民間故事當(dāng)中，常常有“狐黃白柳灰”（“狐”；狐貍；“黃”：黃鼠狼；“白”：刺猬；“柳”：蛇；“灰”：老鼠）有關(guān)傳說，說這五種動(dòng)物可以成仙，而稱他們?yōu)檠桑置?strong>保家仙。

所以有的民間故事里面會(huì)出現(xiàn)抓鬼的內(nèi)容，包括影視劇，比如“南茅北馬”之說，南方的茅山術(shù)和北方的出馬仙，出馬就是以上無(wú)類妖仙當(dāng)中的“仙”上身，然后幫你對(duì)抗什么類型的等等，這種“出馬”，而增加故事的趣味性，往往東北那邊比較多。

（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，感謝分享。）

隨著網(wǎng)文的發(fā)展，出現(xiàn)了一個(gè)噱頭，叫“黃皮子討封”：不少網(wǎng)文當(dāng)中都有，我經(jīng)常會(huì)去看，哪個(gè)解說最好。

我為什么要看呢？……因?yàn)槲覂?nèi)心始終存疑，為什么不能給“黃鼠狼”封神呢？……不，封妖，哦，封仙，那封了之后，不是成仙了嗎？成仙就是好事呀？……但看了不少網(wǎng)文后，我發(fā)現(xiàn)，不少網(wǎng)文作者的解說讓我意識(shí)到：這是有因果的，所以可能這是不少網(wǎng)文當(dāng)中拒絕給黃鼠狼“冊(cè)封”的一個(gè)重要原因。

（圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，感謝分享。）

通常網(wǎng)文段子是怎樣的？……譬如說有一只黃鼠狼，忽然出現(xiàn)，問你：“你看我像人嗎？”，如果你說“是”，那么這個(gè)黃鼠狼就會(huì)成仙（應(yīng)該是從黃鼠狼精變成仙吧！……可能是這種意思，總之挺重要！），但是，如果你說“不是”，那么這只黃鼠狼便心生忌諱，因?yàn)閷?duì)方好不容易修行到可以“討封”了，你居然說對(duì)方不是人，說明它功德不夠，無(wú)法成人，也就無(wú)法成仙，所以這個(gè)黃鼠狼會(huì)報(bào)復(fù)你！……這個(gè)段子非常有意思，所以我經(jīng)常會(huì)看到它，然后看看作者會(huì)怎么解釋這一現(xiàn)象，其實(shí)是看他們?cè)趺磻?yīng)對(duì)！

很出乎我的意料，一般都持之以反對(duì)態(tài)度，我看到最后也最讓我明白的一個(gè)答案，差不多意思是這樣的！

“黃鼠狼問你討封，可是你并不知道黃鼠狼干了什么！所以如果你說它像人，即便它成仙了，那么它曾經(jīng)的因果都會(huì)在你身上！如果你說不像，它的確也會(huì)報(bào)復(fù)你！所以你最好的方式是如果你遵循善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的原則去做事情，那么一定也像個(gè)人?！?，選擇比較中立的態(tài)度去陳述一件事，這樣的話，即便有惡果，也是它自身承擔(dān)，然后我在小說當(dāng)中看到是，往往黃鼠狼尖叫一聲，只能跑了，并未成仙！

所以，我也是那個(gè)時(shí)候意識(shí)到，“討封”很重要，黃皮子之所以討封被很多網(wǎng)文作者不認(rèn)同，原因在于不能夠承擔(dān)對(duì)方作惡的因果！而這個(gè)因果，很有可能會(huì)導(dǎo)致自己報(bào)應(yīng)上身！而這種因果，本來(lái)是黃皮子承受的——————也就是說黃皮子沒有達(dá)到成仙條件，你給它作保了，又怎能不反噬呢？……

所以這件事里面體現(xiàn)出了兩個(gè)點(diǎn)：一是撒謊，二是因果。

一是黃皮子它不可能告訴你對(duì)方是否作惡，所以一定撒謊行為，或者故意忽略的行為，而誤導(dǎo)你，對(duì)方“像人”或者采取逼迫的方式，讓你認(rèn)為對(duì)方是人，否則對(duì)方會(huì)報(bào)復(fù)你（這個(gè)大家都知道），而且問你的時(shí)候也許很客氣，又也許是很兇惡，不同的態(tài)度，對(duì)人都會(huì)形成逼迫效應(yīng)，都是一種欺騙；二是因果，因果也就是說，如果黃皮子過去作惡，那么這份因果，你承認(rèn)對(duì)方是“人”，幫助對(duì)方成仙，那么此前對(duì)方的一些惡性，冤孽都到了你身上，你是需要負(fù)責(zé)！所以這是非常重要的一點(diǎn)。

而撒謊和因果為什么都這么重要呢？其實(shí)聯(lián)系到一點(diǎn)，就是“功德”。

在撒謊的情況下，制造的“好的因果”，其實(shí)就是假的功德，所以是功德不夠，而無(wú)法成仙。

因此，這也就是說為什么黃皮子要“討封”，因?yàn)閷?duì)方功德不夠?。　?dāng)然也許功德夠了，是可以討封，因此你需要去確認(rèn)，這個(gè)黃皮子作惡了沒？……

那么這又涉及到一點(diǎn)，你又如何去相信它有沒有作惡，是不是好的因果呢？……也許我們可以從1990年版本的《封神榜》電視劇中窺見一斑。

話說女媧娘娘生日，大臣告訴紂王要去進(jìn)香，紂王就：“女媧，她有什么功德？需要我去進(jìn)香？”表面看來(lái)客氣，倒也體現(xiàn)出紂王的不可一世，作為人間帝王，居然要給女媧進(jìn)香？……直到大臣對(duì)他普及女媧補(bǔ)天的典故，他才微微點(diǎn)頭，算是認(rèn)可女媧的功績(jī)。

從這點(diǎn)看來(lái)，紂王雖然狂，但還是能夠認(rèn)清楚，對(duì)方的功德或者功績(jī)的，比如女媧娘娘這么一位偉大的女神。

不料，到了女媧宮后，紂王題詩(shī)墻壁，見女媧娘娘神像后生褻瀆之心，欲為歡好，導(dǎo)致女媧娘娘大怒，本要?dú)⒌艏q王，卻發(fā)現(xiàn)商紂氣數(shù)未盡，余怒未消，于是命軒轅墳三妖去迷惑紂王，事成之后，可讓她們修成正果，位列仙班。

（圖片來(lái)源:花花帶你憶經(jīng)典，《商紂作艷詩(shī)侮辱女媧娘娘，女媧大怒，派妲己等妖怪禍害朝歌》）

（女媧娘娘算出成湯氣數(shù)未盡后……她派遣軒轅墳三妖去迷惑商紂王，并且允諾，事成之后，可讓她們位列仙班。小妖們自然樂不可支，連忙答應(yīng)。）

看起來(lái)，主要“迷惑君心”就可以了？是吧？然而，這三妖并未完成任務(wù)，最后肉身被姜子牙給斬殺，現(xiàn)出原形，而成湯也一朝完了。

那么為什么會(huì)這樣呢？……主要從狐貍精身上可以看出來(lái)，從兩點(diǎn)分析：一是撒謊，二是因果！妲己正常而言，迷惑不就得了嗎？也讓成湯江山玩了，為什么還會(huì)這樣呢？

且看妲己是怎樣狡辯的：

但很快，女媧娘娘反駁了她：“吾使你斷送殷受天下，原是合上天氣數(shù)。豈意你無(wú)端造孽，殘害生靈，大拂上天好生之仁。今日你罪惡貫盈，理宜正法?！?/h1>

（后世不少人說，女媧娘娘真是利用完人就溜了，甚至還為妲己“鳴不平”，但偏偏忘記，女媧讓她迷惑紂王而讓成湯氣數(shù)盡，這迷惑不等于去作惡甚至縱惡而導(dǎo)致更多殺孽或者惡果??！……要知道，姜子牙在得知紂王此人根本“爛泥扶不上墻”還殺戮心很重，根本也不聽勸，所以后來(lái)為了換回姬昌，送了不少美女和珠寶給紂王，這也是一種權(quán)宜之計(jì)的迷惑。

但并不是去讓這些美女勸說紂王作惡，繼續(xù)害人，本質(zhì)有區(qū)別！姜子牙是為換取正義人士，也為打擊惡的一方而出力，本質(zhì)上為了正義，跟狐貍精接受命令卻作惡不同，她的本質(zhì)變成去干壞事。

所以兩者行為，天差地別。

相當(dāng)于一個(gè)是我方臥底，另外一個(gè)卻是一個(gè)害人的間諜，本該是我方的，但趁機(jī)作惡，這區(qū)別可大了！）

所以，妲己本質(zhì)上就是撒謊了！而且作惡了，這個(gè)因果是不好的，是罪惡重重的！如果要數(shù)一數(shù)她的罪狀！別說還真可以說一說！

以十條為例：

先不提狐貍精吸取蘇護(hù)之女蘇妲己的魂魄，占用了她的肉身從而行風(fēng)作浪，就提她進(jìn)宮之后的事情，是如何蠱惑君王，禍國(guó)殃民的。

一，忠臣梅伯發(fā)現(xiàn)妖氣要斬妖除魔，妲己死，結(jié)果妲己被申公豹救活，紂王討好妲己，于是對(duì)梅伯炮烙極刑，終亡。丞相商容告老還鄉(xiāng)。

二，妲己設(shè)計(jì)陷害姜皇后，說她要謀害自己和紂王，要謀朝篡位，姜皇后死，兩個(gè)王子被擒后，姜子牙設(shè)法帶走。姜皇后父親大罵紂王無(wú)道，遭到炮烙之刑而亡。丞相商容大罵紂王并自殺。

三，姜子牙看出妲己真身，紂王不信，捉拿姜子牙，姜子牙逃走，臨走給比干一個(gè)靈符。

四，妲己設(shè)計(jì)殺害伯邑考：妲己有心伯邑考，但伯邑考不喜歡她，于是反咬一口，說伯邑考勾引她，圖謀不軌，導(dǎo)致伯邑考被做成肉醬，從而讓紂王叫西伯侯姬昌去吃自己兒子伯邑考的肉。

五，妲己騙紂王自己認(rèn)識(shí)神仙，建造鹿臺(tái)，讓徒子徒孫還有一群妖精開宴會(huì)，將紂王迷得神魂顛倒，而紂王一直以為宴會(huì)上的是神仙，結(jié)果被比干發(fā)現(xiàn)是妖精。

六，忠臣比干火燒狐貍精所住的軒轅洞后，妲己自稱有病需要比干的七竅玲瓏心導(dǎo)致比干心被挖（原本姜子牙交待他的心被挖后千萬(wàn)不要說話），卻被妲己所化婦人說賣空心菜，導(dǎo)致比干開口問人無(wú)心如何，妲己所化婦人說人無(wú)心便死，結(jié)果比干死了。

七，妲己忌恨軒轅洞被比干命令的黃飛虎所燒，哄騙黃飛虎妻子賈氏上摘星樓，而賈氏被紂王輕薄，不堪受辱之下，便跳樓自盡。黃飛虎之妹趕到后，怒罵紂王與妲己，在于妲己廝打過程中不慎扇了紂王一巴掌，紂王將其抱起，扔下摘星樓，活活被摔死。黃飛虎逃到西岐。

八，妲己肉身之父蘇護(hù)夢(mèng)見比干和姜皇后，得知妲己現(xiàn)在是狐貍精的化身，于是欲刺殺妲己為女兒報(bào)仇，結(jié)果未成，妲己兄長(zhǎng)蘇全忠法場(chǎng)救人，失敗，一家三口全被殺。

九，紂王打仗失敗，要求妲己和雌雞精胡喜媚再帶一群神仙來(lái)，但狐貍洞早被燒了，所以沒辦法再有神仙來(lái)，紂王不得不再戰(zhàn)，無(wú)意中他卻發(fā)現(xiàn)妲己和胡喜媚是妖精，憤怒之下欲報(bào)仇，結(jié)果卻被戲耍。

紂王悔恨之下，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失去了江山，忠臣與良將，還有賢妻和兒子……于是他鹿臺(tái)自焚。

十，妲己狡辯自己遵守女媧命令，但女媧指出她禍害了天下蒼生，于是妲己和胡喜媚被斬殺。其中女媧提到的“敲骨驗(yàn)髓”，“剖腹驗(yàn)胎”都是極端殘虐之事，還有炮烙之刑，還有酒池肉林等等，都是十分荒淫，荒暴之事，更別提在害人過程中如何折磨姜皇后，導(dǎo)致其眼瞎流血而亡，以及其他人被炮烙之刑或者其它方法而亡，都可以看出妲己的殘暴、荒淫且無(wú)恥，并不僅僅是在“迷惑一事”上。

所以，從以上十條大致看出妲己撒了哪些謊？有些因果是一般人無(wú)法承擔(dān)的，最終還是由自己承擔(dān)，最終無(wú)法成仙。

（備注：以上十條例子，可參考《封神榜》劇本條目。

來(lái)源于“封神榜”詞條，百度百科。）

（說到這里，可能有人說，其他人要是不害妲己，妲己也不會(huì)自保??？……問題是，一開始狐貍精為啥一定吸取蘇妲己魂魄，侵占她的肉身呢？這就是一個(gè)問題。其次，如果是當(dāng)臥底的話，迷惑紂王，那么肯定不會(huì)去對(duì)忠臣做一些壞事，對(duì)好人做壞事，而是一味迷惑而已！或者想辦法接應(yīng)好的一方。但觀她對(duì)姜皇后還有其他人做的事情，對(duì)一些忠臣做的事情，以及一些害人的刑罰等等，各種陰謀詭計(jì)，都可以看出，這個(gè)妲己不但撒謊，而且造下了不少惡因，所以即便成湯已王，女媧怒斥了她，認(rèn)為她“無(wú)端造孽，殘害生靈，荼毒忠烈”，“罪大惡極”，從“敲骨驗(yàn)髓”和“剖腹驗(yàn)胎”都看出其心可誅！并不是一般的善類！）

因此，從《封神榜》（原著：《封神演義》）電視?。?990年版本）可以看出，被狐貍精取代的蘇妲己不僅僅是一代妖姬，禍國(guó)殃民，她撒的謊，犯下的因果都是很大的，這種大，即便身后是女媧作為領(lǐng)導(dǎo)人，背景很大！但也因?yàn)槠洳恍猩?，反而作惡，從而?dǎo)致這種臥底一個(gè)徹底的反派，最終成不了正果，自然無(wú)法成仙，肉身被姜子牙被斬殺，而姜子牙從此管轄365位正神：“姜太公在此，百無(wú)禁忌”！

所以，狐貍精取代妲己之后，盡管作惡多端，但依舊無(wú)法成正果，道理也在其中！不但撒謊，惡果大，而且事后狡辯，也被識(shí)破！成湯江山之亡固然可憐，但生靈涂炭，又是少不了妲己的責(zé)任。

“黃皮子討封”為什么不能夠隨便給封？——————不僅僅是要承擔(dān)過去黃皮子有無(wú)犯下的惡果，是否能夠驗(yàn)證對(duì)方是否撒謊……也要承擔(dān)今后的冤孽，或者惡果，這才是不少網(wǎng)文作者們擔(dān)心的事情。

所以，“黃皮子討封”很難，的確事關(guān)功德！畢竟誰(shuí)也不希望如同《封神榜》中的紂王一樣，被妲己迷惑之后，硬是不相信他人所說其人是狐貍精，其他也是妖精，一意孤行，最后丟了江山，老婆，孩子，忠臣，良將，成湯氣數(shù)，一切也盡了。

黃皮子不可隨意“討封”，狐貍精也難成仙??！

（圖片來(lái)源于大蔥影探，《紂王無(wú)耐自焚，妲己最終被殺，姜太公永守天門》。）

這正是：

《冤孽》

惡果重重汝不知，擔(dān)保成仙枉為人。

興風(fēng)作浪性邪僻，撒謊成精仙難成！