無論網(wǎng)上或現(xiàn)實中，經(jīng)常看到一大堆一大堆的人在跟什么風或爭先恐后地在追求一種時尚新鮮的事物，問一些人為啥如此熱衷這種趕大集一窩蜂似的事，有的說圖熱鬧，有的說看著哪兒人多就愛往那湊，有的說到人多的地方是為了解悶、驅(qū)除無聊，有的干脆說，就是為了樂、為了尋求新鮮刺激，痛快一會是一會。關(guān)于這種心理，筆者曾向一些熟人探尋過，他們直來直去說，特喜歡扎大堆，看見有許多人一大哄都涌上去，自己就控制不住，不管三七二十一就沖上去，反正就覺得人多的地方好。若問人們在熱鬧停止之后有何收獲或意義，大凡這是沒有人思考的，人們必然要做的是尋找下一次的新鮮、刺激或熱鬧，周而復(fù)始以至無窮。這種無主見的濫熱鬧者哪個時代都有。世界所以稱“浮華”“塵世”“濁世”，古人所以造出“蕓蕓眾生”“凡夫俗子”等好像是不太好聽的成語，就因為這個世界上的確活躍著一大波一大波的若過江之鯽的濫熱鬧者。即使是當下灸手可熱風光無限的“非常6+1”和“星光大道”的演播現(xiàn)場也不乏其人。如果說有人講，去“非常6+1”和“星光大道”現(xiàn)場風光的朋友有蕓蕓眾生或凡夫俗子，恐怕會引起一些人的不快或反感，其實，平心而論，那些非常熱鬧的地方除了熱鬧之外的確沒有什么太有價值有份量的東西，當然，在一些思想意識較粗糙的朋友那里可能是另一回事。

筆者算不上甚高雅的人，也算不上有啥大成績和貢獻的人，但言行上有一個非常清楚而堅定的傾向——反對濫熱鬧者，尤其不喜歡那些無甚信仰和追求的泛泛的游戲生命者，同時，格外崇尚和愛戴那些有追求有夢想且為了某種事業(yè)某項技藝不計成敗孜孜以求的探索者、奮斗者，沒有什么理由和理論，筆者就是癡心地向往和崇拜他們，并一直渴望自己有朝一日也能成為這些人中的一分子。

有了這種旗幟鮮明的言行上的傾向，現(xiàn)實中的筆者也就更加鐘愛曹雪芹“我所居兮青埂之峰，我所游兮鴻蒙太空，誰與我逝兮吾誰與從”的思想，于是有了更多義無反顧的對高雅文化藝術(shù)的不懈追求與探索，對身旁的俗物（包括人）有了條件反射似的疏離，自己的現(xiàn)實也就勢所必然地遭遇持久而殘酷的來自人際圈的俗世的精神圍剿與摧殘。但沒辦法，走上一條文化藝術(shù)的路太長太久，而且出現(xiàn)過（時人眼中的）許多次“走火入魔”“不可救藥”。在這樣惡劣的逆向思想的氛圍里還一直堅信那些俗物不是自己的對手，并對它們作出了極其堅韌恒久的反叛且取得了一步步的勝利。

面對自己進步的現(xiàn)實，來自俗者眼里的那一種茫然、無所適從和一些仰望者眼里送來的愛戴、師友的贊譽和期許，著實使自己更堅信自己所走道路的正確。為什么要向俗者與平庸靠攏哪？泛熱鬧濫熱鬧不都是人生的下坡路和可怕的墮落嗎？生命既然如此短暫，為什么不以積極的創(chuàng)造精神和實際行動為人類做一些有意義有價值的事情哪？人活過一世，無論物質(zhì)的精神的，我們都消費許多，哪能只做一些對自己享受有益而于蒼生社稷的發(fā)展進步?jīng)]有推動作用的事哪？

筆者從來討厭虛偽和圓滑，對一些物質(zhì)生活條件很好很優(yōu)裕而在精神和智力、品質(zhì)與善行或技藝上無任何追求和進步的人不屑一顧，對從不讀書學(xué)習(xí)向善趨善而只能享受美食美服的人恐避之而不及。筆者非常清楚，世界不會因為自己有如此的見解而減少一個吸毒者，我們的國家不會因為自己這樣的見解而減少一個酒徒或煙鬼，但是，筆者有一個堅定的信念：世界上每多一個積極向上向善趣美的人，人類必多一縷心靈上燦爛的陽光，地球必增添一份進步的希望和動力！

長江遮不住，畢竟東流去，相信每一個積極向上精進不止樂于奉獻的朋友都有一個光輝的未來！祝福我們祖國的每一個日子都蛻變出一大群精神文明的善的使者！同時祈禱我們十幾億龍的傳人的國度每天少一張麻將桌、少一條在公園拉屎的尊狗、少一個講粗話的人、少一個游手好閑養(yǎng)尊處優(yōu)的人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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