《祈雨鳳仙郡》這一單元，原著、劇本、電視劇三者講了三個(gè)截然不同的故事，先說(shuō)原著。

原著中，玉帝懲罰鳳仙郡的原因是：

那廝三年前十二月二十五日，朕出師監(jiān)觀萬(wàn)天，浮游三界，駕至他方，見(jiàn)那上官正不仁，將齋天素供，推倒喂狗，口出穢言，造有冒犯之罪。

十二月二十五日，玉帝下凡，巡查人間善惡，這是一個(gè)很普遍的民俗，叫“接玉皇”。例如明劉侗《帝京景物略》卷二：

（十二月）廿五日，五更焚香楮（燒紙），接玉皇，曰玉皇下查人間也。竟此日，無(wú)婦嫗詈（lì，罵）聲。三十日五更又焚香楮送迎，送玉皇上界矣，迎新灶君下界矣。

這天家里從大到小，是不能有斗嘴的，否則就是對(duì)玉皇不恭。然而這還有個(gè)好玩的問(wèn)題：

此前兩天，即臘月二十三，民間習(xí)俗是祭灶，送灶王爺上天?！吧咸煅院檬?，回宮降吉祥”，家家用糖瓜糖果，據(jù)說(shuō)寓意是粘住灶王爺?shù)淖?，不讓他說(shuō)壞話。然而奇怪的是，既然嘴粘住了，壞話固然說(shuō)不得，好話豈不是也說(shuō)不得了？于是又有一說(shuō)，說(shuō)給灶王爺吃甜食，只是為了讓他高興，上天才能多說(shuō)好話，并非粘住嘴的意思。然而無(wú)論如何，下情是不能上達(dá)了。

其實(shí)灶王上天匯報(bào)這件事，不如說(shuō)是道教司命神的一種延續(xù)。每個(gè)人都有司命神，也有說(shuō)叫三臺(tái)北斗神君的，他手里有許多小棍，一根代表100天。只要干了一件好事，司命神就給他的壽命添上幾根棍；干一件壞事，就減幾根棍。比如齋戒一日，增壽100天；但奉道弟子對(duì)老師不恭敬，就減壽24年。灶王也是這樣，據(jù)說(shuō)有的地方畫(huà)灶神，背后還畫(huà)兩個(gè)小罐。一個(gè)是善罐，記好事，一個(gè)惡罐，記壞事。惡罐（貫）滿盈了，這家人就沒(méi)救了（當(dāng)然這個(gè)“惡貫滿盈”是從《尚書(shū)》來(lái)的，民間根據(jù)“貫”字編出來(lái)兩個(gè)罐子）。

然而按說(shuō)灶王上天之后，用善惡罐子也好，口頭匯報(bào)也好，已經(jīng)秉公執(zhí)法，把這家的善惡報(bào)給玉皇了。玉皇何苦兩天后還要親自下界，巡查人間善惡，直到臘月三十才回去？這七天里，灶王回天上去了，相當(dāng)于放假。而人間又需要神明的監(jiān)察，以防這七天放縱得過(guò)了頭（其實(shí)從“過(guò)了二十三就是年”這句俗語(yǔ)中，可以體會(huì)出人們意圖放縱的心態(tài)）。這就很像一個(gè)政府機(jī)關(guān)，到年假職工們都放假回家了。機(jī)關(guān)幾位大領(lǐng)導(dǎo)反倒要安排輪流值班，防止出事。

另外，早期的司命神，是無(wú)法和他討價(jià)還價(jià)的。居然還想用糖封他的嘴？這是不可能的事。誰(shuí)知灶王變成民間俗神之后，開(kāi)始和民間有了權(quán)力尋租，收受賄賂（哪怕只是小小的一塊糖）。然而收受賄賂之余，人們又覺(jué)得雖然免禍的愿望滿足了，公平的愿望反而缺失了，于是疊床架屋地多出一個(gè)更高等級(jí)的玉皇來(lái)下查人間。這等于說(shuō)，神界的監(jiān)察制度，也被我們?nèi)祟愒礁阍綇?fù)雜了！這個(gè)微妙的矛盾心態(tài)，和有些人一方面希望法律公平，一方面又想鉆法律的空子，是一樣的。

鳳仙郡郡侯偏趕上臘月二十五犯事，自然撞槍口上了，不僅他本人，連老百姓都跟著受旱災(zāi)禍害。這放到古代是沒(méi)有問(wèn)題的。這種思想用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是“人在做，天在看”，人做了不敬畏自然的事，就一定會(huì)受到自然的處罰，這不是迷信，現(xiàn)代科學(xué)完全能夠證明。當(dāng)然，受時(shí)代局限，鳳仙郡郡侯所做的只是觸犯了玉帝的威嚴(yán)，拖累了全郡百姓，這也能理解，因?yàn)闉楣僬叽淼木褪侨罕娎妫瑸楣儆绣e(cuò)、群眾受累也是必然，放在當(dāng)代也有警示意義，讓為官者自律自省，好好做人。官位越高，責(zé)任越大。

劇本在改編的時(shí)候，秉承的也是這一思想，鳳仙郡郡侯不敬上天，老百姓糟蹋糧食，天庭就降下旱災(zāi)。同時(shí)，郡侯自己的私德也有問(wèn)題，所以上天還是會(huì)繼續(xù)用旱災(zāi)來(lái)懲罰，直到一切向善。這也是在教化世人好好為官、好好做人。當(dāng)官的人的自律意識(shí)必須比普通人高，犯了錯(cuò)誤付出的代價(jià)也必須比普通人大，即使放到今天，這也是真理。

然而，到了補(bǔ)拍集，這一集的大思想還在，那就是好好做人，不要暗室虧心。但同時(shí)，它又增加了批判玉帝小肚雞腸的內(nèi)容，又特地讓孫悟空、豬八戒來(lái)了一場(chǎng)《大鬧披香殿》。放在原著里，這種情節(jié)就是在拉低孫悟空的智商和格局，增加的一集劇情實(shí)在是太鬧，同時(shí)也抹黑了玉帝，把他改寫(xiě)成了睚眥必報(bào)的糊涂皇帝。這其實(shí)不是作者本身的意圖。不過(guò)，這樣的改編更能突出故事性，也算邏輯自洽。