#三伏詞話 第七天

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

出自屈原的《離騷》

香文化最早起源于春秋戰(zhàn)國時期，當(dāng)時多有記載的包括蘭、椒、桂、艾、茅等；隨著秦漢大一統(tǒng)，絲綢之路帶來的經(jīng)濟流通使得當(dāng)時西方的許多香料傳入中國。而在長沙馬王堆漢墓中發(fā)現(xiàn)的陶制熏爐也證實了當(dāng)時熏香已在貴族中傳播。我們?nèi)缃褡畛Ｒ姷南銧t，就是魏晉時期民間的“博山爐”。同時，香文化的發(fā)展也離不開道佛兩家提倡用香的影響。

到了大唐盛世，由于國力富強，唐代的貿(mào)易空前的繁盛，大量的原材料和技術(shù)流入中土，使得大批的文人雅客、醫(yī)師藥師甚至道佛兩家能夠接觸到香的存在，因而香的種種運用也由此充分開發(fā)，唐代的香具和品級也跟著上了好幾個層次，就連敦煌壁畫中都能見到香斗、香爐的身影。

緊接著來到宋朝，此時的香料就好比舊時王謝堂前燕，已經(jīng)飛入尋常百姓家了。家中廳堂熏香；出門攜帶香囊；甚至就連制作墨錠和點心都會加一點香料，而文人雅客之間有時也會一同制香品香。與唐代相同，宋代代表的器具——瓷器中也不乏香具的影子，官哥定汝柴五大官窯中制造過大量的香窯。

到了宋代以后，元明清的小說中，香已經(jīng)成為了見怪不怪的背景板，譬如《紅樓夢》中，曾出現(xiàn)了麝香、迷迭香、檀香、沉香、薄荷等香。

明天講，溫庭筠的《望江南》

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。