，向我們陳述的那樣?！八o緊密相連而無(wú)法分開(kāi)的人們畫(huà)出了界限，遵照著上帝之子的數(shù)量?！薄?一個(gè)孩子如果沒(méi)有上帝的呼吸（靈）進(jìn)入，就不會(huì)有呼吸（精神心靈）?！薄吧系鬯约鹤哌M(jìn)死亡之門(mén)---那人類的頭顱腦子，并且放下了那永恒的想象力而代之以人的墳?zāi)?，一直到他從?mèng)里醒來(lái)，看到那亞麻布的衣服就放在那兒，那是女人為他縫制的，就在他父親的房門(mén)那里?！?/span>

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當(dāng)我穿上這衣服，我母親---一個(gè)女人--為我縫制的這衣服，上帝---他的名字是【我是，I AM】---就穿上了我，并開(kāi)始了他的夢(mèng)境。我的母親稱呼我為內(nèi)維爾，時(shí)間過(guò)去了，我開(kāi)始宣稱，我是內(nèi)維爾。于是終有一天，我成了一個(gè)完全不同的【存在】，因?yàn)檫@“我”，這個(gè)穿上了被命名為內(nèi)維爾的這件“血肉皮衣”的“我”，覺(jué)醒并發(fā)現(xiàn)我是上帝。于是去驗(yàn)證，去證明我自己，我真的是他，上帝的兒子出現(xiàn)在我面前，并喊我父親。現(xiàn)在，被我所穿著的這肉體外衣所約束和限制著，我是有限的而且脆弱的。但當(dāng)我把這身肉皮外衣脫下來(lái)，當(dāng)然在這個(gè)世界里就會(huì)說(shuō)，我死了，我會(huì)回到那一體的【存在】，我也是從那里來(lái)的，我從父親出來(lái)，進(jìn)入這個(gè)世界。我離開(kāi)這世界而再次回到父親。

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如果你知道你是上帝，那父親，你就會(huì)明白，在這個(gè)世界里造出什么樣的夢(mèng)，都沒(méi)關(guān)系，都不重要。

無(wú)論這夢(mèng)境顯現(xiàn)的是多么恐怖可怕，這做夢(mèng)的人，這造夢(mèng)大師是不會(huì)被這虛幻的夢(mèng)所觸動(dòng)的，

因?yàn)檫@造夢(mèng)師是真實(shí)的，而這所造的夢(mèng)境是虛幻的，虛幻不會(huì)傷及真實(shí)一根汗毛。

造夢(mèng)師，他夢(mèng)見(jiàn)他是斯大林，并且屠殺了百萬(wàn)之眾，他不會(huì)被他的夢(mèng)境影響到，而最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這所有一切行為和戲劇情節(jié)，都是趨向于上帝的覺(jué)醒。

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在《詩(shī)篇》中的第44章里，有這樣的懇請(qǐng)：“喚醒你自己，噢！上帝永恒主，為什么你如此沉睡。醒來(lái)。別把我們?nèi)釉趬?mèng)里不管?！边@是對(duì)上帝說(shuō)的，對(duì)那個(gè)在我們每一個(gè)人內(nèi)在中的上帝說(shuō)的，而他，這上帝正在蘇醒。他在我朋友比爾的內(nèi)在里，正在醒來(lái)，他經(jīng)歷了“夢(mèng)中開(kāi)著他的車，而清楚的知道，他其實(shí)是坐在起居室里”。這些類型的經(jīng)歷體驗(yàn)，會(huì)打破---把一個(gè)人綁進(jìn)他的夢(mèng)里的---那些繩索，而當(dāng)這些繩索開(kāi)始斷裂，他就在他自己的頭顱腦子里蘇醒，因?yàn)槟蔷褪沁@夢(mèng)中的戲劇情節(jié)發(fā)生的地方。

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（《圓覺(jué)經(jīng)》“不離不即，無(wú)縛無(wú)脫，始知眾生本來(lái)是佛?！辈患矗赫鎸?shí)和夢(mèng)境，是真和虛的區(qū)別；不離：夢(mèng)境是真實(shí)所營(yíng)造的，“虛幻”是真實(shí)的投影。假如用一個(gè)三維的“立方體”比喻為真實(shí)，對(duì)二維平面投影，那么它在不同角度的投影，就可能是長(zhǎng)方形，正方形，六邊形，以及更加古怪的影像。那么我們能說(shuō)這所有的幻影，不是依靠真實(shí)而有的夢(mèng)境嗎？但如果說(shuō)，那投影就是真實(shí)的，你就笑了！當(dāng)我們走入電影院，或者看著電視機(jī)，顯示器里播放的影像，我們跟著這些虛假的影像所投射的故事人物和故事情節(jié)，喜怒哀樂(lè)著。人，忽而聰明，知道那電影電視都不是真的，忽而又迷了，對(duì)這些影像故事，動(dòng)了真感情，甚至于對(duì)電影中的壞蛋大動(dòng)肝火。并沒(méi)有誰(shuí)來(lái)纏縛住你，是我們自己把虛幻當(dāng)真，以為自己真的被縛，既然被縛是幻，那么掙扎對(duì)抗，試圖用外在的什么方法脫開(kāi)這束縛，同樣是認(rèn)幻為真了。認(rèn)清這是夢(mèng)，眾生都是做夢(mèng)的佛，做夢(mèng)的上帝。 ?----譯者注）

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現(xiàn)在，在這個(gè)今天所講的故事里，當(dāng)約瑟和他的哥哥們會(huì)和的時(shí)候，他們相互之間私語(yǔ)：“我們殺了他吧?！钡撬母绺?，猶大請(qǐng)求保留他的生命，說(shuō)：“不，他是我們的肉身（*人性）。別讓他的血（*虛假），流到我們上面。讓我們把他賣去當(dāng)奴隸（*把夢(mèng)當(dāng)真）吧。” 所以他們就脫下了他那法衣長(zhǎng)袍（*想象力和自我覺(jué)知），把他扔到一口井（*產(chǎn)道）里。然后來(lái)了一個(gè)活動(dòng)的大篷車（*人體）愿意買(mǎi)下約瑟，這大篷車正在它去往埃及的路上，裝載著黃金（*神性），乳香（*封泥），和沒(méi)藥（*我有的），在圣嬰誕生時(shí)，由東方三士或者國(guó)王們獻(xiàn)給圣嬰的是同樣的三樣?xùn)|西；于是約瑟被帶到埃及，在那里他上升到法老的權(quán)力。約瑟隨后從饑荒遍地中拯救了文明。而此時(shí)，他的哥哥們，為了他們所作的，覺(jué)得很抱歉，約瑟說(shuō)：“你們的意圖是要用負(fù)面和消極的來(lái)害我，但上帝賦予它的意思是有趣的，有益的，令人愉快的?！庇谑撬拿蛷募s瑟變成了約書(shū)亞，而這就是耶穌。

（*譯者注：上面這一段，括號(hào)內(nèi)的文字，是譯者自己加的個(gè)人理解，僅供參考。）

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記住，經(jīng)文是逐漸在你的內(nèi)在中顯露。你內(nèi)在中的那個(gè)造夢(mèng)師被扔到一口井里?，F(xiàn)在，在《詩(shī)篇》的第40章(涉及耶穌的這一章，是如此頻繁的常常被引用到“新約”里），第2行是這么說(shuō)的：“他們把我從井里拉出來(lái)，離開(kāi)那泥濘的沼澤，把我的腳放在了石頭上，使得我的腳步安全?！?泥濘泥潭，這個(gè)詞是明確的解釋為“富有彈性，多水的泥土”。你能想到比這個(gè)更形象的詞匯來(lái)描寫(xiě)比喻人類的大腦嗎？人被稱之為泥土，在圣經(jīng)一開(kāi)始就講了，因?yàn)椤皝啴?dāng)”的意思是“紅土，紅泥”。所以，這造夢(mèng)師是被從井里拉出來(lái)的---那就是他被扔進(jìn)去的地方---頭腦意識(shí)，是從意識(shí)高層面降生的，也由此從夢(mèng)中覺(jué)醒，并誕生到更高層面。

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你們必定經(jīng)歷2次分娩：一個(gè)物質(zhì)生理上的，一個(gè)精神心理上的。你在精神心靈上的分娩是經(jīng)由覺(jué)醒和耶穌的起死回生，耶穌基督的復(fù)活。這不是另一個(gè)人的誕生；你就是他；因?yàn)槟闶怯篮悛?dú)立的，而當(dāng)你離開(kāi)了夢(mèng)境，你的墳?zāi)咕褪强盏摹?/span>

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在《新約》里，全都是關(guān)于你內(nèi)在的造夢(mèng)師，你內(nèi)在中那個(gè)做夢(mèng)的人，覺(jué)醒并意識(shí)到自己是耶穌基督，而所有關(guān)于他的講述都是真實(shí)的。他的經(jīng)歷是絕妙非凡的，而非夢(mèng)境里的俗世邏輯所能揣度。

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你們永遠(yuǎn)也找不到任何基于歷史記載的，證明耶穌基督在地球上的證據(jù)。畢曉普派克，他四處尋找，然而也始終找不到，真正的精確的，耶穌基督究竟是誰(shuí)。那教皇，以及所有全部基督宗教的領(lǐng)袖們，有數(shù)百萬(wàn)的人們指望他們做引路人；然而他們都是在以盲引盲。基于歷史記載的，能夠證明耶穌基督是一個(gè)人的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的證據(jù)是根本不存在的，然而他是唯一的真實(shí)存在，并且是從女人的產(chǎn)道誕生的每一個(gè)孩子的真正身份，真正本體。

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你是耶穌基督，酣睡著，正在做著一個(gè)混合夾雜著愉快喜悅的，可怕恐怖的，極不友好的夢(mèng)境；但在最后，你會(huì)從這個(gè)夢(mèng)里覺(jué)醒過(guò)來(lái)，并知道你是耶穌基督。你會(huì)隨后在這個(gè)世界停留一段時(shí)期，去給那些愿意去覺(jué)醒的人們，以及愿意允許他們的---虛假的過(guò)去想法---都煙硝散盡的人們，去講述你的覺(jué)醒經(jīng)歷，親身感受；然后你會(huì)離開(kāi)這個(gè)小小的投影，越過(guò)大地，作為上帝回到永恒里。

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我對(duì)你們所講述的這些，會(huì)活在你們的內(nèi)心里。緊緊抓住我已經(jīng)分享給你們的這些情景和想象，堅(jiān)守這些講述，時(shí)時(shí)去思考和體會(huì)，那么在一段時(shí)間之后，我的這些話，會(huì)在你的內(nèi)在中，落地生根并且茁壯成長(zhǎng)。然后這完美的覺(jué)醒經(jīng)歷就會(huì)在你內(nèi)心里突然爆發(fā)，你會(huì)明白你是誰(shuí)，你也是他，你是耶穌基督。并且，因?yàn)橹挥形ㄒ坏囊粋€(gè)耶穌基督和唯一的一個(gè)人子，那么當(dāng)上帝之子，大衛(wèi)，叫你父親的時(shí)候，你和我就成了同一體。這讓人匪夷所思覺(jué)得不可思議。我們?cè)趺磿?huì)的，保持著我們各自的個(gè)性，還居然是一個(gè)唯一的一體！

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現(xiàn)在，讓我們進(jìn)入寂靜..........