《教育知識與能力必背詞條2》

??教育與教育學(xué) ??教育的功能

一、簡述赫爾巴特的教育思想要點(diǎn)?

赫爾巴特在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范、科學(xué)教育學(xué)的誕生。其主要觀點(diǎn)有：

（1）建立教育學(xué)理論的兩大理論基礎(chǔ)：倫理學(xué)和心理學(xué)。

（2）教育的最高目的是道德和性格的完善。

（3）教育性教學(xué)原則。赫爾巴特第一次提出“教育性教學(xué)”概念，即沒有任何無教學(xué)的教育，也沒有任何無教育的教學(xué)。

（4）強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，形成了傳統(tǒng)教育的三中心：教師中心、課堂中心、教材中心。

（5）提出了四段教學(xué)法。即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。

?

二、簡述杜威的教育思想要點(diǎn)

杜威是實(shí)用主義教育流派的主要代表人物，代表作為《民主主義與教育》，其主要思想有： （1）認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”、“學(xué)校即社會”。

（2）認(rèn)為教育的目的應(yīng)來源于內(nèi)部，教育的目的就是使學(xué)生能夠不斷地生長下去。

（3）主張活動課程。提出了“從做中學(xué)”的教學(xué)原則。

（4）提出了新三中心：兒童中心、活動中心、經(jīng)驗(yàn)中心。

（5）提出五步教學(xué)法，即創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)問題、驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。

?

三、什么是教育的顯性功能與隱形功能？

（1）顯性功能指教育活動依照教育目的，在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。如促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展、促進(jìn)社會的進(jìn)步等，就是顯性教育功能的表現(xiàn)。

（2）隱性功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期性的功能。如：對有些家長而言，學(xué)校起到了照管兒童的功能。

?

四、簡述生產(chǎn)力對教育的作用?

（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

（2）生產(chǎn)力水平制約著人才培養(yǎng)規(guī)格

（3）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

（4）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段

（5）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學(xué)校專業(yè)設(shè)置

?

五、簡述教育的經(jīng)濟(jì)功能

（1）教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段

（2）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段

?

六、簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用

政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)如下：

（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利

（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的

（4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制

（5）政治經(jīng)濟(jì)制度影響教育內(nèi)容的取舍

（6）政治經(jīng)濟(jì)制度影響教育發(fā)展與改革

?

七、簡述教育的政治功能

（1）教育能為政治、經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需的人才

（2）教育可以促進(jìn)政治民主

（3）教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)

?

八、簡述教育的文化功能

（1）教育的文化傳承功能

（2）教育的文化選擇功能

（3）教育的文化融合功能

（4）教育的文化創(chuàng)新功能

?

九、簡述教育的人口功能

（1）控制人口的數(shù)量

（2）提高人口的質(zhì)量

（3）改善人口結(jié)構(gòu)

（4）調(diào)整人才構(gòu)成與流動

?

十、教育的相對獨(dú)立性的含義及表現(xiàn)

教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。具體表現(xiàn)在：

（1）教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性

（2）教育具有歷史繼承性，具體表現(xiàn)：教育內(nèi)容的繼承，教育方式的繼承、教育理論與經(jīng)驗(yàn)的繼承。

（3）教育的相對獨(dú)立性并非絕對獨(dú)立性，而是相對獨(dú)立性。