這里提醒大家，如果有什么哲學(xué)思考，一定要寫(xiě)下來(lái)，不然很快就會(huì)忘了，然后費(fèi)力重新思考。

巨人完結(jié)后，我很快就想清楚了巨人的主題。有時(shí)候就是，腦袋已經(jīng)完全理解了，卻還要花時(shí)間去整理思緒。當(dāng)時(shí)得出結(jié)論的結(jié)論是巨人的主題就是自由，而自由的精髓就在于進(jìn)擊，即選擇更困難的那個(gè)選擇，或者更簡(jiǎn)明的兩個(gè)字：挑戰(zhàn)。不過(guò)當(dāng)時(shí)確有一個(gè)疑惑，即基準(zhǔn)不明，人很多時(shí)候是不知道哪個(gè)選擇更加困難的。

我前面篇專欄已經(jīng)指出，追求改變客觀世界的能力，和想做什么就做什么本身就是蘊(yùn)含不可調(diào)和的矛盾的?，F(xiàn)在接著談“愛(ài)自己”。

愛(ài)是超越理性的一個(gè)東西，理性思維回答不了的東西，都可以用愛(ài)來(lái)回答。之前強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的一個(gè)重要特質(zhì)，愛(ài)使人成長(zhǎng)，即自由的“超越”的特質(zhì)。

那么最后剩下的問(wèn)題就是“自己”是什么？

人和世界是一體的，世界“創(chuàng)生”人的同時(shí)，人對(duì)世界也有作用。

人，不僅僅只是他本人的思維意識(shí)，還包含著各種各樣的“它者”的意志。超越到底有著什么樣的判斷基準(zhǔn)呢？意志的強(qiáng)弱有辦法區(qū)分嗎？（這里已經(jīng)從討論形而上的東西轉(zhuǎn)變到討論具體的做法）

簡(jiǎn)單的思考就能得出：沒(méi)有一個(gè)確切的基準(zhǔn)。都是具體情況具體分析。

用尼采的話說(shuō)，當(dāng)你厭倦了生活，說(shuō)明你停止了成長(zhǎng)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了輪回，就必須去試著打破輪回。當(dāng)然打破輪回是非常危險(xiǎn)的，大概率會(huì)墜入破滅的深淵。

生與死的矛盾。剎那的湮滅與永恒的無(wú)意義之間的矛盾。

現(xiàn)在的問(wèn)題是超越本身有沒(méi)有終結(jié)？答案是要反過(guò)來(lái)想，是死亡的虛無(wú)先有，然后才有的生命的存在，是停滯與輪回先有，才有的超越。

接著問(wèn)，永恒的超越有什么意義？答案是，超越蘊(yùn)含了變化。

超越作為永恒的追求，其本身就要求“剎那”的變化。