早年翻閱《陳氏香譜》，在很多地方發(fā)現(xiàn)了“金顏香”的影子，最為人們所熟知的就是“宣和御制香”，據(jù)說(shuō)這是宋徽宗時(shí)代的名香，不僅廣行于宮廷，還經(jīng)常被徽宗賞賜給大臣們。

配方中除沉香、檀香、龍腦香、麝香、丁香外，還有金顏香，問(wèn)了很多人，眾說(shuō)紛紜，無(wú)法確定到底是哪一味藥。

《西域傳》記載：金顏“香類熏陸，其色赤紫，如凝漆，沸起不甚香而有酸氣，合沉檀焚之極清婉?！薄斗捷泟俾浴酚涊d：“香出大食及真臘國(guó)。所謂三佛齊國(guó)出者，蓋自二國(guó)販去三佛齊而，三佛齊乃販至中國(guó)焉。其香乃樹之脂也，色黃而氣勁，蓋能聚眾香，今之為龍涎軟香佩戴者多用之，番人亦以和香而涂身。真臘產(chǎn)金顏香，黃、白、黑三色，白者佳?！边@說(shuō)明金顏香是樹脂類的香，白色的最好從古至今，可以做香的樹脂類香藥也有很多，但從顏色、氣味、質(zhì)地、燃煙等方面綜合比對(duì)，只有中國(guó)藥典中收錄的“安息香”即安息香科植物的干燥樹脂，與“沒(méi)藥”即橄欖科植物地丁樹或哈地丁樹的干燥樹脂，與金顏香的相似度

中國(guó)藥典記載的安息香為安息香科安息香屬，分布于亞洲的熱帶和亞熱帶地區(qū)，符合“正產(chǎn)真臘”的記載。而對(duì)于沒(méi)藥的地理分布，研究發(fā)現(xiàn)，原植物主要生長(zhǎng)在非洲索馬里和埃塞俄比亞地區(qū)以及肯尼亞北部，與金顏香產(chǎn)地“大食及真臘國(guó)”相去甚遠(yuǎn)。因此，金顏香應(yīng)屬于安息香科植物的樹脂，也就是當(dāng)代的安息香。近些年，很多學(xué)者參與研究，經(jīng)多方舉證比對(duì)，也是得出這樣的結(jié)論。

除了說(shuō)法不一的文獻(xiàn)，沒(méi)有實(shí)物及考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)，一切結(jié)論都是在推理的前提下得出的，也就都有不準(zhǔn)確的可能。本人以為沒(méi)必要花大量精力去摳這些概念，尤其是我們這些做香的人，更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是古方配伍的嚴(yán)謹(jǐn)和炮制的精到。就拿“宣和御制香”來(lái)講，沉香、檀香、金顏、龍腦、麝香、丁香都作用于人體的中上焦，具備了活血、行氣、醒神的功效，這顯然是款正氣凜然、振奮精神的香，充滿了正能量。方中的朱砂起到著色的作用，附和香品的本質(zhì)——紅紅火火。用水飛的方法來(lái)炮制朱砂，是這一類藥物的經(jīng)典炮制手法。鑒于金顏香、麝香、龍腦香的性狀特點(diǎn)，采取單獨(dú)研磨的方法，也是中規(guī)中矩了讀懂古人的配方訴求，探尋古人的組方原則，靈活掌握古人的炮制方法，結(jié)合我們今天的實(shí)際情況，因地制宜、有的放矢，做出符合現(xiàn)代人需求的香就是正道。正所謂“宗古不泥古”。

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