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作者：羅永鏘

以前參加過一些中醫(yī)培訓(xùn)班，也跟師傅學(xué)習(xí)過怎樣治病。這些培訓(xùn)班里確實一些技能，也能在實際工作中派上用場，可惜只是停留在按摩推拿手法，針灸手法表面，中醫(yī)的核心理論沒有掌握或者是一知半解。但中醫(yī)是怎么看病的總是模糊不清，缺少辨證思路。自從接觸到倪海廈老師的人紀(jì)視頻，終于能開拓思維，有邏輯地去分析辨證一個病人的具體情況。???????

首先針灸，以前看別人針灸好像覺得很神奇，針幾個穴位就能解決一些疼痛。也跟幾個老師學(xué)習(xí)過，只是跟倪師相比無論理論還是實踐都不可同日而語。倪老師不但將每條經(jīng)絡(luò)的生理功能，穴位的具體位置和作用進(jìn)行詳細(xì)解答，也把一些針灸手法、用法、時機(jī)都講得相當(dāng)詳細(xì)，如子母補(bǔ)瀉，會郄治療，原絡(luò)治療，募輸治療等原則。針灸提插迎隨透天涼燒山火等等補(bǔ)瀉手法。各種常見病的針灸選穴，還有最后針灸實操都有很好的展示。從此對學(xué)針灸信心大增，也不會被后世的一些針灸手法所蒙蔽。?

跟著學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，以前看《黃帝內(nèi)經(jīng)》沒看上幾頁就舉手投降，因為古文看不懂 。有針灸基礎(chǔ)后，再有倪老師詳細(xì)解剖，把中醫(yī)的生理學(xué)分析得相當(dāng)透徹。如五臟生克在生理的具體表現(xiàn)形式，五色五味對應(yīng)的五行怎樣影響人體，人體受到六邪后的表現(xiàn)。各種情緒相應(yīng)的五行怎樣影響身體。具體介紹各種中醫(yī)望聞問切。如色相，三部九候，脈法。還介紹很多如痹癥，熱證，痛證等等各種病的來源和治療法則。讓我重新認(rèn)識中醫(yī)理論的博大精深，非西醫(yī)可及。

《神農(nóng)本草經(jīng)》是一部難得的對中藥系統(tǒng)解答的一本經(jīng)書。詳細(xì)介紹了用藥的法則，如五味五色對應(yīng)的五臟，五味的作用。寒熱溫涼是藥的氣，辛甘酸苦是藥的味。以陰陽分藥性，不同部位的中醫(yī)對人體上下內(nèi)外不同的作用影響。藥性之間的相和相應(yīng)相對和配合運用等等法則也有具體介紹。最后把神農(nóng)本草經(jīng)的主要中藥的藥性治療范圍介紹一遍，為之后學(xué)習(xí)《傷寒論》、《金匱》做好基礎(chǔ)。

《傷寒論》是中醫(yī)具體臨床作用的中國第一本經(jīng)典之作，也是我學(xué)習(xí)的重點。這本書如果沒有倪老師解析分析，怕沒看幾下就看不下去。《傷寒論》根據(jù)黃帝內(nèi)經(jīng)熱論和以前古代對中藥藥味分析得出，做六經(jīng)辨證的一本書。六經(jīng)辨證，是《傷寒論》全書的綱領(lǐng)，它是把癥候分類而定出來的，后世認(rèn)為這是不廢的法則，張仲景觀察到熱性病雖然錯綜復(fù)雜，但歸納起來，可分為六個類型，同時又運用《素問》的精神分析了陽熱、表實和陰寒、里虛。即“三陽證”與“三陰證”。傷寒是中國古人對外感病的通稱，并不是某一疾病的專門病名。古人常把疾病的誘因當(dāng)作病原，寒不僅僅是現(xiàn)代所說的受寒，而是所有外邪引起疾病的統(tǒng)稱。這里倪老師把太陽，陽明，少陽，太陰，少陰，厥陰分門別類地做了具體分析，怎樣臨床辯證具體運用做了很詳細(xì)的介紹。讓我們在臨床時知道怎樣對病情分析入手，怎么判斷病情虛實寒熱表里陰陽具體用藥法則等等，學(xué)習(xí)了就能成為經(jīng)方實用者。

《金匱要略》是繼《傷寒論》后進(jìn)一步對雜病的學(xué)習(xí)和總結(jié)。包括了40多種疾病，如痙、濕、暍、百合、狐惑、陰陽毒、瘧病、中風(fēng)、歷節(jié)、血痹、虛勞、肺痿、肺癰、咳嗽、上氣、奔豚氣、胸痹、心痛、短氣、腹?jié)M、寒疝、宿食、五臟風(fēng)寒、積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋病、水氣、黃疸、驚悸、吐衄、下血、胸滿、瘀血、嘔吐、噦、下利、瘡癰、腸癰、浸淫瘡、趺蹶、手指臂腫、轉(zhuǎn)筋、狐疝、蛔蟲以及婦人妊娠病、產(chǎn)后病和雜病。里面都介紹了各種病癥和處方。倪老師還把他的一些臨床具體案例拿出來分享，讓我們學(xué)習(xí)了當(dāng)代的五臟病疑難雜癥的治法。

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