1993國際大專辯論賽 劍橋大學(xué)VS復(fù)旦大學(xué) 溫飽是談道德的必要條件

全篇改自高中語文部編版選擇性必修上冊(cè)第100頁,僅供參考學(xué)習(xí)。
我會(huì)在筆記評(píng)論區(qū)發(fā)布教材原文和教師用書相關(guān)解釋,注意查看
(1)觀點(diǎn)分析
正方觀點(diǎn):1.沒有溫飽免談道德2.談道德的都是溫飽之人3.溫飽之人都談道德
反方現(xiàn)點(diǎn):
1.不溫不飽依然談道德
2.有人處于溫飽之中,卻不談道德
(2)概念界定
以下對(duì)“溫飽”概念的界定,
正方:
1.溫絕是人最基本的衣食需求
2.溫飽就是或溫或飽
反方:
1.溫飽就是社會(huì)上總體無衣食之憂
2.溫飽就是既溫且飽
(3)論證思路
正方的:1.人存在是談道德的必要條伴 (此條論證思路應(yīng)該是反方的,而非正方的)
反方的:1.人有理性,理性是談道德的必要條件2.在任何情況下都能夠談道德 3.走向溫飽的過程中尤其應(yīng)該談道德
(4)攻防策略
正方的策略:1.論證不能溫飽就難以生存
2.對(duì)方舉例時(shí),指出例中的人物并未講道德,或者指出其已處于溫飽狀態(tài)
反方的策略:1.論證從生存到溫飽存在過渡地帶2.對(duì)道德行為的界定盡量寬泛
標(biāo)簽: