膠東文化：非物質文化遺產之只楚廟鼓
只楚南上坊存有8面大鼓，有120多年的歷史了。說起這幾面百年大鼓，還有一段故事呢。
相傳，南上坊村東山上有座“龍母廟”。每逢天旱，村民便到廟前擊鼓求雨。還別說，一求就靈，準下雨。所以，這一帶的村民對“龍母”十分尊崇。在龍母廟前打的鼓，便被稱為“廟鼓”。每年的正月初九，南上坊村的村民就一路打著廟鼓，浩浩蕩蕩抬著“龍母”塑像到毓璜頂趕廟會，場面十分熱鬧。這一風俗堅持了好多年，南上坊村的廟鼓表演也成了毓璜頂廟會的保留節(jié)目之一。1880年，德國駐煙臺的盎斯商會得知這一風俗后，頗感興趣，便贈給南上坊村16面黑色大鼓，上面印了盎斯商會的名號。德國人精明著呢。你想啊，每年廟會萬人爭看，到時候，這16面大鼓一抬出來，不就等于是給商會免費做廣告了嗎？
這16面大鼓個個碩大渾圓，直徑有半米多長，每只10多公斤重，鼓釘都是手工打制的，用三年生的北方黃牛皮蒙面，鼓聲渾厚響亮，聲傳二里開外。這16面大鼓結結實實地用了上百年，目前存世的這8面大鼓雖然鼓面破損，打了補丁，但鼓聲依舊，只是村人舍不得再使喚它們了。
廟鼓第三代傳人王澤升說，他聽自己的老師講過，盎斯商會贈鼓后，村里第一代打鼓人特意制作了一批龍頭鼓槌。制鼓槌宜用柳木，質輕又柔韌。那天，趁著月色晈潔，村里的四五個年輕人自告奮勇，偷偷摸到珠巖河畔，砍回幾棵小柳樹。回村后，當即架起大鍋燒沸水，將柳木投入鍋中蒸煮，然后，又派人拿到所城的旋木鋪，請匠人設計加工成16根“龍頭棒”：龍脖子為把手，伸出的龍舌為鼓槌，龍頭上頂著紅絨球，打起鼓來，龍眼睩睩，龍須微顫，威風凜凜。鼓槌長長的穗頭用紅絲絳編結而成，頂端系一顆玻璃球。
這16根龍頭鼓槌一亮相，南上坊村的廟鼓表演頓時增色不少。鼓手們也十分珍愛這些“龍頭棒”，表演完畢，統(tǒng)統(tǒng)集中保存。沒想到，其中有一位鼓手染上了鴉片癮，為籌毒資，竟將16根龍頭鼓槌悉數偷去變賣換了煙土。村中主事的人得知龍頭棒失竊后，急遣村民去追索，但遍尋不著。從此龍頭鼓槌便不知下落了。
