??人區(qū)別于動物的標志之一，就是人有思維，但也正是因為這有思維，人才成了生物群里的高級動物，也正是因為這高級，人才分成了好人與壞人。這也就是人性的兩方面，所以女人在善良的背后還有邪惡，在真實的背后還有虛偽，在美麗的背后還有丑陋，在仁慈的背后還有惡毒，這也就是“人性的弱點”。我不知道我怎么定位這一篇的題目，是叫“女人的壞”，還是叫“女人的狠”？暫且以“毒”代之。??傳統(tǒng)的學(xué)說，對男人和女人的態(tài)度總是不一樣，說男人是“無毒不丈夫”，說女人卻“最毒婦人心”，按照如此的說法，男人“毒”一點才是大丈夫，女人要是“毒”了，那就“蛇蝎女人”，是該千人罵、萬人恨的。這里我要澄清一點的是，所謂的“無毒不丈夫”是個偽成語，這之中錯了一個關(guān)健詞，就是這“毒”，而原來這字是“度”，所以這句話原本應(yīng)該是“無度不丈夫”，意思是男子漢要以大度為根本。??壞女人使男人心煩，好女人令男人心亂。在這個世界上，總說女人好話的男人顯然是沒充分了解女人，但要是總說女人的壞話的男人（如叔本華之流），顯然是完全不了解女人。這往往與說者的個人情感經(jīng)歷，倘或是思想意識有關(guān)。男人說女人難免偏頗，女人說女人難免膚淺。那個瑞典的女王克里斯蒂娜說：“比起女人，則我更喜歡男人，并不是因為他們是男人，而就因為他們不是女人”，這話，實在是不能不思索一下的。??所以，寫關(guān)于女人的書還是男女合作的好。??十個男人和一個女人同時抓住了懸崖上的一根救生索，可這救生索只能承擔(dān)10個人的重量，可該誰下去呢？最后還是那個女人開口了：“好了，還是讓我下去吧，我們女人一直就是為你們男人犧牲的，為你們洗衣做飯生孩子，就讓我再為你們犧牲一次吧”！一席話，說得10個男人全身酥軟，激動異常，一起舉手鼓掌。你說這個女人夠毒不？10個男人在危難時刻竟然保護不了女人，那我只能讓你們集體掉下懸崖。夠狠！??按照阿Q的觀點，“中國的男人，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了，商是妲己鬧亡的；周是褒姒弄壞的；秦……雖然史無名文，我們也假定它因為女人，大約未必十分錯；而董卓可是的確給貂嬋害死了”。讀魯迅的《阿Q正傳》時，獨對這一節(jié)有疑問，按說阿Q是沒有這么多學(xué)問的，光是看戲看來的？怕也未必記得住，這雖然不能代表魯迅的觀點，但我想實在不是阿Q這個臭無賴說得出的。??但這幾個女人都夠毒，所以說女人的毒是得有一定資格的，也是有條件的，更是有因由的。妲己是商紂王的寵妃，炮烙之刑的創(chuàng)始人，看人在冰上走，就下令取人雙足；看孕婦行走，就命人剖腹觀嬰，一取雙命；能活活將比干的心挖出來，以觀“心之七竅”。褒姒只為一笑，就烽火戲諸候，終于以至于亡國。貂嬋只不過是司徒王允的歌女，竟能以美人計加連環(huán)計連奪董卓、呂布二命，也真的難說這女人之“不毒”了。??中國歷史上大權(quán)在握的女人，怕是沒有一人不毒，呂后在劉邦死后，毒殺趙王如意，砍斷戚夫人手足，并置入廁中，名為“人彘”；武則天冊立為皇后后，將王皇后、蕭淑妃斬斷手腳，放入酒缸，稱其為“醉骨”，貶褚遂良，黜孫無忌，殺上官儀，期間謀殺近百人；慈禧太后暗中處理“八大臣”，使其3死5傷，能說她們不毒？但通觀她們的身世，也能看到她們原來的苦楚。政治不是人玩的，更不是平庸的女人玩的。??女人向來被人歌頌為善良慈愛，每當我們說到母親，總是要加上個“慈”字，“慈母手中線，游子身上衣”，天下沒有一個母親不慈，好像這樣說也不為過。但慈母有時往往是對自己的孩子，而不是對所有的人，并非“幼吾幼以及人之幼”。說白了，這是動物性的本能，兇猛如狼如虎者，也是知道保護自己的孩子的，中國古代即便是不怎么有人性的“易子而食”，也畢竟是交換了一下才吃掉，而不是親自烹食。??有個很古老的故事，叫“鞭打蘆花”?？鬃拥牡茏娱h子騫，自幼喪母，父親續(xù)弦后又生二子，子騫常受后母虐待，卻懷忠恕之心，矢口不講。一次，子騫隨父及二弟出門，途遇風(fēng)雪，車上二弟眉開眼笑，而子騫卻凍得瑟瑟發(fā)抖。其父見狀，怒用鞭抽，剎時襖爛而蘆花飛，再扒開幼子棉衣則裹著絲絨，始明真象。其父立即返家，憤而休妻，可閔子騫跪地求父：“母在一子單，母去三子寒”，力求父親饒恕繼母。??這就是有名的《鞭打蘆花》，我小時就聽母親講過，戲曲中有多個劇種都曾上演，只是情節(jié)人物略有出入，二人轉(zhuǎn)中的這個母親叫李鳳蓮，真有“我到臺前愧姓李，誰家良女名鳳蓮？”之感。最是那“母在一子單，母去三子寒”一句，總是令我唏噓不已，感慨萬千，難怪孔子都說“孝哉，閔子騫”。這故事?lián)f就出產(chǎn)在安徽蕭縣，如今還有這“蘆花鄉(xiāng)”，那個村就叫“鞭打蘆花車牛返村”，是全國最長的村名。??“娶妻娶德不娶色，交友交心不交財”。這對于人的一生實在是太重要了，現(xiàn)在的報章上也?？吹饺绱说念愃啤氨薮蛱J花”式的新聞，如“江西6歲女孩被繼母打斷6塊脊椎”；“重慶9歲男童被繼母用火鉗烙傷下身”；“南京一3歲男童被繼母虐待致死”等等。真是觸目驚心！如是的例子使“鞭打蘆花”相形見絀，暗然失色；李鳳蓮的那點罪惡也不幸被這新時代的毒刑抹殺了。??真是，悲哀啊悲哀！

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