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尚-法蘭索瓦·商博良

相關信息：

導覽站數(shù)量：8

區(qū)域：赫拉克里翁行省

了解如何辨識以及解讀圣書文

預計時間：5分鐘

1.失落的知識

從公元5世紀到文藝復興時期，關于圣書文的知識完全失傳了。

許多熱衷于此的人們接受了解譯此語言的挑戰(zhàn)，然而幾乎沒有進展。在不同研究人員確定名字與部分文法結構下，一些基礎知識由此而生，并確認了王名圈代表著王家名稱的標記。

他們仍然缺少信息的重要片段，而這關鍵部分的解謎都要感謝羅塞塔石碑的出土。

2.羅塞塔石碑

羅塞塔石碑在1799年被拿破侖軍隊中的一名士兵，布夏德發(fā)現(xiàn)了。

這塊石板可追溯自公元前196年，上頭以三種文字書寫著古埃及文與希臘文：包括圣書文，世俗文以及希臘字母。

隨著拿破侖·波拿巴在1801年戰(zhàn)敗之后，英國人取得了這塊石碑的所有權。從1802年開始，它就在大英博物館展示至今，也是該博物館有史以來最多人探訪的古物。

3.解譯羅塞塔石碑

1803年，第一段被解譯出來的是希臘文的部分。里面詳細記載了托勒密五世的法老詔書，提醒著國民，他們的法老領導著埃及迎向繁盛的世代。

二十年后，以?。╩ó）本研究的尚-法蘭索瓦·商博良完全翻譯了整塊石碑。

4.復雜書寫法

在他對石碑的研究中，商博良成功觀察到一個能夠解開謎團的關鍵要點。那就是圣書文不僅是表意文，更是音標符號。

圣書文由音標符號，單字符和語標所組成。本質上來說，它們是語音，字母以及完整單字的組合，整體上則形成了一種語言。

5.第一條線索

商博良在研究石碑的時候，意識到同一個單字，圣書文的字符數(shù)量與希臘字母的數(shù)量有所不同。這使他相信圣書文必定具有語音特質。

這也就是解開羅塞塔石碑秘密的第一步。

6.語音相似度

為了證明這個理論，商博良開始辨識歷代埃及統(tǒng)治者的名諱，接著將它們的語音發(fā)音與希臘版本進行比較。

例如，基奧普斯就是古代編年史作家們給大金字塔主人，胡夫的希臘名。

7.可驗證的方式

商博良接下來就是確認他的方法能被驗證，因此他使用了菲萊方尖碑作為額外參考。

方尖碑上刻有以埃及圣書文和希臘文書寫的兩則碑文。他在這些碑文中確認了托勒密和克里奧帕特拉的名字后，并在羅塞塔石碑上找出了相同的語音規(guī)則后，商博良知道他的方向沒有錯。

8.科普特語言

商博良開始解譯羅塞塔石碑時早已精通數(shù)種古代語言。他用他的科普特文知識來辨識方尖碑上的日盤圣書文實際上是“拉”的拼音寫法。

進一步的翻譯讓他的結論更加屹立不搖。埃及圣書文的字符環(huán)繞在語音和限定詞的使用上，這意味著符號其實就代表了單字本身。