古希臘

西方古典文明的源泉

1°西方古典文明起源于地中海，它從希臘城邦興起，遍布地中海，而在羅馬帝國(guó)時(shí)代達(dá)到高峰。其服裝形態(tài)也經(jīng)歷了從古希臘的優(yōu)美、簡(jiǎn)樸，無(wú)階層、無(wú)男女之分，走向古羅馬的作為身份地位象征物的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

2°自公元前800年開(kāi)始的希臘文明及以后的古羅馬文明，一直被視為西方文明之源，所創(chuàng)造的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教為西方世界留下了璀璨遺產(chǎn)，其服飾理念也蘊(yùn)涵了對(duì)千年后西方社會(huì)服飾生活的深刻影響。

背景

1°希臘文化分為愛(ài)琴文明和希臘文明。愛(ài)琴文明分為克里特時(shí)代（BC20世紀(jì)- BC1400)和邁錫尼時(shí)代(BC1400-1000)。希臘文明分為幾何樣式(也叫荷馬時(shí)代，BC11世紀(jì)到9世紀(jì))、古風(fēng)時(shí)期(希臘早期，BC8世紀(jì)至6世紀(jì))、希臘鼎盛期(古典希臘文明，BC5世紀(jì)—4世紀(jì)中葉)、希臘化時(shí)代(BC4世紀(jì)—2世紀(jì)）

2°希臘文化圈，從其勢(shì)力范圍來(lái)講，東達(dá)印度河畔，西抵意大利南部、西西里島、法國(guó)南部的海岸以及西班牙沿岸，北到黑海沿岸，南至埃及這樣一大片廣闊的地域。但這里僅指希臘人的根據(jù)地，即巴爾干半島的南部和其周邊島嶼，以及這些島嶼四周的愛(ài)琴海域一帶。希臘文明是大海帶來(lái)的，包括亞熱帶的地中海和愛(ài)琴海。地域環(huán)境是賦予文明特色的主要原因，偉大的希臘文化那現(xiàn)實(shí)與理想、精神與肉體之間巧妙的均衡關(guān)系，就得益于這獨(dú)特的自然環(huán)境。

3°希臘文化圈的民族與宗教：邁錫尼的阿卡亞人是北方系的雅利安人種，與克里特人種不同，與后來(lái)的多利亞人是同一體系?？死锾氐淖诮淌且环N自然宗教和咒物崇拜。古希臘的宗教初期是自然崇拜和咒物崇拜。

4°希臘文化圈是以城市國(guó)家這樣一種獨(dú)特的政治性、宗教性共同體的形式發(fā)展起來(lái)的?？死锾厝耸且粋€(gè)有著繪畫(huà)天才的民族。克里特是一個(gè)女權(quán)社會(huì)。邁錫尼時(shí)代被稱(chēng)作“英雄的時(shí)代”。

服裝的總特征

1°愛(ài)琴文明的服裝，是一種極為獨(dú)特的樣式:造型完美，夸張適度，人體與衣服高度諧調(diào)。尤其是女裝，緊包軀體，用緊身胸衣束腰，膨大化的大裙子及裙子外面的圍裙裁制技術(shù)難度極高?？死锾氐呐b造型極度夸張曲線(xiàn)美，同時(shí)巧妙地把亞洲風(fēng)格的紋樣融入其中。邁錫尼中出現(xiàn)了單純的直線(xiàn)樣式。

2°荷馬時(shí)代被稱(chēng)作幾何樣式時(shí)期，其束細(xì)的腰身與夸張的臀部與邁錫尼之間有許多共通性。直線(xiàn)成為這時(shí)衣服構(gòu)成上的一個(gè)重要因素。服裝造型之前有些生硬，后來(lái)造型漸漸變得柔和，有了生氣，衣服形體始終立足于通過(guò)水平和垂直的交叉產(chǎn)生巧妙的均衡和合理性。

3°希臘古典時(shí)期，衣服變得更加地柔和，復(fù)雜的垂褶是其特點(diǎn)。希臘的服裝是一塊布的藝術(shù)，即通過(guò)披掛或纏裹把一塊布穿在身上，形成優(yōu)美的垂褶，。其服裝并不是預(yù)先根據(jù)人體形狀裁制成的，是典型的多菜帕里，通過(guò)布料本身的重量垂下來(lái)形成自然的垂褶，這是最本質(zhì)，最自然的狀態(tài)，非常有效地利用和發(fā)揮了布料的特性。這種衣服使人體處于最自然的狀態(tài)，可以說(shuō)布料與人體，主體與客體、形式與精神都取得了高度的調(diào)和。總之，希臘的衣服是最大限度地發(fā)揮衣料的特性，形成以?xún)?yōu)美的衣襞為特色的寬敞的披掛式衣服。衣料常用毛織物，毛織物可分好幾個(gè)等級(jí)，都很柔軟，靠自身的重量形成優(yōu)美的垂褶。

4°愛(ài)琴文明裝飾紋樣有幾何紋樣、植物紋樣和動(dòng)物紋樣。紋樣都以巧妙的構(gòu)成和輕快的節(jié)奏加上協(xié)調(diào)的色彩表現(xiàn)出來(lái)，非常優(yōu)美。顏色尤以橙色和黃色最為突出。希臘時(shí)代的裝飾紋樣更加廣泛，有幾何紋樣和植物紋樣，植物紋樣有爵床葉飾，這是地中海地區(qū)特有的爵床科植物葉片為主題的一種裝飾形式。上層社會(huì)曾流行白色。在衣服的色彩當(dāng)中黃色只用于女性衣服。

5°以雅典為中心的希臘文明，以商業(yè)為經(jīng)濟(jì)之本，以城邦民主制為政治之本，以奴隸為社會(huì)之本，而抽象理性的哲學(xué)思考、描摹人生的文學(xué)藝術(shù)、崇拜人格神的宗教信仰，都賦予古希臘人精神世界的自由。

愛(ài)琴文明的服裝

1°克里特的男子服裝極為單純，樸素而富有活力，多數(shù)上身赤裸，僅在下半身纏繞腰布。女子服裝異常具有現(xiàn)代感，上衣下裙，緊身合體，有著相當(dāng)高超的裁剪塑形技術(shù)。

2°邁錫尼時(shí)代的男裝，初期與克里特沒(méi)什么兩樣。只是邁錫尼男子的羅印·克羅斯要略長(zhǎng)一些，而且是有襠的短褲形，有時(shí)在上半身穿有短衫。且在袖口和短褲的褲口還裝飾有流蘇裝飾。后來(lái)，來(lái)自北方的丘尼克，作為“希臘本土服”出現(xiàn)，這種丘尼克是一種衣身和袖子呈“T”字型構(gòu)成的直線(xiàn)裁剪的衣服，領(lǐng)口部分有點(diǎn)弧狀。這種衣服造型已經(jīng)在小亞細(xì)亞和美索不達(dá)米亞見(jiàn)過(guò)，但這種丘尼克較短，衣長(zhǎng)到膝，在領(lǐng)口，袖口和下擺都有對(duì)比強(qiáng)烈的邊飾，十分醒目，顯示著獨(dú)特的個(gè)性，男女均可穿用。

3°愛(ài)琴文明時(shí)期女裝與男裝完全不同，極其華麗、復(fù)雜，造型程度極高。服裝有層疊式卡吾那凱斯，利比亞風(fēng)格的長(zhǎng)裙，似裙褲的裙子。羅印·克羅斯，邁錫尼風(fēng)格的有邊飾的丘尼克。

古希臘的服飾

1°希臘的服裝是把一塊長(zhǎng)方形的布在身上纏裹、披掛而形成的不用縫制的衣服。其共通的特點(diǎn)是通過(guò)布在身上的披掛，形成優(yōu)美的懸垂衣褶效果，即多萊帕里。從著裝形態(tài)上服裝分為希頓和希瑪純，希頓相當(dāng)于連衣裙，希瑪純相當(dāng)于外套，從衣服內(nèi)外結(jié)構(gòu)上分為貼身穿的“內(nèi)衣”和披裹在內(nèi)衣外的“外衣”兩個(gè)種類(lèi)?！皟?nèi)衣”是相對(duì)希瑪純這種外衣而言的，從形態(tài)上分為四類(lèi)，第一種是有袖子，衣服幾乎覆蓋整個(gè)身體，第二種是遮擋胸部，裸露出四肢，第三種是露出四肢和胸部的一部分，第四種是其他形式的。

2°希臘的服裝男女同形，有希頓、希瑪純、克拉米斯斗篷。

希頓，意為“麻布的貼身衣”，是古希臘男女皆穿的一種衣服，分為多利亞式和愛(ài)奧尼亞式。多利亞式希頓是希頓中最為單純的一種，也稱(chēng)作“派普洛斯”或派普龍”。多利亞式希頓的衣料是一塊長(zhǎng)方形的白色毛織物，一般用量為長(zhǎng)邊等于伸平兩臂后兩肘之間距離的2倍，其服裝特征是沒(méi)袖子，造型單純、粗獷，白色毛織物是根據(jù)使用需要織出的整塊衣料，在布的邊緣還織著色線(xiàn)裝飾。毛織物厚重，垂感好，很適合表現(xiàn)這種懸垂褶飾的服裝造型。其顏色有綠色、金色、茶色、白色等，黃色是只有女性才穿的顏色。愛(ài)奧尼亞式希頓，最初是男子的衣服，后來(lái)男女共用。其材料很薄，主要是亞麻的縐布，經(jīng)常用地中海出產(chǎn)的紫貝來(lái)染色，也是一塊長(zhǎng)方形布，為了便于行動(dòng)，愛(ài)奧尼亞式展開(kāi)這寬敞的衣服也要系腰帶，腰帶的系法不同，使愛(ài)奧尼亞式希頓的著裝效果產(chǎn)生許多變化。

?，敿?/strong>是指穿在希頓外面的所有外衣，廣義上泛指矩形布料。其沒(méi)有固定外型，一般為方形的毛織物，有各種大小，大體上長(zhǎng)約3至5.5米，寬約1至2米，四個(gè)角常綴有鉛錘。分為有里子的外出用的和沒(méi)里子的平常用的兩種。在上層階級(jí)的女子中，?，敿兊挠昧枯^大，常把遮蓋左肩、左臂的布展開(kāi)，把頭和手都包起來(lái)。?，敿兊纳室话銥檠蛎淖匀簧?/p>

克拉米斯斗篷，是一種體量小的長(zhǎng)方形羊毛織物斗篷，或曰披風(fēng)。常飾有流邊，穿著方式簡(jiǎn)單，穿時(shí)披在左肩，在右肩用別針固定，便于活動(dòng)，輕巧實(shí)用，既能遮風(fēng)擋雨又顯風(fēng)度翩翩。起源于馬其頓或意大利，男性穿在較短的希頓外面，年輕男子喜歡直接披在身上。

其他服裝，科羅波斯或科羅比昂，“縮短了的衣服”，是一種短型的希頓，大多無(wú)袖，因此多為年輕人和勞動(dòng)者穿用。希頓·海泰羅瑪斯卡羅斯，只有一種袖子的短丘尼克。希頓·哈姆菲瑪斯卡羅斯，日常服裝。埃克索米斯，一種短衣，希臘獨(dú)有的衣服。

多式希頓與愛(ài)式希頓的區(qū)別

多利亞式希頓用毛織物，衣褶厚重、粗獷，具有簡(jiǎn)樸、莊重的男性特征;愛(ài)式希頓用亞麻木織物，衣褶細(xì)膩豐富，具有柔和、優(yōu)雅的女性特征。多式有折返下來(lái)的阿波太革瑪;而愛(ài)奧尼亞式?jīng)]有。多式只用兩個(gè)別針在雙肩固定，而愛(ài)式用安全別針自肩到兩臂固定多處。多式的側(cè)縫一般不縫合;而愛(ài)式的側(cè)縫必須縫合。多式?jīng)]有袖子的構(gòu)成;愛(ài)式有袖子的構(gòu)成。這兩種希頓在很多地區(qū)是并用的，一般年輕人喜用多式，中年以上的喜用愛(ài)式。

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