到底“故天將降大任于‘斯’人也”

還是“故天將降大任于‘是’人也”

近日

網(wǎng)友們因?yàn)橐黄n文

將相關(guān)話題“吵”上熱搜第一

《生于憂患，死于安樂》是初中語文課本上的必背古文，但最近不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)自己背課文一直都背“錯(cuò)”了。

“故天將降大任于是人也

必先苦其心志，勞其筋骨……”

這一段耳熟能詳?shù)那Ч琶洌簧倬W(wǎng)友背的是“天將降大任于斯人也”。

原文到底是“斯”還是“是”？許多人翻出壓箱底的老課本求證。

打開一看，傻眼了

有網(wǎng)友翻出了1992年版、2001年版、2016年版“人教版”語文課本，發(fā)現(xiàn)課文中都是“是人也”。

記者找來語文老師求證，目前杭州使用“部編人教版”語文課本，該課文出現(xiàn)在八年級(jí)上冊第六單元原文用的是“是”。

曾有媒體發(fā)布調(diào)查結(jié)果顯示，有94%參與投票的網(wǎng)友表示記憶中是“斯人也”。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)的課本和古籍上都記錄著“天降大任于‘是人’也……”，而你的記憶卻是“斯人”時(shí)，除了匪夷所思、大為震驚之外，有沒有一種沖動(dòng)想要穿越回到自己的中學(xué)時(shí)代，去翻翻當(dāng)年的語文書。

網(wǎng)友們開始不淡定了，絕大多數(shù)的“70后”“80后”，都信誓旦旦地表示自己所學(xué)就是“斯人”

也有少數(shù)“90后”“00后”表示課文就是“是人”

如果是“是人”，那么為什么會(huì)有這么多記憶偏差？

如果是“斯人”，為什么又在課本上找不到？

不少網(wǎng)友發(fā)出疑問，更是引發(fā)了，關(guān)于各個(gè)年代集體記憶的熱議

人民教育出版社中學(xué)語文編輯部稱，該社從1961年以來，歷套教材文章一直是“故天將降大任于是人也”，從未有過“故天將降大任于斯人也”。

不過“斯”和“是”兩個(gè)字都表示“這”的意思

▲ 人教社1961年版初中語文教科書。來源：網(wǎng)絡(luò)

▲ 人教社1982年版初中語文教科書。來源：網(wǎng)絡(luò)

▲ 人教社1991年版初中語文教科書。來源：網(wǎng)絡(luò)

▲ 人教社2001年版初中語文教科書。來源：網(wǎng)絡(luò)

也有網(wǎng)友進(jìn)行了查證，人教社版語文教材上的這篇課文，自1961年開始，包括1982年、1994年、2006年版本，均是“天將降大任于是人也”

四庫全書刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注）

明代刻本《孟子注疏解經(jīng)》（漢·趙岐 注）

均為“是人”

▲《孟子》。來源：網(wǎng)絡(luò)

▲《四庫全書-孟子注疏》。來源：網(wǎng)絡(luò)

華東師大中文系副教授王耐剛，專門從事《孟子》學(xué)史和《孟子》傳本研究他非?？隙?、萬分自信地表示：從版本校勘的角度來說，“是人”是對(duì)的。

既然“是人”為真相，那為何“斯人”會(huì)引起如此大的爭議？

王耐剛解釋說，因?yàn)椤笆恰迸c“斯”二者同源，意又相近，很有可能就是民間口口相傳產(chǎn)生了偏差，因此，無論是“是人”還是“斯人”，從意思理解上都是對(duì)的，即為“這個(gè)人”。

從傳承傳統(tǒng)文化精髓的角度上來說，兩者皆可，但從背誦經(jīng)典的角度，則必須為“是人”。

對(duì)此，有網(wǎng)友才有不同猜測，可能是受部分教輔和電視節(jié)目的影響

也有網(wǎng)友指出，這可能就是“曼德拉效應(yīng)”，即對(duì)事情持有錯(cuò)誤的印象，也可能導(dǎo)致大眾對(duì)歷史的集體記憶，與史實(shí)不符

群體性錯(cuò)誤記憶的出現(xiàn)和心理暗示有關(guān)，“人傾向于相信別人所說的是正確的，一旦有錯(cuò)誤信息出現(xiàn)，就很可能誤導(dǎo)了既有記憶的真實(shí)性，而且人們常常會(huì)受到誘導(dǎo)提問的影響從而重組自己的記憶內(nèi)容?！?/p>

都說一代人有一代人的集體記憶，“是人”與“斯人”爭論的背后，一代人們在平行時(shí)空里被替換的共同記憶，或許會(huì)被另一代人正確的記憶所替代，但這樣的考證與探討，何嘗不是一種實(shí)事求是的過程。

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