今天是個特別的日子，所以我的主題也比較特別。

這是一個較為抽象的概念，我也不太確定能否把我想要講的東西表達出來。

說是世界，其實是我的一點分享、一點看法，或者說是一個世界觀、我眼中的世界，亦或者說是分享我的世界，然后能激發(fā)一些靈感。可以說沒有確切的主題，只是想表達一種世界觀——一種精神與物質(zhì)結(jié)合的世界觀。

一、什么是你所存在的世界：存在感＆真實感

其實這個主題我高二時就想表達，但那時因為種種原因，沒有能表達出來，最近再一次想到這個概念，是我去配隱形眼鏡的時候，試戴的時候老板的一句話讓我印象十分深刻，他問我有沒有覺得世界放大了，其實隱形眼鏡下的世界更為真實，更接近環(huán)境的本來狀態(tài)。

我一下子就敏感起來，為什么會有世界更真實這個說法，它也許是正常的一句話，但給我很異樣的感覺。

不知道大家有沒有這樣子的體驗，由于我們觀察世界的視角或者說是成像特點是二維的，有時候突然會有一種不真實感，就好像在看一場電影，或者像是在玩一個VR或AR游戲。

我第一個要聊的點就是這種真實感，或者說是存在感。

往往在我們想要探究自己為什么存在的時候，會聽到這樣一句話：存在即合理。它其實有點逃避問題的嫌疑，它仿佛在告訴你：別想了，你存在就是存在，你只需要知道它是合理的就是了，至于合什么理，那不是你關(guān)心的問題，你只需要在探究的過程中體驗便是了。我其實對這種說法不敢茍同，但問題之所以會被逃避，是因為它是難以解決的，正如你的存在是否有意義這類問題，深想了往往會讓人覺得無力和無奈，我的觀點有點消極希望大家不要學(xué)我，在浩瀚的宇宙中，從一種宏觀的角度上來看，人類最后必然是會滅絕的，那么存在是有意義的嗎？由于意義這個詞是感性的，所以人類的存在一定有意義，但人類存在這一事件，根本不會在宏觀角度上造成一絲波瀾。

把話題扯回來一點，對于鬼神和物質(zhì)本身，人們更加相信眼見為實的物質(zhì)，至少絕大多數(shù)中國人是這樣。

我信奉物理，相信物理，尊敬物理，但我仍然愿意相信神話和傳說，我個人認為世界上每種東西都有它存在的原因，也有她消失的原因，新中國的建立后的一個觀念：建國以后不準成精，說不定鬼神是因此才消失的呢？

這里的深水其實是約翰 格里賓在對量子物理和真實性的探索，《薛定諤的小貓》一書中對于哥本哈根解釋所起的小標(biāo)題，其間是對物質(zhì)的存在性的懷疑，在這里我不多贅述，感興趣的可以自行下來查閱相關(guān)資料或者找我交流。他說：在經(jīng)典世界中，用來構(gòu)成萬物的那些原子在某種程度上不如原子構(gòu)成的事物更真實。這句話本身都足夠駭人聽聞。

其實 存在 這一客觀狀態(tài)再加上“感”這一主觀印象，本來就不能在物理層面或者精神層面完美解釋。

如果把存在感換成存在性這樣理性的詞，你會發(fā)現(xiàn)問題迎刃而解，我們必定是存在的。

矛盾與疑問是感性在作祟。

所以我們可以得出第一條對世界的推論，什么是你所存在的世界？答案就是，你所存在的世界其實就是你對世界的認知與感受，存在感即對你所存在的世界的認可、相信、和解。

二、為什么說你所存在的世界

你們也許會發(fā)現(xiàn)我切換了一個概念，世界和你所存在的世界。

世界是個很奇妙的詞，它是感性與理性的結(jié)合詞。我嘗試在b站上搜過 世界 一詞，試圖找到有人對世界的解釋，很不幸出來的全是好幾部名帶轉(zhuǎn)生到異世界xxxx的番劇和游戲視頻。

于是我換了個詞，宇宙，這下目標(biāo)明確多了，有帶你看清整個宇宙的，有講解多維空間的很多視頻。

再搜索精神一詞，目標(biāo)又開始模糊起來。

又是感性在作祟。

這時我突然想到我搜世界這個詞的時候出現(xiàn)了一部電影，明明標(biāo)題沒有一個關(guān)聯(lián)詞，卻仿佛在暗示我，世界是一場感官游戲，令人不免細思極恐。

我由此又引申出了一個概念，世界等于物質(zhì)宇宙嗎？不見得是，而說物質(zhì)世界等于物質(zhì)宇宙，似乎合理了起來；世界等于精神空間嗎？顯然不是，而說精神世界=精神空間，又讓人更為贊同。

我初中時聽說同學(xué)說過一個說法，叫感官決定世界。如果引申出一個多維宇宙的概念，我們之所以是三維生物（這個維度的概念也比較復(fù)雜，我說的是一般性認識下我們是三維生物），是因為我們擁有三維的感官，感受到的是三維的世界。這里講個題外話，或許人死去，不過是斷了感受這個世界的途徑，說不定他們就會到另一個世界去。

回到這個話題，正因為你所存在的世界是客觀因素與主觀因素的疊加，你眼中的黑也許是我眼中的白，每個人的世界都是不同的。

給大家看一張圖，你看到的裙子是藍黑色還是白金色的？其實在國外某平臺上，藍黑和白金所占比例大約不相上下，他們不是故意反著選，而是這就是世界經(jīng)過了大腦處理的一個佐證。

你與他人也許存在于同一物質(zhì)宇宙，但你所存在的世界，是你的世界，僅此一份，獨一無二。

于是便有了你所存在的世界這一說法。

三、是溫柔不是妥協(xié)

由于物質(zhì)與精神的不可調(diào)和，精神必定會向強勢的物質(zhì)所低頭。我們?nèi)巳硕继幵诶Щ\之中，面包與鮮花往往只能二選一。正如毛姆在月亮與六便士中所說你，追逐夢想就是在追逐自己的厄運。但希望在滿地都是六便士的街上，你們能抬起頭看見月光。因為鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。世界也許能隨意拿捏你，但它也有自己的極限。

我寫稿子的時候，忽然想起一件小事，大家看，這是幾本空白本，本來是拿來畫畫的，但是現(xiàn)在已經(jīng)是英語和化學(xué)筆記本了，這是我對高考，也就是比起自己想做的事，卻不得不被現(xiàn)實左右的一次低頭。生活中存在無數(shù)次的妥協(xié)。小到連一本筆記本也保存不了，還有像cz說的一樣不得不加入內(nèi)卷行列，大到一個人可以放棄鮮花去換取面包，放棄夢想去謀一條生路，我知道這是精神又一次敗給了物質(zhì)。

所以我是低頭了，表面上低頭了，但我的心依然高傲，這邊不是妥協(xié)，而是我對這個世界的溫柔。

溫柔要有，但不是妥協(xié)。

如何掌握世界？把妥協(xié)當(dāng)做對世界的溫柔與仁慈，只要存在加倍奉還的精神，便能掌握世界。

我在《畫怖》一書中看過一個概念，叫做心城，主角團來到這個地方是為了七天之內(nèi)尋找一個簽名，卻在踏進這里的一剎那被按頭安排任務(wù)，明明心城中發(fā)生的一切與他們的目的無關(guān)，卻淪陷在了這里，無論困住他們的是娛樂、生存所需品、工作，他們忘記了來的目的。

這是一件很恐怖的事，投影到現(xiàn)實里，人生來就想追尋自己想追尋的目標(biāo)，堅持自己想堅持的堅持，卻一次次迷失在燈紅酒綠，迷失在所謂共同理想，迷失在形形色色的人群，和本該與自己毫不相關(guān)的東西完美融入在了一起。

對此人們無能為力，于是把自己硬塞在忙碌之中，充實自己的空虛。

這樣說來或許太過沉重和深刻還有處在灰色地帶了些，我就不多說了，你們也可以簡單的理解為堅守初心，懷抱希望。

在劉慈欣的《三體：黑暗森林》中，三體人這樣問了羅輯：”你們的孩子不怕日落嗎？”

羅輯回答說：”不，因為她知道太陽明天還會升起來的。”

希望是漆黑森林中的螢火，希望大家都能恪守初心，不滅希望。對世界保持懷疑，也要不論真相，也愿意相信世界與人類。

對我來說，這個世界已經(jīng)剛好伴隨我18年了，我18年來對世界的觀察，以及今天的解釋，是我送給世界的成人禮。

最后

希望大家再看看這個世界。

如果有想法，十分十分歡迎找我討論。