問心一句，一直以來都記得岳父那句的迎回二圣。可宋到底算不算大一統(tǒng)皇朝？

也許按中原一說，北宋可以勉勉強強的算，可燕云十六州，至少有戰(zhàn)國時期的燕國、趙國的很多地方。連政哥開創(chuàng)的大一統(tǒng)所必須的漢地十八?。ㄇ宄Q謂，明朝叫兩京十三省）都無法做到一統(tǒng)，又如何能說北宋算大一統(tǒng)？至于南宋，那就更呵呵了，連傳統(tǒng)意義的中原之地都丟了。

西晉，至少是把三國所有領(lǐng)土短暫的繼承了下來。而現(xiàn)在斯拉夫語系的國家依舊叫我們“契丹”，契丹對應的不正是北宋時期的“遼”嗎？

與北宋同時存在的還有：遼、西夏、柔然東胡突厥等等未西遷的且很松散的游牧部、吐蕃、大理、西域諸部

與南宋同時存在的：西遼、蒙古、金、大理、吐蕃（已經(jīng)很松散，比較出名的有噶當派）

如此看來，哪里的所謂的大一統(tǒng)，于是乎，宋徽宗、宋欽宗又如何可以作為大一統(tǒng)皇朝被俘虜?shù)幕实勰?？畢竟天無二日。至少北宋之時，遼也稱帝了，南宋之時，金也稱帝。

然后大家可以想到的，就是現(xiàn)在盛極一時的所謂的最有“骨氣”的朝代——明朝。明朝作為在清末民國才有了“漢”民族一詞并把朱元璋劃分為漢族而成為了網(wǎng)廟之上稱呼為“漢族”最后“王朝”一說。

家天下之時，會因為你是所謂的漢人還是滿人還是蒙古人就得到優(yōu)待？哪怕是明朝的所謂朱姓王爺，也有餓肚子不得不犯事進入鳳陽監(jiān)獄才能有口“吃”的。難道漢人在明朝可以高人一等？這些言論小爺真不屑再爭論。而清朝旗人餓肚子一毛一樣。

難不成因為你是滿人就是旗人？你是漢人在清朝就不能成為旗人？

越是了解歷史，越是覺得明粉、蝗漢，真的太無腦了。

回到歷朝歷代大一統(tǒng)唯一一個被農(nóng)民起義推翻、唯一一個被敵人俘虜皇帝的朝代——明朝。

秦的滅亡是六國遺族。漢是門閥世家。晉是八王之亂。隋是被自家表弟滅的（楊廣是李淵表哥）。唐是藩鎮(zhèn)（即軍閥）滅的。北宋是被金滅的，遼是北宋與金一起滅的，金是蒙古與南宋滅的，南宋是元滅的，元是內(nèi)部鬧翻自己北遁的，朱元璋都差不多要對脫脫稱臣了，結(jié)果元庭把脫脫活生生的撤了。清是軍閥袁世凱與湖北新軍聯(lián)手逼退位的。

而明，正是被我們一直都忽略了且有可能提前進入社會主義的——闖王李自成滅的。

準確點說，是地主階級聯(lián)合絞殺了唯一可能成事的農(nóng)民起義軍——大順。且這些地主階級完完整整的包括了：滿人的清（更多的還是滿人組成的八旗）、漢人的明、蒙古人歸順清庭的蒙八旗、漢人歸順清朝的漢八旗。

八旗，是軍功貴族，不是民族代言詞。那是努爾哈赤家天下的軍功貴族。

明朝也曾經(jīng)有如此的軍功貴族，只不過被朱元璋誅滅了，朱元璋幾乎用莫須有的理由誅殺了不限于藍玉在內(nèi)的差不多二十萬軍功貴族。而八旗保留下來差不多也這個數(shù)字。

朱元璋是用自家的朱姓王族去填補了這一軍功貴族。結(jié)果朱元璋沒死，軍戶就開始逃荒了。

內(nèi)帑瘋狂的印——大明寶鈔，還真是繼承了元朝。與民國的空一格印法幣一模一樣。

就這樣的瘋狂印鈔，依舊無法彌補財政空虛，和民國也是一模一樣。

不割地：反正主動放棄衛(wèi)所，不能說割地，畢竟沒簽文書。朱棣北征五次，河套都沒拿回來。此后國土更是斷崖式的丟棄。

不賠款：歲幣換個名字——市賞，就叫不納貢。自大明戰(zhàn)神朱祁鎮(zhèn)后，明朝對北元殘余勢力的“市賞”罄竹難書。

天子守國門：我覺得應該叫天子叫國門。除宋朝無法拿到燕云十六州外，哪個朝代的皇帝有臉帶敵人回來叫自家祖國首都大門的？

不和親：反正倒插為上門女婿，就不算和親。這是歷朝歷代唯一一個大一統(tǒng)皇朝的所謂皇帝被擄走還被也先差點招為女婿的朝代。

殺功臣、海禁、燒海圖、燒航海技術(shù)、燒寶船。

《永樂大典》哪怕吹得地位再高，有明一朝，一個朱姓以外甚至不是帝王都無法擁有的所謂藏書。寫得最好又有什么意義？這知識的壟斷也算是歷朝歷代的奇葩了。

秦朝可以以吏為師

漢朝可以組成文閥世家依舊可以對異性外傳，比如盧植就可以收劉備與公孫瓚為徒

文晉南北朝也沒說什么異性不能閱讀的奇葩規(guī)定

隋唐宋元的所有世家收徒，也沒限制姓氏

清朝雖說是刪除了不利于愛新覺羅家族統(tǒng)治的言論而編撰了康熙字典、四庫全書，但也沒聽聞必須姓愛新覺羅才能看。

唯獨明朝，必須是姓朱的，必須是皇帝，才有資格看《永樂大典》。