由白鹿、金晨、王一哲領銜主演的古裝愛情喜劇《玉樓春》正在優(yōu)酷熱播，該劇用輕松詼諧的方式講述了一個中國古代大家族的起起落落和林少春與孫玉樓這對壁人的愛情故事，是一部夏日合家歡喜劇。除了故事輕松討喜之外，該劇的服化道也成功出圈。

不過，該劇的服飾近日在韓網上引發(fā)爭議，有韓國網友在論壇上留言稱該劇中的服飾是“韓服”，甚至故意挑釁稱“這是韓國文化的輸出”“抄襲韓國的服飾”等，引起中國網友的不滿。

《玉樓春》劇組也即刻回懟，女主角白鹿在微博發(fā)文稱：“這是中國的！”南都記者近日采訪了《玉樓春》的美術指導欒賀鑫，他表明了劇組美術團隊的態(tài)度：《玉樓春》的服飾元素來源于中國傳統文化。

《玉樓春》由于正擔任制片人及編劇，故事基調屬于輕喜劇，演員陣容不俗，包括女主角白鹿，女配角金晨、辣目洋子、喬欣、陳都靈等。光從服化道來看，該劇也是非常值得一看。

雖然這是一部歷史架空劇，不過劇中的漢服、色調、置景等元素，大多參考了中國宋代和明代的文物、歷史文獻資料的記載。主角們的服飾造型十分清雅精致，服飾上大量參考了明制漢服，包括長衫、半袖、琵琶袖、比甲、馬面裙等，使整個劇的質感看起來充滿國風，傳統味道濃郁。

《玉樓春》因為服飾還原度高，富有東方風情，還融入了皮影、戲曲等中國傳統藝術，播出后受到不少國外網友的熱捧，不過韓國網友卻有另一番“見解”，他們圍繞劇中的馬面裙展開了討論，并開啟了自大的“明搶”模式，有人留言稱《玉樓春》劇中的服裝是韓服，還有韓國網友稱這是韓國的文化輸出，甚至自大稱《玉樓春》里的服裝造型并沒有學到韓服的精髓。

對此，《玉樓春》劇組果斷回應。7月27日，女主角白鹿在微博回應話題，直截了當地表示：“這是中國的！#玉樓春韓網評論# ”，并附上了中國國旗的表情符號。男主角王一哲則轉發(fā)白鹿的微博稱：“這是中國的！中國的??！中國的?。?！”，國內網友也紛紛留言表示力挺：“是中國的！”“姐姐牛啊，中國的就是中國的。”網友紛紛涌入評論區(qū)“吃瓜”，話題熱度直飚，登上了微博娛樂熱搜榜。

自從嘗到爆款劇《延禧攻略》的甜頭后，于正在之后的每一部劇里都不惜花費大量精力專攻于服化道，特別是古裝類，不僅要求專業(yè)工人手工縫制，且在用料和版型等方面都進行了深度的還原和考究。對于《玉樓春》的服飾被內涵抄襲，該劇制片人于正在短視頻平臺進行了回應，他找來一位韓國好友，合拍了一則視頻，視頻中于正問韓國好友：“《玉樓春》是韓國的還是中國的？”，韓國好友用韓語回應道：“中國的。誰說是韓國的？”回懟韓網友的評論。

這其實不是漢服元素第一次受到韓網攻擊，《玉樓春》的服飾再次被韓國網友“碰瓷”抄襲韓國傳統服飾，作為專業(yè)美術指導有什么看法？南都記者日前采訪了《玉樓春》的美術指導欒賀鑫，他曾憑借電視劇《鬢邊不是海棠紅》入圍第26屆上海電視節(jié)白玉蘭獎最佳美術獎。

欒賀鑫回應道：“我覺得無論中國、日本還是韓國，其實都屬于東方文化，都有著一脈相承的美學共同體。比如日本現在一些歷史建筑和寺廟，我們都能從文獻中看到，和西安一些唐代的建筑風貌是相通的，韓國的建筑樣式和韓國現代影視劇的一些文化藝術輸出，其實從我們的文獻資料和繪畫來講，都可以在宋代和明代查到我們文化的傳承，我覺得這些都來源于中國?！?/p>

該劇的造型指導Doris也回應記者稱：“其實《玉樓春》是一個架空的古代故事，但它還是需要有一個時代背景的參考，我們定位在明朝，所以所有衣服和造型都是依照明朝的感覺出來的，它是一個很有特色的劇集。明朝的衣服用色比較清雅，我們想體現明朝民間尋常人家那種很煙火氣的生活，所以服飾不會太過繁復，我們還用上明朝末年開始盛行的一種半繡半繪的方式，叫顧繡，令衣服紋路更細致，細節(jié)更清晰而且更有立體感，這些出來后的效果非常的好?！?/p>

據悉，《玉樓春》對中國傳統文化和非遺元素進行了深加工，將戲曲、皮影等非遺元素與人物的情感故事和感情經歷緊緊融合，還將灑線繡、絨線繡、顧繡等多種非遺刺繡手法融入劇中服飾，讓觀眾在看劇的同時，也能從中汲取中國傳統文化和非遺的精神。