鄉(xiāng)土中國?到底考不考!名著題?怎么快速得分!【學過石油的語文老師】

啊哈哈哈,筆記來嘍!在這里只做全面仔細的筆記!
今日主題:鄉(xiāng)土中國?如何看待!快速了解!會做會答!

我的筆記絕對不會只靠截圖或者去抄老師的講義糊弄過去,其中會盡可能多加入東西,奇哥講的東西、沒講完整的東西我會一同補全
鄉(xiāng)土中國考的概率很小,但是不代表你平時大考遇不上,《鄉(xiāng)土中國》有72000字,能調(diào)開時間可以讀一讀

模擬題
?2023年01月08日2023重慶高三一診

只是形式上貼近,不讀不影響做題
?2022年12月19日2023廣州高三零模

題目大部分還是普通的信息題,“能不能判斷它錯”

還是找信息,自己多試試
①嶺南文化
②與其他文化對比,突出特點
?課本
- ?閱讀指導
- 四個任務


- 梳理核心概念
- 了解全文邏輯關系
- 了解鄉(xiāng)村方面的調(diào)查報告→出現(xiàn)過相關作文
- 看看費孝通其他作品
內(nèi)容
- ?第一章 中國基層的鄉(xiāng)土社會是熟人社會?09:51?
?農(nóng)民靠土地謀生
人和土地是綁定的
?人口粘在土地上不流動
?現(xiàn)實因素決定人們聚村而居
→內(nèi)部熟悉
人與人-從心所欲不逾矩在一起生長而發(fā)生的禮俗社會(情感占優(yōu))并非為了任務而結合的法理社會(理性占優(yōu))
人與環(huán)境-熟悉
→村落之間孤立隔閡
- ?第二、三章 空間不流動的親密性和時間重復的單調(diào)性帶來生活定型?12:44?
人需要文字積累經(jīng)驗打破時空束縛
鄉(xiāng)土社會生活定型不需要額外經(jīng)驗
新鮮東西難以進入,農(nóng)村自己有自己的特色
?文字不如語言 語言不如特殊語言(聲音)
?如果鄉(xiāng)土社會不現(xiàn)代化、基層不變化 文字沒必要下鄉(xiāng)
- ?第四、五、六、七章 鄉(xiāng)土社會人際關系結構是差序格局?14:59?
在農(nóng)村的鄉(xiāng)土社會上,以自己為圓心,親友、家人等關系作圓,距離逐級變遠,根據(jù)立場不同區(qū)分“公”與“私”
?維系定型的生活的是差序格局(中西方各有偏勝)
→?中國鄉(xiāng)土社會結構是同心圓(界限伸縮)差序格局-以自己為中心-鄉(xiāng)土風格自食其力強調(diào)克己和修身、孝悌忠信是私人關系
→?西方社會是捆柴(界限清晰)團體格局-人人平等、權力義務分明-游牧風格相互依賴強調(diào)遵紀守法
?公私不分來源于所站位置不同
?差序格局的紐帶人倫來自儒家
?差序格局導致大家庭(結構上而非人口上)→小家族(重視縱向關系而非橫向夫妻關系)
→?男女有別(生活隔離、心理疏遠)便于抑制感情促進社會穩(wěn)定
→?感情的激動會改變原有的社會關系、感情的淡漠能穩(wěn)定社會關系
- ?第八、九章 鄉(xiāng)土社會是禮治社會?21:50?
?“人治”也需要規(guī)則、“法治”也需要人
人治:一個德高望重的管理
法治:當今追求
禮治
?是中性詞、不是慈善和文明而是社會公認的規(guī)范
?維持的力量是傳統(tǒng)(治的根本區(qū)別)
?不是通過外界力量強制施加而是通過教化讓人主動服從
?鄉(xiāng)土社會反對訴訟、鼓勵教化(長老調(diào)解)
?不知道禮儀秩序是恥辱、不知道法律沒關系
- ?第十、十一章 鄉(xiāng)土社會的權力是無為的、教化的?24:05?
?社會沖突-產(chǎn)生橫暴權力-階級壓迫獲得利益-但是中國鄉(xiāng)土社會很少存在這個權利,因為農(nóng)村經(jīng)濟剩余太少不能維持
?社會合作(工業(yè)化產(chǎn)物)-同意權力-社會契約分工協(xié)作-因為小農(nóng)經(jīng)濟自己自足不能產(chǎn)生
- ?比較特殊:鄉(xiāng)土社會的權力結構是教化性的(類似旅客須知、家有嚴父族有長老,潛移默化影響人,形成權利)
?→教化不是剝削甚至損己利人
?→教化沒有征得被教化者同意
→穩(wěn)定的文化滋養(yǎng)了教化新成員的權力
→變遷的社會發(fā)展代替了經(jīng)驗、弱化了教化
- ?第十二、十三、十四 社會權力的變遷?26:60?
?社會變化速率決定血緣作用強弱 如今社會變化速度加快,血緣作用變小
→?血緣社會穩(wěn)定、血緣地緣合一、遷移也依舊帶有血緣
?外來者難以融入;內(nèi)部人很難產(chǎn)生商業(yè);趕集
→?社會的發(fā)展、地緣的流動帶來了從鄉(xiāng)土到現(xiàn)代的變遷
?鄉(xiāng)土社會并非靜止而是緩慢變化
→?緩慢的長老權力
→?快的時勢權力
→?社會結構不是自身變動
→?不適應發(fā)展就會有文化英雄
?長老權力不容反對和質疑
?交替過程中就會名實分離
?長老社會靠欲望行事
→?欲望合乎人類生存條件
→?欲望的目的和結果往往分化
→?欲望→行為→經(jīng)驗→文化
?現(xiàn)代社會靠計劃行事
→?根據(jù)科學制訂計劃滿足需要
→?知識即權力

?victory??!
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