本卷內(nèi)容過于長(zhǎng)了，一篇專欄放不下|??ω?` )?

承接上篇

張枝從宗門大會(huì)回來之后，風(fēng)君子就去找她了。

風(fēng)君子想來想去也不明白到底是誰泄露了九轉(zhuǎn)紫金丹的事情，確切知道成丹三枚的人一共只有風(fēng)君子、石野、韓紫英、丹霞生、凡夫子幾個(gè)，就連在黃山布陣的軒轅派弟子都只是聽令行事，不可能知道那么詳細(xì)。緋焱為什么能知道得那么清楚，不僅知道能成丹三枚，而且還知道石野韓紫英什么時(shí)候回蕪城。

風(fēng)君子想起來在出發(fā)前幾天，他在君子居喝多了，當(dāng)時(shí)韓紫英不在，阿秀多事給張枝打了電話（阿秀你圖啥啊真是(??◣ω◢)??）。

張枝跑來陪他喝酒，就多聊了幾句。當(dāng)時(shí)風(fēng)君子說，有一種能夠移爐換鼎的藥，有人正在煉制，一枚用來在別處救人，一枚用來在蕪城救人，剩下一枚就是風(fēng)君子的，他打算用這種藥來給張枝解無形之刺，不僅如此，還能助她修行為精進(jìn)。

張枝問他到底是什么藥，風(fēng)君子沒有細(xì)說，只說到時(shí)候就明白了，還叮囑她不要告訴別人。本來到這也沒事，張先生雖然也知道煉制九轉(zhuǎn)紫金丹的事情，但是他也沒告訴張枝，張枝只要老實(shí)等幾天就能得到了。偏偏這個(gè)時(shí)候緋焱正好就在蕪城，而且住在張枝家。緋焱是當(dāng)時(shí)世上唯一將護(hù)身仙霞術(shù)修煉到大成的人，而且還是張枝的師叔，張枝有一次就問她，說有沒有一種藥物能解無形之刺，緋焱說不可能，除非是能夠移爐換鼎的靈丹，否則只要修煉了護(hù)身仙霞術(shù)就會(huì)有無形之刺。

緋焱又追問張枝從哪聽到的這些，張枝說有個(gè)朋友偶爾提到的，世上可能有這種丹藥，如果有三枚的話，有人答應(yīng)送她一枚，也不知道是真的假的，只是說說而已。緋焱就很感興趣的一在追問，因?yàn)槭情T中長(zhǎng)輩，張枝也就簡(jiǎn)單的說了說，也不能算是說漏了嘴，畢竟張枝也就只知道那么多。

緋焱是什么人，應(yīng)該是立刻就去調(diào)查了，當(dāng)時(shí)石野和韓紫英先后離開蕪城去黃山，還有軒轅派調(diào)動(dòng)大批弟子，還是有跡可循的，就這些線索也足夠緋焱推斷出來了。

風(fēng)君子直接問張枝有沒有將煉藥之事告訴緋焱，張枝對(duì)風(fēng)君子沒有隱瞞，她跟緋焱之間的對(duì)話全告訴風(fēng)君子了，風(fēng)君子一聽就知道緋焱從張枝這得到的線索。風(fēng)君子這段時(shí)間本來心情就不好，一看是張枝的原因，就說了重話。張枝也覺得委屈，風(fēng)君子你自己說話都沒說清楚，我哪里談得上泄密？?jī)蓚€(gè)人就吵架不歡而散，后來張枝找韓紫英去哭訴，紫英告訴她九轉(zhuǎn)紫金丹的事情和阿秀的遭遇，張枝這才怕了，覺得是自己做錯(cuò)了事情，躲著不敢再見石野。

這一天風(fēng)君子從菁蕪洞天取走了九轉(zhuǎn)紫金丹，跑到君子居去喝悶酒，韓紫英看到風(fēng)君子臉色不對(duì)，就把石野喊來。石野走進(jìn)君子居的時(shí)候，風(fēng)君子把九轉(zhuǎn)紫金丹放在一個(gè)碟子里轉(zhuǎn)著玩，也不說話。石野看了半天，終于問道：“風(fēng)君子，這枚丹藥，你是打算自己吃呢？還是送給什么人？”

風(fēng)君子說：“自己吃？我吃它干什么，吃了也不能成仙！很珍貴是不是？可是在我眼里，區(qū)別只是有用無用而已。人不喝水是會(huì)渴死地，那么一杯水對(duì)于普通人來說應(yīng)該比九轉(zhuǎn)紫金丹還要珍貴?！以缇痛饝?yīng)過張先生和張枝，我會(huì)想辦法解了張枝的無形之刺，現(xiàn)在辦法就在這個(gè)盤子里?？墒牵液蛷堉︳[翻了。”

石野這才知道風(fēng)君子和張枝鬧翻的事情，原來風(fēng)君子這枚丹藥不是打算給綠雪，而是打算給張枝的。石野也很感慨，他即不能恨張枝，也沒法去怪風(fēng)君子。殺咻咻的人是緋焱，還有一個(gè)幫兇是七葉，如果這兩個(gè)人不出手搶奪，咻咻就不會(huì)死，要算帳，也不能找別人。石野勸風(fēng)君子，畢竟張枝完全不知道事情的始末，錯(cuò)也不在她，不必這樣對(duì)張枝。風(fēng)君子也知道，如果怪張枝的話，只能怪自己嘴欠。風(fēng)君子問，石野，你不恨我吧？

石野說，我恨你干什么，謝你還來不及呢，我只恨緋焱和七葉。

可是這一枚九轉(zhuǎn)紫金丹風(fēng)君子也沒法辦送到孤云門去了，張枝跟風(fēng)君子吵翻了之后就回了孤云門，緋焱也回去了，總不能把九轉(zhuǎn)紫金丹送給孤云門的弟子。

石野問那你現(xiàn)在打算怎么辦？給綠雪？給七心？

風(fēng)君子說：“你還不明白嗎？這是仙家寶物，不能空手予人，一般人不是那么容易承受的起。你想想，柳老師曾經(jīng)無端受了多少磨難？還有丹霞生的孩子，他從生下來到現(xiàn)在，連著他的父母一起又受了多少折磨？這枚丹藥，我決定了。讓云中仙帶走，獻(xiàn)給她將要侍奉的人，讓那個(gè)人去處置，只有這樣，才真正符合我的心意?！?/p>

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風(fēng)君子和石野去了龍泉洞，正式給白龍賜名云中仙，收入云門，傳授騰云的法術(shù)，用來鎖她的鎖獸環(huán)和攔妖鎖作為師門賜器給了她。風(fēng)君子讓云中仙帶著九轉(zhuǎn)紫金丹去一個(gè)地方，見一位前輩，她以天為號(hào)，自己不敢直呼其名，尊稱為天師。天師見到云中仙施展騰云的法術(shù)就會(huì)明白怎么回事，會(huì)留下云中仙，代風(fēng)君子指點(diǎn)云中仙的修行。風(fēng)君子要云中仙好好侍奉天師，替他帶話說，弟子風(fēng)君不肖，不能隨侍左右，只能在人世間為她祈福，獻(xiàn)上九轉(zhuǎn)紫金丹一枚，祝天師早成大道。

這一番對(duì)話風(fēng)君子也沒瞞著石野，石野也就知道了云中仙是要去忘情宮侍奉天月大師，知道了風(fēng)君子是風(fēng)門弟子，但是為啥會(huì)被天月大師趕出來，為啥他送云中仙和九轉(zhuǎn)紫金丹回去，天月大師不會(huì)拒絕，這些還需要等后面慢慢揭示。

說到風(fēng)君子在人世間為天月祈福，還是很唏噓和感嘆。忘情天宮的忘情是太上忘情的忘情，應(yīng)該也是明月到天月的一種求證吧。我曾經(jīng)在《歡想世界》的評(píng)論區(qū)寫過一個(gè)帖子《從太昊到清風(fēng)再到風(fēng)君子》，整理了在徐公子的小說中從太昊到風(fēng)君子的故事脈絡(luò)，本來猶豫要不要做成視頻，又覺得有點(diǎn)單調(diào)了，感興趣的朋友可以去看看。更新，《神游》的書評(píng)區(qū)也發(fā)了。

說回到《神游》，石野見風(fēng)君子傳云中仙騰云的法術(shù)，心里也是癢癢的，誰不想在天上飛翔呢，他問風(fēng)君子說你有沒有能在天上飛的法術(shù)教我。風(fēng)君子說就算有的話我也是先教給韓紫英啊，別忘了與你攜手飛天是韓紫英的夢(mèng)想。而且所謂騰云術(shù)，跟你所學(xué)的御天下大塊之形的神行之法差不多，就是走的快一點(diǎn)，能在空中飄而已。

石野說能飛多爽啊，風(fēng)君子說那蒼蠅能飛人不能飛，難道人還不如蒼蠅？修煉騰云術(shù)你我都不如白龍化身的云中仙，等她到了陽神境界的時(shí)候那才是真的騰云駕霧。

石野說那我要是到了陽神境界呢？風(fēng)君子說不用那么遠(yuǎn)，等你到了嬰兒境界之后自己就能知道怎樣御器飛行了。

石野又問，云中仙是白龍化身，占了那么大便宜，為什么不干脆做龍，還要再化身女子呢？

風(fēng)君子說眾生之中人是最特別的，龍不過是大一點(diǎn)的四腳蛇而已。人的身體最適合修行，這是其它眾生比不上的，所以很多禽獸妖物甚至是草木，修行有成后都會(huì)化為人形，而且更想化成人身，連咻咻那樣的瑞獸望天犼都不例外。

石野見風(fēng)君子主動(dòng)提到咻咻，趕緊問，說你覺得守正真人會(huì)用什么方式救阿秀呢？

風(fēng)君子說現(xiàn)在瑞獸舍利已碎，很麻煩，唯一的辦法是讓她成為一個(gè)真正的人，如果能夠成功的話，也算因禍得福。

石野說萬一咻咻不想呢？你不是望天犼，不知道望天犼的好處。

風(fēng)君子說我確實(shí)不知道，但是成為人對(duì)她確實(shí)也是有好處的，你看韓紫英修行了五百年，你和我學(xué)道法還不到兩年，現(xiàn)在你倆要是動(dòng)手，你有一半的勝算，這就是人的好處。行了你別天天纏著我，宗門大會(huì)已經(jīng)結(jié)束了，你去找守正吧。

石野說好好好我明天就去行了吧。

風(fēng)君子說你現(xiàn)在去也行，不過提醒你一件事，如果守正真人問到我的來歷或者你的師承，你可千萬別把我供出去。石野說為啥不行，你不是見過守正了嘛。風(fēng)君子說那是兩回事，你當(dāng)初見到咻咻的時(shí)候只當(dāng)她是小狗，認(rèn)識(shí)那是望天犼嗎？

石野心說你都自比小狗了那我就答應(yīng)你吧。(???????)

風(fēng)君子又追了一句，說你們村的金爺爺叫什么名字？石野說叫金三山。

“你確定他叫金三山？不叫金五岳也不叫金六福？”

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去正一門的當(dāng)天凌晨，石野正好突破了真空境界，他倒是沒有體會(huì)到什么修為精進(jìn)，只是輕松了許多，身體完全恢復(fù)了正常。他不知道正一門的道場(chǎng)在哪，不過齊云觀也是正一門的道場(chǎng)，這天一早，石野坐公交車來到齊云鄉(xiāng)，步行走過青漪湖，沿山路上行到齊云觀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的石野就看見澤仁一身青紫色的道袍站在大門口。

澤仁向石野稽首施禮，說：“石小師叔，師祖早就料到你這幾日會(huì)來，特意吩咐我在此等你?！?/p>

石野見澤仁的道袍與其他道士不一樣，猜到他可能已經(jīng)升任齊云觀的觀主，就說，你這身新道袍真好看，什么時(shí)候做了齊云觀的觀主了？

澤仁的回答平和有禮，同時(shí)也替尊長(zhǎng)（和塵）避諱，他說：“小師叔，你猜的不錯(cuò)，和塵師叔閉關(guān)后，門中長(zhǎng)輩就把齊云觀的俗務(wù)交給我打理，讓你見笑了……請(qǐng)隨我來，我知道你要去什么地方?！?/p>

澤仁領(lǐng)著石野穿過院落，來到齊云觀的后院門前。

書中交代了齊云觀的結(jié)構(gòu)：

齊云山朝著九連山脈的一側(cè)山勢(shì)平緩，而朝著青漪湖的一側(cè)壁立如削，仿佛整個(gè)九連山脈到此為止被一刀切斷。齊云觀在齊云山的半山坡上，大門前十分平緩開闊，而后院的圍墻就緊貼著懸崖而建。也就是說，除非你會(huì)在天上飛，否則不可能從后門進(jìn)來。其實(shí)連飛鳥也進(jìn)不了齊云觀的后門，因?yàn)辇R云觀后院的懸崖一直到百丈之下的青漪湖水面，終年被濃霧緊鎖。那么，齊云觀留一道后門干什么？

這里就是齊云觀與正一三山連通的道路，正一門的洞天道場(chǎng)有正門入口在青漪湖中，是給拜山的賓客出入用的，齊云觀后院這里是正一門本門弟子來往出入的。打開后門，門外是濃稠的白霧，且這霧氣絲毫不飄入齊云觀。澤仁說著，“三山門戶已經(jīng)開啟，小師叔請(qǐng)隨我來。小心腳下！”說完就先行一步走入霧氣之中消失不見。

石野知道這是在考驗(yàn)自己，他的神識(shí)感知到前面確實(shí)是凌空的懸崖，但是一丈開外有一個(gè)對(duì)面延伸出的平臺(tái)，就縱身跳了過去。等身子站定，發(fā)現(xiàn)這里并沒有霧氣，是一處山壁上斜伸出來的一道石梁。回望來處，仍是一片白茫茫濃霧深鎖。這感覺十分熟悉，在菁蕪洞天中，走進(jìn)門戶之后回望來處，也是一樣的景象。沿著石階節(jié)節(jié)而上，盡頭處走入到一片異常開闊的、三山環(huán)抱的山谷之中。這山谷草木青翠，泉流靈秀，可望見有三座山峰高聳，一座遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在正面前方，而另兩座分居左右。

石階盡處立著一個(gè)漢白玉的牌坊，牌坊上橫書四個(gè)大字“正一三山”。澤仁就站在牌坊下等石野。這石階和牌坊也與菁蕪洞天有很多相似之處，只是規(guī)模大了很多。澤仁向石野解釋，剛才那個(gè)門戶的路徑，只要修行到靈丹境界的弟子都能察覺，自古正一門弟子入山的規(guī)矩都是無人帶路的，讓弟子自己進(jìn)來。很多初入門的弟子站在門前心中惶恐，遲遲不敢越入虛空，而門戶在一炷香的時(shí)間之后就會(huì)關(guān)閉，這樣的弟子永遠(yuǎn)都沒有機(jī)會(huì)再進(jìn)入三山。

澤仁稱贊石野是天資過人，抬腿就過來了，沒有絲毫閃念猶豫。但是在接下來的一路上，還會(huì)遇到另外一些事情，意思就是還會(huì)有其他的考驗(yàn)。石野說不會(huì)是刀山火海那么夸張吧，澤仁說那倒不是，一會(huì)兒你就明白了，祖師爺還在等著，咱們走吧。

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果然沒有多久，就在一個(gè)岔道口上遇到了和鋒坐下的大弟子澤東。

澤東沒有像澤仁那樣稱呼石野為小師叔，而是施禮道：“石真人你好，貧道在此守候多時(shí)了?！彪S后，從背后緩緩抽出一把長(zhǎng)劍，舉劍施禮道：“奉家?guī)熀弯h真人之命，特向石真人請(qǐng)教，請(qǐng)石真人賜招。請(qǐng)石真人點(diǎn)到為止，不要傷了晚輩?！?/p>

石野一開始沒反應(yīng)過來是啥意思，澤仁面色有點(diǎn)尷尬的小聲解釋，說：“就是請(qǐng)教請(qǐng)教，也讓正一澤字輩的弟子們領(lǐng)略一下小師叔的修為。點(diǎn)到為止而已，并不是真正的出手斗法?！?/p>

石野才反應(yīng)過來，守正真人雖然承認(rèn)與自己有師徒之緣，但是正一門其他的弟子并沒有見守正真人與石野接觸過，甚至石野自己都說了不認(rèn)識(shí)守正真人，應(yīng)該是要來考教一下石野，試探他的深淺。澤仁稱呼石野為小師叔，是因?yàn)闈扇蕿槿藢捄瘢遗c石野交好，其他的同輩弟子可不一定像他那樣。就算是和塵那樣的長(zhǎng)輩，不也做出了私傳道法給七葉，想要置石野于死地的事情嘛。

行吧，切磋就切磋吧。

澤東一點(diǎn)也不客氣，一出手就是一道凌厲的閃電打向石野，倒是沒沖著石野的要害，但也是又快又急。然而石野可是見過守正真人施展真正的神霄天雷，又在黃山上與天雷搏斗過整整一夜的。面對(duì)閃電并不躲避，青冥鏡飛出，散開一個(gè)明亮的光圈。閃電劈在青冥鏡的光環(huán)中，石野御器身心一體，也感受到了一股電流在身體里亂竄，但是他并無所動(dòng)，手腕一翻，青冥鏡光環(huán)一收，一道一模一樣的閃電劈向澤東。澤東接下這一招就顯得很狼狽，他的寶劍回轉(zhuǎn)，雙手托劍在身前格擋，閃電劈在寶劍發(fā)出的青氣之上，震得澤東向后退了幾大步才站穩(wěn)。而這個(gè)時(shí)候石野已經(jīng)收回青冥鏡，面無表情的站在那里。

澤東收起寶劍，面露愧色，還有三分驚訝，這次肯稱呼小師叔了，他恭恭敬敬道：“多謝小師叔手下留情，澤東獻(xiàn)丑了。”

石野與澤仁繼續(xù)前行，他剛才感受到澤東應(yīng)該也是金丹大成的真人，修為確實(shí)不低，但是比七葉還是差的太遠(yuǎn)。那么七葉在宗門大會(huì)上與澤東苦戰(zhàn)很久才獲勝，應(yīng)該是給東道主留面子了。這樣想來，高門大派的弟子往往容易心高氣傲、自以為是，也是有原因的。

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行到一條小溪旁，這里也站著一位青衣道士，澤仁介紹是和曦真人坐下的大弟子澤平。澤平倒是很客氣的稱呼小師叔，笑瞇瞇的行禮道，澤平給小師叔見禮了，澤平也是來請(qǐng)教的。

石野推測(cè)澤平應(yīng)該是和曦真人門下最厲害的弟子，還有點(diǎn)意外澤仁居然不是和曦門下的大弟子。

雙方客套之后就動(dòng)手了，澤平的法器是一柄拂塵，萬道銀絲飛舞著卷來，根根銀絲尖端都發(fā)出一道道細(xì)小尖銳的氣旋，其中還隱藏著一道從手柄中無聲無息射出的氣箭，眨眼間已經(jīng)到了石野的小腹。這澤平的修為可能不如澤東，但是出手陰險(xiǎn)，相比之下更為難防。

石野沒有閃避，反倒是把觀戰(zhàn)的澤仁嚇得低呼一聲。澤平的法術(shù)傷不了石野的金龍鎖玉柱，石野干脆沒有去防，反而把澤平給唬住了，石野趁機(jī)祭出青冥鏡罩住澤平的頭頂，這下澤平就再也不敢輕舉妄動(dòng)了。石野看似沒有受傷，其實(shí)他的衣服正面被拂塵劃出很多細(xì)小的口子，只是沒有碎裂而已。這就比二十多年后的成天樂體面多了，成總可是硬接邢秋賦的裂刃飛虹，直接裸奔φ(￣?￣o)。

這個(gè)故事告訴我們，就算身體能硬抗也不要正面剛，畢竟衣服不是鐵打的??！<(?????)>

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澤平讓開之后，石野和澤仁走到正一三山正中那座高山腳下，這里小溪上架了一座橋，橋頭的路中央，放了一張桌子，有一名青衣道士坐在桌子后面，正在很認(rèn)真地一筆一畫練著書法。

澤仁介紹這是和光師叔門下的大弟子澤名。之前澤東和澤平都主動(dòng)迎上來與石野見禮，這個(gè)澤名不可能不知道二人前來，但是非要做一副認(rèn)真寫字的樣子，頭也不抬。澤仁也不禁皺眉，但是在石野面前仍然給師兄留面子，說澤名生性好風(fēng)雅，在以詩(shī)文迎接師叔呢。

石野走到近前，看到澤名用的文房四寶都不是凡品，他正在默臨顏真卿的《麻姑仙壇記》。這貼石野小時(shí)候金爺爺也教他臨過，所以十分熟悉。澤名的書法倒是很工整，但是屬于典型的老干部體——由于學(xué)養(yǎng)不足、根基薄弱，難以領(lǐng)悟傳統(tǒng)書法的真正意境，寫來寫去也只能寫出個(gè)筆畫工整。澤名的做派看似高人，卻寫出這樣一筆書法，差點(diǎn)沒把石野給氣笑了。

澤仁看著人都走到跟前了澤名還在那裝，終于忍不住咳嗽一聲提醒他，澤名一副這才清醒的樣子，忙著向石野施禮，問他自己這一幅書帖用筆如何，請(qǐng)小師叔指點(diǎn)一二。

石野不好意思直接打臉，就說筆墨紙硯不錯(cuò)，都是上品。澤名非要追著問自己的字寫的如何。說話間提起筆來繼續(xù)寫，實(shí)際上已經(jīng)出手相斗。

澤名落筆處是一個(gè)滄字，三點(diǎn)水點(diǎn)下，石野感到四面八方一種無形的壓力向自己襲來。澤名這是以書為引，用精神力量向石野發(fā)起攻擊，石野向他微微一笑，表示自己并不受這種精神威壓的影響，相當(dāng)于破了澤名的第一波攻擊。

澤名本來自信的表情變得凝重，手中毛筆似乎已成千斤重物，寫下橫折那一畫。石野感到周圍有無數(shù)厲嘯傳來，要把他撕成碎片，奪取他的心智。石野開口說道：“澤名，你的字跡臃余，這不是顏體書法的精髓。古來風(fēng)雅天成，由內(nèi)而默化，不必故做附庸?！?/p>

石野一開口，澤名的手一抖，最后一筆的筆鋒沒有收住，整個(gè)字構(gòu)架寫破了。敗筆一出，澤名就敗了，周圍的壓力也消失了。澤名面色如灰額頭冒汗，側(cè)身道：“師叔境界高超，澤名受教了。”這次是徹底服了，小師叔直接變師叔了。

澤名這種精神攻擊在外行看來高深莫測(cè)，有不戰(zhàn)而屈人之兵的氣勢(shì)，但是在真正的高手面前和耍寶差不多，石野在突破真空境界之前都不會(huì)輸，更別說今天突破真空之后精神力量更加強(qiáng)大。剛才他站在原地就沒有出手，只是入了空境，所有的攻擊就自然落空了，石野怕自己出手還擊會(huì)傷了澤名，所以只是用言語破法，這就是境界上的差距。

澤仁在旁邊說：“小師叔一路前來，已經(jīng)指點(diǎn)過澤東、澤平兩位師兄，令我等晚輩受益匪淺，澤名師兄也領(lǐng)略了師叔的風(fēng)采?！@桌子可以搬開了?！闭f完袍袖一揮，桌子就平移到了路邊的草地上。上面的物品絲毫未動(dòng)，連硯中的墨汁都沒有一絲波動(dòng)。這只是普普通通的“御物”法術(shù)，但能夠運(yùn)用的如此巧妙，并不是人人都能做到，至少他比剛才出手的澤名強(qiáng)多了。澤仁不經(jīng)意間也露了一手，只不過不是針對(duì)石野。

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石野想著，自己修行以來，每一次斗法都是狼狽不堪甚至險(xiǎn)象環(huán)生，他甚至?xí)詾樽约汉軟]用，就算金丹大成了仍然被七葉追著打。今天進(jìn)了正一三山遇遇到的對(duì)手都是澤字輩的高手，頭一次斗法勝得如此輕松，至少自己“前輩高人”的面子算是維護(hù)住了，自己怎么變得這么厲害了？

他自己總結(jié)，之所以能夠輕松獲勝，是因?yàn)樽约褐耙姂T了深不可測(cè)的高人出手。從七心、七葉、緋焱這樣的青年頂流，到法源、守正、風(fēng)君子這樣的大宗師，更有在黃山頂上與天相斗一天一夜的經(jīng)歷。一般的修行弟子雖然可能經(jīng)常與同門切磋，但是石野這樣經(jīng)歷和見識(shí)可是獨(dú)一無二的。另外，石野今天剛剛突破真空，在境界上也已經(jīng)超越了今天面臨的對(duì)手，這一路走下來，相當(dāng)于借著正一門樹立了前所未有的自信。

澤仁把石野送到中正峰的山門之前，沒有許可，普通弟子是不得擅入的，后面的路需要他自己上去。澤仁還特意囑咐了一句，此處不可飛行，這其實(shí)是剛才石野顯露的本事讓澤仁對(duì)石野有了重新的評(píng)價(jià)，怕他少年氣盛又不知規(guī)矩在山中顯露手段，好心提醒的，也是澤仁細(xì)致周到的體現(xiàn)。石野心說澤仁你真是高看我了，我沒那個(gè)本事啊。

風(fēng)君子前面跟石野說的是，當(dāng)他修為達(dá)到“嬰兒”的境界之后，自己就能領(lǐng)會(huì)如何御器飛天。這個(gè)表述跟后面徐公子建立的修煉體系稍微有點(diǎn)出入，其實(shí)也可以這么理解，如果石野度過換骨劫達(dá)到“嬰兒”境界，神通俱足，不需要?jiǎng)e人再傳授，就能自行領(lǐng)悟飛天之能。而如果僅僅是大成修為，可以御神器飛天，則需要得到御使神器的方法才能飛天。反正現(xiàn)在青冥鏡是殘器，暫時(shí)咱們就不考慮這么多了。

石野轉(zhuǎn)過上書“中正峰”三個(gè)大字的五色巨石，一路沿著五色條石鋪就的石階蜿蜒而上，穿過一座上書“垂天門”的金色石舫，眼前是在山勢(shì)環(huán)抱中的一片廣場(chǎng)。廣場(chǎng)對(duì)面就是一座大殿，大殿的正門敞開著，正中的神壇上供奉著正一祖師像，守正真人背對(duì)著石野正在給祖師上香。聽見石野來到門外，守正真人呵呵笑著轉(zhuǎn)過身來，“小野，你終于來了，我已經(jīng)等你好久了?！?/p>

石野當(dāng)下愣住，“金爺爺，怎么，怎么是你……”

金爺爺今天為了讓石野認(rèn)出自己是守正真人，特意穿了跟石野描述中一樣的，中間有白色圓形補(bǔ)丁的青布道袍，發(fā)簪是雷神劍，旁邊的香案上還放著金色的拂塵。

石野愣著愣著終于想通了金爺爺和守正真人之間的種種聯(lián)系，卻仍然十分震撼，守正真人笑著拍著他的肩，讓他給正一祖師焚香禮拜之后，帶他到廣場(chǎng)一側(cè)的回廊下坐著聊。

“守正──爺爺──真人──前輩──”石野結(jié)結(jié)巴巴的不知道應(yīng)該如何稱呼才恰當(dāng)。守正真人說：“你現(xiàn)在還不是正一門弟子，就叫我金爺爺吧。”

???(●˙?˙●)????守正爺爺對(duì)話實(shí)錄???(●˙?˙●)????

以下是石野的提問：

Q1:修行經(jīng)歷是怎樣的？

守正真人生于同治元年，在書中的這一年128歲，他出身于書香門家，十八歲考中光緒年間的舉人。只是生逢亂世，報(bào)效無門，眼見天下昏昏，就放棄了科舉及第的念頭。本著君子“遇治則仕，遇亂則隱；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！钡木?，不能治民生疾苦，他就選擇去治眾人病患，在鄉(xiāng)間懸壺濟(jì)世。

可惜在二十歲那一年（大約是1883年），遭遇流民劫掠，家園被動(dòng)亂所毀，全家只有他一人被一位路過的高人所救。

（這里的流民根據(jù)書中的交代說是起義軍，看描述很像太平天國(guó)，但是太平天國(guó)政權(quán)應(yīng)該在1864年就被鎮(zhèn)壓，這里建議大家不要太糾結(jié)具體的歷史時(shí)間，《神游》不是嚴(yán)格對(duì)應(yīng)年代的歷史小說，明白大概意思就好。）

路過的高人顯然就是正一門的前輩，他問守正，“你若行醫(yī)一世所救之人，可有今天所見一日殺人之多嗎？”守正搖頭。他又問：“天道者，何為生？”守正突然有所悟，跪地請(qǐng)教。高人說：“我見你資質(zhì)、悟性、性情都是上上之選，不如隨我到世間仙山中修行。”于是守正就隨他來到正一門，修行至石野上山這一年，正好一百零八年。

這里根據(jù)《驚門》里面的描述補(bǔ)充一下關(guān)于守正真人的修行。

守正開始修行的那個(gè)時(shí)代也是歷史上最為黑暗與令人絕望的時(shí)代，即便是正一門這樣的千年大派，兩代門人加起來也只有總計(jì)十一人。連守正的師尊在內(nèi)，上代弟子十人，晚輩弟子只有守正一人。

“守正”這個(gè)法號(hào)看似簡(jiǎn)單卻大有深意。

不是前輩們不能收更多的弟子，而是亂世之中這幾位前輩確實(shí)已身心俱憊，他們晚年隱于山中清修，除了守護(hù)祖師當(dāng)年立下的散行戒與共誅戒，已不愿多入紅塵再問世事。另一方面來講，守正也確實(shí)足夠優(yōu)秀，入門不到一年便破妄大成（比石野還快，可能也就比風(fēng)君子慢了），這些前輩一致認(rèn)為，有守正在，就足以在亂世中守護(hù)正一門，也就樂得不再親自收徒。

守正一生共有七名親傳弟子：和鋒、和光、和陽、和曦、和霞、和塵、和卿。（這是《驚門》里面的排序，和卿的排序按照《神游》的劇情，應(yīng)該是在和鋒之后和曦之前）除了和鋒是其師祖挑中的，其余六人都是守正從亂世中揀回山的孩子，根骨資質(zhì)盡皆不凡。和鋒、和光、和曦在后來成為名震天下的三位劍仙，正一門在守正在位期間發(fā)揚(yáng)光大，而且守正本人也于2010年飛升成仙，無論如何這都是難以想象的大成就。

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Ｑ2:為什么會(huì)成為金爺爺？

四十年前（1950年左右），蕪城疫病流行，守正本來就有行醫(yī)濟(jì)世的理想，于是下山行醫(yī)救人，后來以流落異鄉(xiāng)者金三山的身份在石柱村落戶。從此，每當(dāng)山中無趣之時(shí)，他就以此身份到世上行走。

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Q3:石野前來的路上為什么會(huì)有正一門弟子三番試探？

這么做其實(shí)不是為了試探石野，而是為了試探守正自己的弟子們。天下動(dòng)蕩百年有余，如今稍有安定，正一門也逐漸開枝散葉，但是弟子多了難免良莠不齊。尤其是這次和塵的事件，不僅和塵自己犯下大錯(cuò)，他還調(diào)教出澤中那種敗類渣渣。守正意識(shí)到自己這個(gè)做師父的也有過錯(cuò)。這一次有意讓和鋒、和曦、和光門下最得意的弟子向石野請(qǐng)教，是要借此機(jī)會(huì)考察自己徒孫的行止，同時(shí)也能夠根據(jù)這三人的表現(xiàn)去反觀他們的師父。

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下面我們交換場(chǎng)地，該金爺爺提問了：

Q1:如何評(píng)價(jià)這幾位澤字輩弟子？

石野與澤名交手之后，澤仁對(duì)他說：“正一門弟子眾多，修為當(dāng)然參差不齊。但本門聲名顯赫，有的門下弟子難免有時(shí)有浮傲之心，讓小師叔見笑了。等見到守正師祖，他老人家自會(huì)與你細(xì)細(xì)分說。”石野意識(shí)到澤仁應(yīng)該是看出守正的用意了，也委婉的請(qǐng)石野給這些澤字輩弟子留點(diǎn)面子。所以當(dāng)守正真人問他對(duì)這幾個(gè)門人有何評(píng)價(jià)的時(shí)候，他說：“澤東、澤平雖然性情不同，但假以時(shí)日，都有領(lǐng)袖一門的能力與手段。只是這兩人品行中各有偏頗之處，澤東心胸大卻未必能容異己，澤平心智深棱角卻過于圓滑，還需要多多修煉。當(dāng)然，這只是我一面之辭，說說而已，您老不必太當(dāng)真。”

石野單獨(dú)沒有提澤名，就是實(shí)在沒法說出啥好話夸他了，算是留足了面子。守正真人也明白石野的意思。和光真人的修為境界雖然高，但是過于避世獨(dú)修，道法傳承上也不擅長(zhǎng)。澤名這個(gè)人本性上倒是沒有什么大問題，后面和光意識(shí)到徒弟的問題之后也是下了猛藥，讓澤名又苦練書法十年。這十年是現(xiàn)實(shí)中的時(shí)間，在忘境中不知又度過多少光陰，終于把書法練到了形神皆妙的地步，破妄大成。

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Ｑ2:澤東和澤平二人相比如何？這里沒有外人你大膽的說。

石野不是那種喜歡對(duì)別人多嘴的人，再說正一門的弟子石野一個(gè)外人難道還能比掌門知道的多嗎。不過面對(duì)自己敬重的金爺爺，石野也不得不認(rèn)真回答——其實(shí)澤仁比他們都要優(yōu)秀。

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Ｑ3:你加入正一門，做我的關(guān)門弟子，將來繼承正一門衣缽怎么樣？

其實(shí)石野繼承正一門可以算是根正苗紅，而且他自己資質(zhì)心性和修為都很好，真走這一條路也沒有問題，只是我們都知道風(fēng)君子捷足先登了。

前面第五卷廣教寺見面會(huì)的時(shí)候和曦就讓澤仁問過石野要不要加入正一門，當(dāng)時(shí)石野就想過這個(gè)問題，雖然風(fēng)君子并不反對(duì)，但是石野自己對(duì)此并不感興趣，比起加入正一門，他更想自己開宗立派。

所以他說：“金爺爺，我一直十分敬重您，知道您就是守正真人后，對(duì)您就更加感激。這一輩子，我都是你的門生、晚輩，不敢有絲毫不敬。但這一切，在你我之間，與正一門無關(guān)。我雖然修為不高，但也算是金丹大成的真人，我所學(xué)道法，另有師承，并非傳自正一門。不論任何人在我面前問及您老人家，我都會(huì)感激師徒之緣，愛護(hù)之恩。我是您的弟子，然而，讓我加入正一門，不太合適。”

石野的這個(gè)幾個(gè)回答很符合他這個(gè)人的品性，對(duì)待曾經(jīng)為難過他的正一門弟子，他的評(píng)論沒有偏私，面對(duì)守正真人拋出的巨大誘惑，他也沒有動(dòng)心，只是依理行事。

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Q4:傳你道法的高人是誰？

石野來之前就知道這一關(guān)肯定躲不過，風(fēng)君子也提前打了招呼，所以他只能回答，那位高人不讓說。

你不說，守正真人不能猜嗎？守正真人在石野的成長(zhǎng)過程中也算是用足了心血，給石野打下很好的根基，但是即便是這樣，他也沒有辦法在兩年內(nèi)把石野調(diào)教出如今這般成就，能讓守正真人都佩服的高人那真是屈指可數(shù)了，說不好奇是不可能的。

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Q5:你在齊云觀鬧事那天，破陣偷走瑞獸的是不是傳你道法之人？

石野點(diǎn)頭默認(rèn)。

守正真人繼續(xù)說，那次廣教寺見面會(huì)，雖然他知到葛舉吉贊大師是什么用意，還是派和曦去了，就是因?yàn)樗矊?duì)石野的師承感興趣。結(jié)果石野把守正的樣子說出來，他也就只好認(rèn)了。石野說我真不是故意的，這就是一個(gè)巧合。

金口玉言是石野的天生福報(bào)，守正真人并不計(jì)較這個(gè)。

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Q6:你們班上那個(gè)風(fēng)君子是什么來歷？

石野身邊的人都不簡(jiǎn)單，這里面其他人守正真人都能打聽到來歷，只有風(fēng)君子，查不到任何與修行界有關(guān)的信息。（張榮道表示俺也一樣(???)）

石野很為難，他已經(jīng)猜到了風(fēng)君子的來歷，但是沒有實(shí)證，還被要求不許打聽。他只能說，自己也覺得很奇妙，很好奇，并且追加反問以岔開話題，大乖不就是他送給您的嘛。

守正呵呵笑著說風(fēng)君子行事確實(shí)神妙，所以他把大乖偷走的時(shí)候順帶拿走的鎖獸環(huán)和攔妖鎖就不追究了。（您想追究也追究不了了，已經(jīng)讓風(fēng)君子賜給云中仙，帶回忘情宮了）說到法器，黑如意是不是也在風(fēng)君子手里?。?/p>

守正真人親眼見到風(fēng)君子以黑如意相斗七葉，雖然他當(dāng)時(shí)戴著面具吧，不過這面具連柳老師都瞞不過，更別說正一門的掌門了。石野怕守正真人要追回正一門的法器，趕緊說，黑如意確實(shí)在他手上，不過，這是得自蕪城柳氏，應(yīng)該與正一門并無得罪之處吧？守正真人其實(shí)并沒有想要追回的意思，就算黑如意是正一三寶之一，但是并沒有在正一門流傳。除非得到黑如意之人以此為惡，正一門才有借口收回，而風(fēng)君子并無惡跡。

Q7:風(fēng)君子與你是否出自同門？

這個(gè)問題石野沒法肯定也沒法否定，只能說自己不能回答。

風(fēng)君子顯露出來的本事實(shí)在是過于強(qiáng)大了，小小年紀(jì)就能自如駕馭黑如意，甚至連目前的和鋒、和曦、和光都沒有辦法像他那樣收放自如。不僅修為境界如此高超，人也是極為聰敏，他很早就懷疑過石柱村的金爺爺是高人，在第七卷的時(shí)候就借著去看七葉給他胸口留下的傷去試探過。守正當(dāng)時(shí)沒有留下什么破綻，但是風(fēng)君子在守正這可是掛上號(hào)了。

只不過守正和韓紫英一樣犯了經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，因?yàn)轱L(fēng)君子年齡太小，都把他往石野的同門上去想。包括跟風(fēng)君子很熟、而且從一開始就看著石野修行的尚云飛，也沒有想過風(fēng)君子是石野的傳法上師，他也以為風(fēng)君子背后另有高人指點(diǎn)。某種程度上守正真人不追究風(fēng)君子拿了正一門那么多法器的事情，也是忌憚風(fēng)君子背后可能存在的高人。

風(fēng)君子背后確實(shí)有高人存在，但是天月不會(huì)主動(dòng)牽扯到世間糾紛之中，風(fēng)君子自己也不會(huì)允許讓這些俗務(wù)去煩擾天月清修。所以后面緋焱搞出那么大的動(dòng)靜牽扯到忘情宮，才會(huì)讓風(fēng)君子寧愿違背自己的承諾也不想讓她取走忘情宮法器。

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跟金爺爺?shù)拈e聊問答算是告一段落，這其中其實(shí)包含了巨量的信息，把本書前面九卷埋下的伏筆做了解釋，也增加了一些諸如石野在東游殿撞墻的時(shí)候守正就在天上看著這樣的小細(xì)節(jié)，這里還是強(qiáng)烈推家大家去刷原文仔細(xì)品玩。

守正真人知道石野大老遠(yuǎn)來一趟不會(huì)是為了閑聊這些八卦信息，必然是有求于自己，讓石野盡管開口。石野起身繞過面前的小桌，在金爺爺面前雙膝跪地，一五一十的從澤中伙同湯勁綁架柳菲兒開始，一直講到自己帶著九轉(zhuǎn)紫金丹回蕪城被七葉緋焱伏擊，阿秀危機(jī)時(shí)刻舍身救人，最終不幸殞命。石野在講述過程中不禁落淚，守正真人也是十分動(dòng)容。

守正真人對(duì)于咻咻也是十分喜愛的，不然也不會(huì)一個(gè)假期給喂胖了十多斤。那一天他被咻咻一聲大吼驚動(dòng)趕到句水河畔，逼走了七葉，以為風(fēng)君子能夠應(yīng)付剩下的事情，沒想到咻咻居然殞命當(dāng)場(chǎng)。這整個(gè)過程因果十分復(fù)雜，但是守正真人抓住三個(gè)重點(diǎn)要石野講明白。

第一，風(fēng)君子為救石野取走一個(gè)凡人十年的青春，過程確實(shí)是如石野敘述的那樣嗎？

石野心說壞菜了，金爺爺不會(huì)追究違反三大戒的事情吧，只能硬著頭皮說自己沒有親眼見到，是后來聽人轉(zhuǎn)述的，風(fēng)君子是迫不得已才這樣做的，況且已經(jīng)盡力彌補(bǔ)，柳菲兒已經(jīng)沒事了。守正真人打斷他的話，說這件事情的起因在澤中，包括正一門在內(nèi)都有責(zé)任，既然過去就過去吧，以后也不要再提了。其實(shí)金爺爺已經(jīng)獲得了最重要的信息，就是風(fēng)君子救人的手法。

第二個(gè)問題，你們煉制九轉(zhuǎn)紫金丹成丹三枚，用的是什么藥引？從何而來？

石野繼續(xù)被切中要害，只能說藥引是傳自己道法的高人給的，自己沒看到取血過程，究竟是什么血自己也不知道，至于成丹三枚，連凡夫子都佩服韓紫英煉藥之術(shù)天下無雙。石野想要借此把成丹的功勞往韓紫英身上引。守正真人確實(shí)很佩服韓紫英的煉藥術(shù)，還開了句玩笑說你為了韓紫英得罪七葉也是值了，連自己這個(gè)百歲老頭子都有點(diǎn)羨慕。不過天下最了解九轉(zhuǎn)紫金丹的人應(yīng)該就是正一門的掌門了，畢竟有一枚真正的大羅成就丹就在正一門流傳千年，所以守正真人應(yīng)該從石野的回答中又收集到關(guān)于仙人血的一些信息。

第三個(gè)問題最重戳痛點(diǎn)，石野你說阿秀的元神被封印在黑如意中要求我解救，那你倒是把黑如意拿來??？

石野心里苦啊，能拿來我早拿了，風(fēng)君子不給啊(′???)σ

金爺爺我不求您親自出手，只要告訴我怎么解救就行了，后面的事情我自己做，不給您牽扯因果好不好(╥ω╥`)

金爺爺笑了，如果你是石小真人，我是守正真人，那你不把黑如意拿來我是不可能出手的。不過誰讓你是小野，我是金爺爺，她是咻咻呢。辦法有兩個(gè)你可以自己選。

一是解開封印，讓阿秀的元神去轉(zhuǎn)生，至于轉(zhuǎn)生成什么，不可控也不可知。

第二個(gè)方法就是一命換一命，既然瑞獸舍利已碎，在此之前她已經(jīng)化作人身，那么就幫助她的元神奪舍。因?yàn)槭侨皤F的元神，所以還不能奪普通人的爐鼎，得是修行境界相當(dāng)于丹道中的大成真人的女修士的爐鼎。被奪舍的人的元神會(huì)被收入黑如意之中，就像石野被收在青冥鏡之中一樣。

石野說這不就是相當(dāng)于黑如意里面換了個(gè)人嗎？

金爺爺說這就是生與死的天道循環(huán)，修行人修行人一世，就是想要突破這個(gè)循環(huán)，但是你我尚未得道成仙，還是出不了這個(gè)循環(huán)的。

不過這與當(dāng)初救石野的時(shí)候還是有一些區(qū)別的，最大的變數(shù)在于現(xiàn)在有了九轉(zhuǎn)紫金丹。（所以這里就留下了伏筆，簡(jiǎn)單來說就是因?yàn)橛芯呸D(zhuǎn)紫金丹的存在，可以彌補(bǔ)奪舍爐鼎帶來的業(yè)報(bào)。在這個(gè)過程中看你如何使用九轉(zhuǎn)紫金丹，不同的方式會(huì)帶來不同的變數(shù)。最終風(fēng)君子圓滿的解決了一命換一命的難題，但是自己也付出了極大的心血代價(jià)，這個(gè)后面再講。）

石野說，那我上哪找真人爐鼎??？金爺爺說此事為難之處就在于此，你不能為了救人而濫殺無辜之人，只能從因果中去解。石野明白了，咻咻死于緋焱之手，無論是從資質(zhì)上，還是因果上，都應(yīng)該是緋焱。金爺爺補(bǔ)充說，緋焱號(hào)稱修行界第一美女，奪了她的爐鼎，阿秀也不算吃虧。但是此事雖符因果，卻有傷天和，你要想好善后之舉。我這么指點(diǎn)你不是在教你學(xué)好，你回去之后也別說是我的指點(diǎn)。

以石野現(xiàn)在的修為，想要不傷爐鼎的情況下收去緋焱的元神是不可能的。有這種修為又站在石野這邊的高人，只有風(fēng)君子和守正真人。石野不可能把守正真人牽涉到這種殺業(yè)因果之中，風(fēng)君子又跟緋焱又不能殺她的約定，所以要做到這一點(diǎn)只能靠石野自己了。

至于如何解開黑如意的封印，其實(shí)很簡(jiǎn)單，金爺爺給他下了一道神念心印。就像把大象裝進(jìn)冰箱一樣，以神識(shí)鎖住黑如意中的瑞獸元神，以御器之法移開黑如意，就這么簡(jiǎn)單。但是如果修為不夠，神識(shí)根本無法進(jìn)入黑如意，更不要說攔住龍魂而只鎖住瑞獸元神了。

今天石野來找守正真人的目的已經(jīng)達(dá)到，金爺爺囑咐他說，守正真人是金爺爺?shù)氖虑橐嫠Ｃ埽退闶撬耐阶油綄O也不能提起，以后有事要找金爺爺就去石柱村，要找守正真人就來正一三山。眼看石野就要告辭，金爺爺攔住他，你當(dāng)初為了什么東西大鬧齊云觀，不拿出來給個(gè)交代嗎？

臨了了繼續(xù)給予石野暴擊(???????)

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石野心里不舍啊，這畢竟是正一三寶，但是面對(duì)守正金爺爺他不可能藏著不拿出來。

金爺爺你看它真是青冥鏡嗎？有人說它已經(jīng)損毀，你是怎么認(rèn)出來的？

金爺爺拿著鏡子也是一聲嘆息，“千年神器，竟然落魄如此，子孫之過也！”其實(shí)守正真人光憑外觀也看不出來這是青冥鏡，但是拿在手中感應(yīng)就能知道。石野擔(dān)心正一門會(huì)追回本門法器，但是金爺爺卻說，青冥鏡不是正一門之物。

正一祖師梅振衣煉制的正一三寶是——雷神劍、黑如意、青冥鏡。青冥鏡在正一門傳了三代，在正一三山結(jié)界煉成之后梅振衣沒有選擇將法器留在宗門，而是交給自己的兒子梅應(yīng)行，梅應(yīng)行就是蕪城梅氏的家主，所以青冥鏡其實(shí)應(yīng)該算是蕪城梅氏之物。

這里補(bǔ)充一點(diǎn)《靈山》的劇情（第352回），天條訂立之后，梅振衣把三個(gè)人叫到承樞峰，分別是親傳弟子，正一門掌門應(yīng)愿；他的兒子，當(dāng)時(shí)菁蕪山莊梅氏家主應(yīng)行；舅舅柳直之孫，當(dāng)時(shí)柳氏家主，也是三山修士應(yīng)修。向三人講述完天條之后，他把青冥鏡與黑如意分別交給了應(yīng)行與應(yīng)修，叮囑道：“這兩件神器是我親手煉制，留于人間不欲帶走，傳給你們，望善用之?！辈⑶姨匾夥愿烂窇?yīng)行，青冥鏡應(yīng)當(dāng)傳于后人。所以其實(shí)只有雷神劍一直在正一門作為掌門法器流傳，青冥鏡在梅氏流傳，黑如意在柳氏流傳，只是千年之后柳氏已經(jīng)不是修行世家而已。

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金爺爺感嘆，青冥鏡機(jī)緣巧合落在石野手里，算是天意，這話石野只聽懂了前半句，他以為梅氏禁地的護(hù)法侍者咻咻把青冥鏡叼出來讓自己撿到就是機(jī)緣巧合的全部了。正好提到梅氏家族，他就試探著問了一句，您知不知道蕪城梅氏到底發(fā)生了什么，梅氏后人到哪去了？

沒想到金爺爺面色突然嚴(yán)肅了起來，“小野，有些事情我知道的都可以告訴你。然而還有一些事情，你還不如不知道。既然不如不知道，你就不要問我！如果真想知道，自己去找因由?！?/p>

這話很有必要，不然后面的劇情就不好進(jìn)行了(???????)或者說，石野的身世話題過于沉重，如果當(dāng)面突然一股腦兒的全告訴他，對(duì)他的沖擊可能會(huì)太大，不如讓他自己有一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程，這樣接受起來比較容易。

石野看金爺爺這個(gè)樣子，就不好再問了，于是換話題說，那青冥鏡有沒有辦法修復(fù)？

這次金爺爺?shù)經(jīng)]有告訴他，因?yàn)樾迯?fù)青冥鏡的方法過于陰損，今天金爺爺已經(jīng)給石野出了一個(gè)一命換一命取緋焱爐鼎的方法，不能一而再再而三的出這樣的損招了。如此陰損之事并不是修道之人應(yīng)該做的事情，也是上一次守正真人拿到青冥鏡的時(shí)候沒有順手修復(fù)的原因。但是金爺爺相信，隨著石野的修為提升和對(duì)青冥鏡探索研究，自己也能知道修復(fù)方法，至于用不用這個(gè)方法，看他自己取舍了。

時(shí)間差不多了（和鋒真人在等待），金爺爺讓石野下山了，并且告訴他今天他上山的路上勝的太輕松了，沒給自己的徒弟們留情面，就算是同門之間也不好這樣直接打臉，所以下山的時(shí)候他的弟子會(huì)親自出手來試探。以和字輩弟子的修為，石野是不可能獲勝的。這一波試探倒不是守正真人安排的，但是他也沒有阻攔，正好可以讓石野見識(shí)一下，高人是如何留情面余地的，天下修行人之間的切磋并不只有他和七葉那種你死我活的爭(zhēng)斗方式。

石野回到齊云觀，澤仁要留他吃飯，石野趕緊推辭了，上次來把人家東游殿撞了大洞，同伙燒了人家的廚房，怎么好意思留下來吃飯呢，而且今天知道這么多震驚的大秘密，他著急回去匯報(bào)。

澤仁看留不住他，就說了實(shí)話，齊云觀門外掃地的那個(gè)道長(zhǎng)就是和鋒真人，讓石野出門的時(shí)候心里有點(diǎn)準(zhǔn)備。澤仁的意思是如果石野留下來吃飯，就能錯(cuò)過和鋒真人掃地的時(shí)間，避免被留情面的打敗，真是好體貼好善良?(?ˊ?ˋ)??

石野相信和鋒真人不會(huì)太過分，就坦然出了大門，澤仁也沒走，站在門檻里面等著看熱鬧。

和鋒真人拿著一把普通的竹絲大掃帚在廣場(chǎng)上掃地，石野路過他身邊的時(shí)候，一掃帚掃來，石野感覺腳下有一股力量傳來幾乎要把自己推倒，趕緊側(cè)身，旋步，沉息，定念，拿樁，再站穩(wěn)。這一套下來是站穩(wěn)了，但是掃地哪有只掃一下的？這么大的一個(gè)廣場(chǎng)，和鋒真人且掃著呢，一下一下接連不斷。

石野感覺自己就像在波浪上行走一樣，必須不停的施展御天下大塊之形的法術(shù)，“定住”腳下的地面，讓自己不至于摔倒。而和鋒真人每掃一下就有一波力量傳來，用的也是御天下大塊之形的法術(shù)，而且每一下都在石野恰恰要走脫之際，相當(dāng)于把石野困在自己法力范圍內(nèi)，就這么看似平平無奇的掃著地，趕著石野走了大半個(gè)廣場(chǎng)，偏偏石野還無法反抗。

掃了十幾分鐘，澤仁都開始搖頭苦笑了，石野腦門都開始冒白氣了，和鋒真人自始至終話都沒說一句。要是等他把整個(gè)場(chǎng)地都掃干凈了石野還沒掙脫，那就算石野丟了大人了。就在石野要出糗的時(shí)候，他那護(hù)短的師父終于趕來。

風(fēng)君子叼著根冰棍直奔和鋒而來，一腳踩在他的掃帚上，破了他的法術(shù)。石野可算能停下來了。

風(fēng)君子叼著冰棍，在言語上跟和鋒真人胡攪蠻纏。和鋒真人這時(shí)候有一點(diǎn)發(fā)愣，因?yàn)樵谒┓ǖ臅r(shí)候是很難有普通人能近身的，風(fēng)君子說他把香蕉皮往自己腳底下掃，他就下意識(shí)的把掃帚往后一撤。風(fēng)君子腳還踩在掃帚上呢，這一下就被帶倒了，摔了個(gè)屁墩。和鋒臉色一變，又立刻恢復(fù)正常，趕緊伸手把風(fēng)君子扶起來，口中賠著不是，手上卻暗中去摸風(fēng)君子的脈門。這一摸，更驚訝了。石野在旁邊看熱鬧，心說韓紫英摸過了，守正真人也摸過了，都沒試出什么來，你再摸也只是徒增煩惱?(????? ??????)???

風(fēng)君子還拉著和鋒要他賠自己的冰棍兒，石野擔(dān)心再鬧下去會(huì)把關(guān)系搞僵，就趕緊把風(fēng)君子拉走了。讓風(fēng)君子去小賣部挑了最貴的一根冰棍把這尊神送走，自己跟和鋒真人又客氣了幾句也告辭了。

石野追上風(fēng)君子，原來這家伙帶著鎖靈指環(huán)跟了石野一路，一直到中正峰下因?yàn)椴幌肱郎讲懦妨?。風(fēng)君子早就猜到守正真人是金爺爺了，證據(jù)就是守正真人寫的小紙條和金爺爺開的藥方。他這次來除了想看看熱鬧，最重要的就是趕緊把石野帶走，去九林禪院幫忙。

九林禪院要出什么事？第八卷里面來偷書的小林回去之后，整個(gè)門派組團(tuán)來找法源單挑了。

風(fēng)君子在街上閑逛的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)日本旅行團(tuán)明顯就是有組織的修行人團(tuán)體，就盯上這群人了。在石野上正一三山的前一天，這個(gè)團(tuán)在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去九林禪院參觀。風(fēng)君子放著這么大瓜不吃是不可能的，他也跟著進(jìn)去了。

九林禪院是向世俗開放的旅游景點(diǎn)，其中僧眾也有很多只是普通人，平時(shí)方丈法源是不會(huì)出來和游客打交道的，但是今天不一樣，法源連九環(huán)錫杖都拿出來了，站在大雄寶殿前院的一側(cè)，挺胸直腰，一動(dòng)不動(dòng)。有些游客以為這是旅游景點(diǎn)安排出來凹造型的，跑上前去跟法源合影，法源也不吭聲。

風(fēng)君子看了這個(gè)場(chǎng)面，知道來的日本旅游團(tuán)應(yīng)該就是之前那個(gè)伊谷流的人，今天是來踩盤子的，而法源站在那里就是在示威。風(fēng)君子跑去問法澄，結(jié)果法澄居然對(duì)此毫不知情，認(rèn)為師兄此舉是在以己身莊嚴(yán)寶相示人，感化空門之外的游客。風(fēng)君子心說這可不行啊，九林禪院里面的修行高手也就法源和法澄兩個(gè)，法源性情過于剛直而法澄不通世事，伊谷流可是來了二三十人啊。白天伊谷流不會(huì)動(dòng)手，等到了晚上要是來陰的，法源一個(gè)人要是應(yīng)付不了怎么辦。

正好這天石野上正一三山，風(fēng)君子就跟去了，想叫石野早點(diǎn)回來，去九林禪院幫忙。石野一聽這個(gè)場(chǎng)面，說要不我上正一門搬救兵吧。風(fēng)君子說法源那個(gè)樣子，明擺著就是不想找人來幫忙（不愿把其他人牽扯進(jìn)爭(zhēng)斗殺業(yè)中）。

按照修行界的做法，如果需要幫助就得自己主動(dòng)去求人。如果沒有向你尋求幫助，你就不能硬要上去幫忙。九林禪院是蕪城三大修行道場(chǎng)之一，修行界的高人自然對(duì)此有所關(guān)注，但是就算真想幫忙，也只能在暗中、間接出手。這個(gè)時(shí)候反而是無門無派且知道前因后果的風(fēng)君子和石野沒什么顧忌，可以直接上門幫忙。

石野說法源和法澄對(duì)我有恩，既然知道了我是一定會(huì)去的，那你呢，要去幫忙你怎么連黑如意都不帶？風(fēng)君子說我今天跟你上正一三山，帶著黑如意不就是給人白送過去嗎？再說了九林禪院可是在居民區(qū)里面，在那地方就算要?jiǎng)邮忠膊荒苡煤谌缫獍。〗饩染帕侄U院的關(guān)鍵不是我是你，真空之境你領(lǐng)悟了沒有？運(yùn)甕之法掌握了沒有？怎么叫醒法海知道了沒有？

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石野這才明白原來自己的關(guān)鍵作用在這呢。兩人來到九林禪院的時(shí)候已經(jīng)晚上七點(diǎn)半了，游客已經(jīng)散去，沒想到法源還站在前院里，手持九環(huán)錫杖渾身散發(fā)威嚴(yán)怒氣，乍一看上去還以為韋馱天菩薩跑到前面來了。法源看到這兩人來，沉聲說今夜九林禪院恐有事端，老衲不便招呼，請(qǐng)改日再來。

風(fēng)君子說你這樣子是要跟人單挑啊，真想應(yīng)了那句話，你不入地獄誰入地獄嗎？石野和風(fēng)君子的動(dòng)靜把后面的法澄驚動(dòng)了，也跑了出來，看法源這副樣子，說師兄，你這是要以身布道嗎？法源沒理會(huì)風(fēng)君子，問法澄，說我不是讓你在后院守好大師兄的法座嗎，你怎么出來了？

石野和風(fēng)君子看法源是鐵了心要單挑，不如跟法澄說兩句，兩個(gè)人輪番開始耍貧嘴，說你看地藏菩薩發(fā)誓地獄不空不成佛，法源大師非要往地獄里擠，那不是拖地藏菩薩的后腿嗎？你們學(xué)佛的人應(yīng)該希望菩薩早點(diǎn)成佛才對(duì)嘛，誰入地獄你也別上去湊熱鬧啊。法澄果然被說動(dòng)了，你們說的好有道理啊，師兄這該如何解釋呢？

法源口氣也軟下來，說法源知道二位的好意，但是今天的事情與二位無關(guān)，這不是江湖恩怨械斗，是我?guī)资昵拔戳说男脑付选?/p>

風(fēng)君子說好吧你要有心愿就慢慢了吧，我們不是來找你的，我們是來找你大師兄的。兩個(gè)和尚反應(yīng)過來你們現(xiàn)在有辦法喚醒法海了？石野說我還不是很有把握，但是可以試試。風(fēng)君子說法源你也別守著大門了，該來的總會(huì)來的，跟我們一起去看你大師兄吧。然后四個(gè)人就放著九林禪院的大門敞開著，走進(jìn)了后院。

石野再度托舍入法海的神識(shí)之中，入了法海的空境。他意識(shí)到，法澄的境界雖然比自己深厚，但是真空運(yùn)甕之法是丹道的心法，陰神托舍是風(fēng)君子獨(dú)創(chuàng)的法術(shù)，所以法澄沒辦法像石野一樣喚醒法海。石野進(jìn)入真空之境，倒轉(zhuǎn)運(yùn)用真空運(yùn)甕之法，從無窮之處向回運(yùn)轉(zhuǎn)，把法海與自己一起收回。當(dāng)“甕”收回到體內(nèi)的時(shí)候，突然不受石野的控制自己消失了，石野突然意識(shí)到，這不是自己的身體，是法海的身體，法海就在這一剎那醒了過來，有一種無比強(qiáng)大的精神力量從四面八方涌來要消滅石野的神識(shí)。

在緊要關(guān)頭，石野聽見一聲斷喝：“借神通一用，歸位！”陰神彈回到自己的身體里面，睜開眼睛的時(shí)候，已經(jīng)出了一身的冷汗，而對(duì)面的法海也睜開了眼睛。原來法海剛從定境中出關(guān)的時(shí)候陡然感覺到神識(shí)中被陰物所附，第一反應(yīng)就是要超度了，幸虧風(fēng)君子早有準(zhǔn)備及時(shí)出手，不然本書就到此全劇終了。

法海在定境中的感覺只有一瞬，但是世事已過了六十年，他看著法源的變化不大，小師弟法澄卻已經(jīng)是八九十歲蒼老的模樣，開口問方丈法泠去哪了？法源和法澄見大師兄醒來都十分激動(dòng)，但是六十年的事情沒法在短時(shí)間內(nèi)說清楚。就在這時(shí)，尚云飛從外面走了進(jìn)來，法源封印那個(gè)伊谷林的小林的事情，只有他、風(fēng)君子、尚云飛和石野知道，尚云飛顯然是來幫忙的。

法源上前說：“云飛小師弟，你此時(shí)前來老僧十分感激，只是實(shí)在不必如此?！鄙性骑w看到石野和風(fēng)君子只是眼神稍微有點(diǎn)驚訝，說到：“法源師兄。此間因果我也有份，怎能不前來？”他的目光看到法海的時(shí)候，神色大吃一驚，問這位是法海大師嗎？法海說：“貧僧正是法海。閉關(guān)修行剛剛出定。”尚云飛看了法海好幾眼，又看了風(fēng)君子一眼，向法海施禮道：“祝賀禪師踏破空門。今日前來心意已到，云飛告辭了。法源師兄，改日再來拜訪！”說完就施禮走了，走了……─=≡Σ(((つ??ω??)つ

風(fēng)君子還追在后面喊，說你怎么剛來就走了，尚云飛頭也不回，邊走邊說，法海禪師出關(guān)了，此地用不著我，為何不走？

行吧，走就走吧，反正法源也沒留他。

時(shí)間緊迫，簡(jiǎn)單介紹了一下石野之后，法源就按照時(shí)間順序，簡(jiǎn)要的講了一下與伊谷流的事端線索。

法海聽完之后也是一聲嘆息。對(duì)法源說，法泠性情熱烈，遇事能當(dāng)，他還俗從軍我不意外。你剛?cè)腴T的時(shí)候性情剛直，很對(duì)法泠的脾氣，你入門后一向都是法泠關(guān)照于你，在你心目中法泠就像你的父兄，有舐犢之情。父兄死于敵手而你不忘恩仇，這也是人之常情。只是你已經(jīng)是空門之人，卻放不下這一段因由，執(zhí)意引出今日事端，這是你的劫數(shù)。你修為雖高，此劫放不下，終究無法悟道。

法源正色答道：“師兄指點(diǎn)的極是，法源心里也明白，可我就是放不下，也不想放下。既然是劫數(shù)，就讓我以一身修為應(yīng)劫好了?！狈ǔ我苍谝贿呎f：“四師兄說的對(duì)，歷劫應(yīng)劫就是了，大不了下地獄。如果下了地獄，就幫地藏菩薩一起普渡地獄里的眾生?！?/p>

這兩位高僧確實(shí)是好心性，我們不說什么劫數(shù)，其實(shí)就是你做的事情，你要承擔(dān)相應(yīng)的后果，逃避是沒有用的。所行即是所愿，去經(jīng)歷和感受，然后才談得上對(duì)心性的穿鑿和歷練。至于說看開、放下或者說看待事物的方式有所改變，那都是在接受了事實(shí)承擔(dān)了后果之后才有的自然的轉(zhuǎn)變。

談話間，法海感應(yīng)到門外有人來了。法源跪地對(duì)法海拜了一拜，說既然大師兄今日出關(guān)，九林禪院今后就不愁無人主持大局。今天的事情因法源而起，就讓法源一人去門前迎客。法海說：“我雖然是你的師兄，但你今日已經(jīng)是九林禪院的方丈，要怎么做你自己做主，你去吧！”

本來到這里石野和風(fēng)君子的任務(wù)已經(jīng)完成了，但是有熱鬧不看還能叫風(fēng)君子嗎，他把石野的的鏡子要來，石野拉著法澄，風(fēng)君子拉著法海，大家手拉手一起去前院看熱鬧。

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?前院里，法源手持九環(huán)錫杖一副怒目金剛的樣子，但是對(duì)面卻看不到對(duì)手。石野用神識(shí)感應(yīng)才發(fā)現(xiàn)伊谷流的二十多人分散隱匿在附近民居的房頂上，他們結(jié)陣向法源發(fā)起攻擊，一種同時(shí)傷害人的肉體與精神的力量從四面八方傳來，在空中像一張編織成的大網(wǎng)一樣襲來。法源冷哼一聲，錫杖頓地，無聲無息的插入青石地板中三寸有余，九環(huán)張開，沒有發(fā)出一絲聲響，卻有一股波動(dòng)呈扇形向前展開。法源一人對(duì)抗伊谷流二十多人的攻擊，足見功力深厚，但是對(duì)方的陣勢(shì)詭異且有層次，攻擊一波一波的襲來，力量也在逐漸加強(qiáng)。九林禪院門前的空地上一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的光芒不斷的在空中閃滅，就像鬼火流空。

目前法源一人還能相抗，但是時(shí)間長(zhǎng)了結(jié)局就不好說了，石野本能的想要掏鏡子動(dòng)手，才想起來剛才風(fēng)君子把青冥鏡要走了。他回頭去看風(fēng)君子，只見他一只手舉著青冥鏡，一只手拉著法海，輕輕喊了一句：“借神通一用。”

石野感到青冥鏡的鏡面好像空了，不遠(yuǎn)處有一股力量正在劇烈的掙扎，下一瞬間，力量好像炸裂一般陡然增強(qiáng)，之后回歸寂靜，柳林禪院門前的龍柏樹上掉下來一個(gè)黑衣人，摔在青石地板上一動(dòng)不動(dòng)。

這個(gè)人一掉下來，所有的攻擊都停止了，看來這個(gè)人就是攻擊法源的陣法的中樞。風(fēng)君子出手真是快準(zhǔn)狠，石野還沒反應(yīng)過來他就已經(jīng)收手了，說了一句“鏡子還給你，接好了?！本桶亚嘹ょR拋了過來。石野接住鏡子，只覺得鏡子好像稍微沉了一點(diǎn)，有一股熱流在鏡中亂顫。他握住鏡子，以身心合器去感應(yīng)，下意識(shí)的就想要讓這股力量安定下來，把它化為青冥鏡的一部分。

石野不自覺的就使用出了南明離火之法，那股力量就這樣在青冥鏡中被煉化。與此同時(shí)，剛才掉下來那個(gè)黑衣人也起了變化，他的五官以肉眼可見的速度干枯變脆，出現(xiàn)一道道細(xì)小的裂紋。周圍的伊谷流弟子發(fā)出一片壓抑的驚呼。法源離得最近，他也很吃驚，一抬手將禪杖從青石板中拔了出來。這一下又產(chǎn)生一陣波動(dòng)，黑衣人的身體竟然散裂開，像一堆石灰粉末，被禪杖帶起的風(fēng)吹散，地上只剩下一身黑衣。石野感覺到周圍民房上的伊谷流弟子此刻已經(jīng)無法收束自己的神氣波動(dòng)，顯然是被嚇住了，接著，這些人就一個(gè)接一個(gè)的匆匆逃離。

石野還沒明白到底發(fā)生了什么事情，但是另外四個(gè)人知道啊，法海單手立掌口誦佛號(hào)，風(fēng)君子搶先發(fā)難，說大和尚，你今天剛剛踏破空門就立刻殺了一個(gè)人，感想如何啊？

法海說貧僧并未出手，何來殺生之說？

風(fēng)君子說我收人魂魄，借用的是你的神通法力，你說，殺人者是你是我？

法海說：“你借我法力收人魂魄，那人魂魄尚在，超度往生而已?？墒沁@位石真人……”他想說魂魄是被石野煉化的，風(fēng)君子打斷了他，非要他說清楚人是不是他殺的。法海說自己也不清楚，但是殺業(yè)在你，因果在我，貧僧感激。

這是什么意思呢？

法海解釋說，今天這件事情，如果風(fēng)君子不出手，要么伊谷流的人有殺業(yè)、要么法源有殺業(yè)。風(fēng)君子出手殺了那個(gè)人，卻相當(dāng)于替那人受此殺業(yè)，所以這是善舉。石野問，伊谷流剩下的人怎么辦，就那么放走了嗎？法源說，伊谷流只殺了九林禪院法泠一人，今天死的這個(gè)正好就是當(dāng)初暗害法泠的兇手，也是當(dāng)代伊谷流的門主，死在這里也算因果相消了。

這天晚上的事情驚心動(dòng)魄，但是等事情過去也就過去了，三個(gè)和尚神色都平靜如常。這一行人又重回后院的禪堂，法源終于有機(jī)會(huì)稍微詳細(xì)的向法海講述這六十年間發(fā)生的事情。

說到伊谷流之事，法海說東瀛人的群性在于高者仰而習(xí)之，弱者欺而奪之。欺人之時(shí)，英勇不畏死，甚至以死為榮。此等人，若一舉震服，則心性逆轉(zhuǎn)。他們所畏者不敢恨，反而謙恭敬之，以敬為榮。今天石真人一舉煉化伊谷流門主地魂魄元神，連肉身也損毀不留。其術(shù)陰損至極，其狀可畏可怖，其威震驚四方。伊谷流上下膽寒，敬畏不已，今后當(dāng)代伊谷流弟子恐怕再也不會(huì)踏足蕪城，這要多謝石真人了。

石野這才知道，剛才那個(gè)伊谷流門主的尸身發(fā)生那種變化是自己搞出來的，青冥鏡剛才就是在煉化魂魄元神。因?yàn)榉ê＝o了一個(gè)“陰損至極”的評(píng)價(jià)，他趕緊解釋了一句，說自己不是有意的，剛才就是不小心。風(fēng)君子說我知道你不是故意的（風(fēng)君子可是故意的），毒是毒了點(diǎn)，不這樣也沒這么容易把他們打發(fā)走，以后注意就是了。（標(biāo)準(zhǔn)放水言論）

石野突然想到自己要?dú)⒕p焱救阿秀的事情，就問法海，說如果風(fēng)君子殺伊谷流門主是以殺業(yè)替他人之殺業(yè)，是善舉，那么自己要救一個(gè)朋友，方法是救一人而殺一人，這么做是善是惡？這世上什么是善，什么是惡？

風(fēng)君子也插嘴說，這個(gè)問題我也感興趣，有人說你們佛門只談因果不分善惡，不會(huì)是這樣吧？

法海說，那只是檻外之人的妄測(cè)而已，善惡不分還談什么修行？

風(fēng)君子趕緊說，對(duì)對(duì)對(duì)，您說的對(duì)，剛才那話是我們學(xué)校一個(gè)二百五說的。

其實(shí)尚云飛沒有直接說過佛門只談因果不分善惡，但是他確實(shí)說過凡事都有因果業(yè)報(bào)，風(fēng)君子也說過尚云飛翻來覆去總離不開因果，一年四季嚼一塊泡泡糖。結(jié)合《人欲》里面的劇情來看，尚云飛成年后仍然是滿口因果，自己所行卻不問善惡，最終被一眾修行人逼去蹲監(jiān)獄，這其實(shí)就是風(fēng)君子現(xiàn)在說的只談因果不分善惡。風(fēng)君子向法海求教的同時(shí)也不忘擠兌尚云飛一把，確實(shí)是頑童心態(tài)。

法海說：“先有錯(cuò)其后才能談惡。世上的事，如果對(duì)錯(cuò)已經(jīng)分明。還要為做與不做找借口，這就是善惡。為何世人常有善惡的困惑？因?yàn)槲覀冇龅降氖虑橛泻芏嗍钦f不清因果對(duì)錯(cuò)的。但也有不少事因果對(duì)錯(cuò)了然分明，如果此時(shí)有人還要糾纏于做與不做，那就是善惡的分別了。該做的做了，就是善；不該做的做了，就是惡；沒有借口。世人之念常有謬誤。善惡其實(shí)不在于心，而見于行?！?/p>

法源也在一旁問：“所以我道中人談的是修行二字，修行才能修心。師兄此語，可解世人之惑。那么今日之事，法源是善還是惡？”

法海說：“因果對(duì)錯(cuò)不甚了然，不能談善惡。但風(fēng)施主殺人之舉，是非分明，是善舉。石真人化人魂魄，因果無對(duì)錯(cuò)；雖陰損。卻無善無惡。”

說到這里，風(fēng)君子要問的已經(jīng)清楚了，折騰了一宿，眼看著外面天都亮了，他開始喊餓了。法澄下了碗素面招待二人，吃完面，三個(gè)和尚一起送他們出大門外，霞光之中，三個(gè)光頭閃閃發(fā)亮。