開篇前的小序

歲月的片段回放到40多年前的申城，晨光熹微，青澀稚嫩的大學(xué)生小王，站在中山公園高聳入云的梧桐樹下，滿眼熱望，凝視一位鶴骨松姿的老者緩緩行拳起勢。

老者盤的是老架陳式太極，功夫已入化境，快慢剛?cè)?、起承轉(zhuǎn)合率性而為，一任天然。但見他神態(tài)安舒、身法飄逸、動勢悠遠，就像一幅靈動行走的《富春山居圖》，濃墨、淡色、留白各得其所渾然天成，行云流水，百轉(zhuǎn)千回，讓你沉醉其中。一趟拳走過，恰似滄海一笑，氣勢磅礴，快意江湖，又如漁舟唱晚，悠揚婉轉(zhuǎn)，余韻裊裊。

陽光透過樹葉灑落在地面上，婆娑搖曳，太極拳步法留下的蹤跡若隱若現(xiàn)，疑似醉酒張顛揮毫落紙之狂草，連綿不斷，飄忽多變，莫可窮測……

當(dāng)年的小王而今兩鬢染霜，轉(zhuǎn)眼間已成老王。有詩為證：閑來松靜養(yǎng)精神，洗盡鉛華始見真?；潞８〕岭S浪去，老王原是讀書人。

作為個中人，老王在太極的江湖也浮游了幾十年，從病弱走向強健，從青蔥登堂入室，有喜悅，有疑惑，有自豪，有感慨，酸甜苦辣盡嘗，良心文字送上。朋友，欲知太極的江湖，還是讓《老王的太極春秋》與你慢慢道來。

此文一分為七，開篇、楊式、再續(xù)、陳式、氣功、站樁、尋理，共4萬余字，皆是親身體驗、真切感受，能為諸君治病養(yǎng)生、健身防身提供一條可選擇的小道，老王心愿足矣！

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老王的太極春秋（之一 開篇）

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我從1981年在上海華東政法學(xué)院 (現(xiàn)華東政法大學(xué)) 讀書時開始習(xí)練太極拳，至今已40多年，也算是個資深的太極拳愛好者了。我體會，多年來專心不間斷地做一事，有些人會感到蠻困難的，但是你如果不僅能治病強身，防身技擊能力倍增，還能從中得到樂趣，就不會感到是一件難事了。

或許你會更進一層，嘆服中華武學(xué)與養(yǎng)生文化的博大精深，產(chǎn)生探究其中奧秘與哲理的沖動。盡管傳統(tǒng)功夫中精華與糟粕并存，爭論與嘴仗不斷，畢竟是多年習(xí)武的受益者，我深知其治病、健身、防身的價值，鳳凰涅槃后的中華武學(xué)與養(yǎng)生文化必將在世界范圍產(chǎn)生廣泛而深遠的影響，這也是老王退休時不自量力，“60歲學(xué)吹打”，?以傳教士般的熱忱用英文在油管（Youtube）傳授推廣站樁、太極拳緣由之所在?(老王的頻道：Standing Meditation & Tai Chi / Henry the Chinese)?。中華文化走出去，老王當(dāng)仁不讓，也盡點綿薄之力。

太極的江湖深得很哪！國際上，太極拳已成為中國的一張靚麗的文化名片，在國內(nèi)，卻是糾纏于太極拳實戰(zhàn)作用的網(wǎng)上口舌之爭甚至約架不斷，有所謂的太極大師上演隔山打牛的把戲，也有的自創(chuàng)太極門派與人較技不堪一擊，還有的亦練亦吹，編造自己或先輩戰(zhàn)勝其他門派名家高手的故事，讓你云里霧里，無處考證。有鬧市喧叫的賺取流量，有裝聾作啞的落得實惠，名利在太極的江湖也是熙熙攘攘、人頭攢動，更多吃瓜群眾則手捧太極怡然自得，聽聽它江湖的傳說，落得個逍遙自在、精神爽朗、身體倍棒， 怎一個熱鬧了得？

豈不知太極拳的名還是百年前的那個名，但它的社會功能早已發(fā)生了嬗變。君不見太極拳已從百年前以技擊立世逐步演化為“益壽延年不老春”，從過去王公將相、達官貴人方有財力所賞玩的拳種到凡夫俗子、販夫走卒皆可習(xí)練，真可謂“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?太極拳發(fā)展的歷史說明，服務(wù)于普通大眾治病健身、養(yǎng)心益壽的需要，門檻不高，平易近人，老幼強弱均可習(xí)練，練后見效明顯，增強了人們的體質(zhì)，這是太極拳對人類的最大貢獻！雖然其技擊因素猶存，但已非主要功能。

一路走下來，與太極拳結(jié)下了不解之緣，它已成為日常生活的一部分，與生活融為一體。對老王而言，太極拳的意義已遠遠超出了一個拳種，它潤澤著老王的所思所想，蘊含了老王對生活的態(tài)度。中正安舒，松靜自然，太極拳中包含了中國人的智慧和安放內(nèi)心的哲學(xué)。幾十年的修為，“練得身形似鶴形”，耳順之年，退休稍閑，此體尚健，此心活潑，愿與諸君共享太極拳之美、之樂、之好。

從小我就缺乏運動天賦，至今母親還時常提及我兒時動作笨拙，不及其他同齡兒童靈活的種種囧境。因為個子比較小，沒有力量，與同年紀(jì)的男同學(xué)較量很少占便宜，常常處于下風(fēng)，但又偏偏有一顆不服輸?shù)男摹ＰW(xué)四年級，記不清什么原因，與一位人高馬大的女同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，被她摟在懷中狠狠地揍了一頓，邊揍邊說了一些蔑視的話，搞得我很沒有自信，感到受了奇恥大辱，暗暗發(fā)誓要練出一身功夫，至少不受女同學(xué)欺負。于是和一幫小朋友無師自通，在農(nóng)村廣闊的田野上練起開叉、下腰、倒立、側(cè)手翻、空翻等拳術(shù)的基本功。

前幾項早就駕輕就熟，空翻自學(xué)卻頗具難度，時間難免花得長了一些，就在空翻快要練成之際，1977年高考制度恢復(fù)了。我這時在皖北宿縣鄉(xiāng)村的一所農(nóng)業(yè)初級中學(xué)讀書，學(xué)校的設(shè)立體現(xiàn)了毛老人家的 “五·七指示” 精神，“以學(xué)為主，兼學(xué)別樣?！?校長農(nóng)民出身，大字不識幾個，但有一股江湖豪俠之氣，前推幾百年，也是劉邦之類草莽英雄。他不懂教學(xué)事務(wù)，只管學(xué)校的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、基建等事，平時不在學(xué)校，偶爾外邊回來坐著不知從哪里弄來的212北京吉普，軍綠色帆布車棚，看得我們這些小朋友的哈喇子都要流下來了。

學(xué)校有上千畝地、窯場，還有一個生產(chǎn)隊建制的農(nóng)具，耕牛等，平時有校工管理，鏟地、割麥、上窯、挖臺田等農(nóng)活，學(xué)生是壯勞力。我這個小初中生農(nóng)閑時讀書，農(nóng)忙時勞動?，一手拿筆頭，一手拿鋤頭，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，還常寫文章批判資產(chǎn)階級。英語學(xué)了兩年，只記得 Long long live Chairman Mao, Never forget the class struggle。這些中學(xué)生活對一個十二、三歲的少年來講并不覺得苦，反認為新鮮、有趣，很刺激，倒也樂在其中。

不過小學(xué)教師的父母知道，那個荒唐的歲月終于結(jié)束了，知識改變命運的時代到來了。高考是頭等大事，總在鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)中學(xué)半工半讀混日子，與大學(xué)是無緣的。我這才依依不舍地離開老家的一幫發(fā)小，到姥姥家所在地，鄰近固鎮(zhèn)縣一中讀書去了。

誰知轉(zhuǎn)學(xué)到了縣城中學(xué)，情況更加不妙。別看那小縣城只有兩條丁字形交匯的大街，一條帶著?“文革”?痕跡街兩旁到處都是標(biāo)語的東方紅大街，一條浸潤著歷史滄桑下雨天泥濘難走的老街，樓最高的也只有3層，就是那位于縣城中心的新華書店，但那幫“街滑子”（小混混）自我感覺比現(xiàn)在一線城市的原住民好多了。在他們眼里，在小縣城城關(guān)鎮(zhèn)之外，那都是鄉(xiāng)野之人。因此對待地域歧視，老王早已是見怪不怪，這種意識正是荒蠻基因的再現(xiàn)，如秋水中欣然自喜的河伯，以為天下之美盡在于己，卻不知海水無涯，天高地闊。

新到一地住在姥姥家，人生地不熟，自我保護的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”建立尚需時日，受其他男同學(xué)欺負更是常事了。我雖不畏強手見招拆招奮力反擊，無奈人小力薄，也是敗多勝少。那時情竇似開未開，特別是有女同學(xué)在場，就更感到?jīng)]有面子。至今想起，仍“心有戚戚焉”。所以當(dāng)兒子讀中學(xué)時，我問他，“是否有同學(xué)欺負你”?，他感到愕然。

我想也是，小子讀中學(xué)時已近一米八，得自他媽媽的基因，長短跑、游泳、籃足球等在年級里都是數(shù)一數(shù)二的，從小又跟著我練了幾年，打下了形意拳基礎(chǔ)，其他同學(xué)即使有心又哪會是他的對手呢？從中可見老王中小學(xué)時期經(jīng)歷的陰影。不過小時候常受些摔打，受點欺辱，以后更經(jīng)得起人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，所謂禍兮福所倚，《新概念英語》第2冊中不也有這樣一句習(xí)語么，“a blessing in disguise”。

還好，經(jīng)過一番奮斗，參加1980年7月份的高考，在不到4%錄取率的情況下，終于考上了大學(xué)。誰知沒高興兩天，9月份入學(xué)體檢查出乙肝，隨后住院治療，在上海西郊的虹橋傳染病醫(yī)院2病區(qū)15床呆了整整4個月。青少年期的這場大病對此生影響甚大，過早地改變了人生的軌跡，但我也過早地懂得了健康意味著什么，此后的學(xué)習(xí)、工作、體鍛、戀愛、生活等，無不若明若暗地留下了它難以消除的印記。

休養(yǎng)了一年后隨下一級讀書身體仍很虛弱，走路走遠一些都很吃力。唉，沒生過這種病的同學(xué)是體會不了我當(dāng)時的心情的。心氣頗高，但身子骨可不配合你那80年代新一輩振興中華的志向喲。這時的心思只有一個，被動地吃藥不是辦法，如何通過鍛煉積極地恢復(fù)健康。

所以大學(xué)第一學(xué)期，同學(xué)們還在課堂上為中華而崛起朗朗讀書之時，我卻到華東政法學(xué)院前面一路之隔的中山公園學(xué)起了太極拳。

那時“文革”剛過，毛老人家發(fā)展體育運動、增強人民體質(zhì)的教導(dǎo)仍在耳邊回響，群眾性體育活動如火如荼。1978年11月，?鄧小平在會見日本友人時寫下了“太極拳好”。思想解放，萬物復(fù)蘇，人們心情舒暢，精神煥發(fā)。無論地位高低，貧富賢愚，大家都懷揣著一個美好的希望，在這個充滿陽光的時代，通過奮斗能夠改變自己的命運。

對于太極拳來講，那也是一個普及傳播的黃金時期。中山公園晨練，練太極的人們比比皆是，大草坪上，懸鈴木下，鴛鴦湖畔，池塘邊，石亭旁，隨處可見。或幾十人教練帶隊，統(tǒng)一口令，動作劃一；或三五人自由組合，各具神態(tài)，互教互學(xué)；或一人獨享，眼簾似閉，虛靈忘我。男女老幼起勢于無極，手揮琵琶，抱球劃圓；足分虛實，邁步如貓行輕柔矯??；上步攬雀尾，退步倒攆猴，左右打虎式功力盡顯；轉(zhuǎn)身還有那頗具難度的外擺蓮；一套拳打下來神清氣爽，緩緩收勢于十字手，抱元守一，復(fù)歸無極。隨后你我收拾停當(dāng)，一聲柔柔的滬語“再會”道別后，各奔東西，有人匆匆去單位上班，有人悠閑到菜市場買菜，大家其樂融融，一派和諧景象。

太極推手的場子就在公園前門附近，熙熙嚷嚷，人氣最旺，遠處便聞其聲，一進公園即可望見。楊式、吳式、孫式等各家名手一展技藝，如同佝僂粘蟬，用志不分，乃凝于意，來力不丟不頂，聽勁曲盡其妙，輕輕運化間已將孔武對手拔根失重，在其舊力已竭，新力未生，惶惶然欲尋平衡之際，順勢一擲丈外，輕松般如拋彈丸，動作灑脫，神情超然，儼然神人。屏息圍觀者醒過神來，剎那間發(fā)出一片喝彩之聲，煞是熱鬧。懂行者當(dāng)場點評其中技法竅要，聽勁如何，力道怎樣，是否松沉，眾人皆頷首折服，嘖嘖稱奇，舉起大拇指贊嘆分析精到，無疑也是一位圈內(nèi)高人。小王同學(xué)在旁洗耳恭聽，羨慕無比，暗下決心早晚也要習(xí)得此技。

公園的教拳場子都是有組織的，由公園管理處統(tǒng)一管理，教練至少是準(zhǔn)體制內(nèi)的。我到中山公園管理處交了2元錢學(xué)了整個第一學(xué)期。楊式太極拳場子離中山公園后門處不遠，在公園南北向主要道路的西邊，學(xué)員有40多人。時光不長，我知道拳友們大多也生過這樣那樣的病，也是為了治病健身來練拳的，自己找對了方向。

教練有兩位，一男一女。男老師姓李，瘦瘦的，但人很精神，兩眼有光，中等個子，大概40來歲。女老師姓王，50多歲，體態(tài)微胖，保養(yǎng)良好，滿面春風(fēng)。兩人態(tài)度和藹可親，純樸真誠，一看就是毛澤東時代教育出來的有階級感情的好工人。

李老師一開始就以略帶上?？谝舻钠胀ㄔ捊o我說，小王同學(xué)，你是我們這個太極拳場子學(xué)員中年齡最小的，大學(xué)生有文化，好好學(xué)，進步一定大的。我們這楊式太極拳很厲害的，只要你肯下功夫，幾年下來，你看見池塘邊的那塊大石頭了么，一掌下去，就兩瓣了，他還用帶著白手套的手在空中比劃了一下。

不管老師這話是真是假，我當(dāng)時是真的信的，對老師肅然起敬，感到上海這大城市的老師就是不一樣，有真功夫的。加之病后康復(fù)健身心切，我是全心身投入太極拳習(xí)練之中，好像著了迷似的，天天在公園練拳，課也不上。不久李老師看我領(lǐng)悟力可以，練得不錯，就把我從后排挑出來，讓我站在第一排主要位置帶其他拳友練拳了。

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老王的太極春秋（之二 楊式）

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我習(xí)練的是楊式老架太極拳，共有85式。除去重復(fù)的動作，主要拳式也就30多個動作。早晨在公園跟李老師學(xué)習(xí)，他早上課結(jié)束走了以后，上午我稍作休息，就向老學(xué)員請教整套拳后面的動作。

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這樣天天揣摩日日用心，加上小時候與小伙伴一起無師自通互教互學(xué)所習(xí)的弓馬仆步等拳術(shù)基本功，短短兩個月下來，85式楊式老架太極拳我已能從頭打到尾，練得有模有樣了。

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李老師讓我站在第一排帶拳友們練拳，我的心里還是蠻得意的。其他拳友大多練了二、三年了，也沒能站在第一排，我才練了兩個多月就得到老師的認可，這說明我的拳架子練得比他們要標(biāo)準(zhǔn)些。

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功夫還是不負有心人的，我這兩個月的習(xí)練等于其他人兩年的功夫了，看來老師要把真功夫傳授給我，不然哪會讓我站在第一排呢？心里這樣想，練得更帶勁了。

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隨1981級讀書的第一學(xué)期，我還不能像其他同學(xué)一樣正式入學(xué)，學(xué)籍仍沒有注冊，還屬于病休后入學(xué)的康復(fù)觀察期。要看看你身體能否適應(yīng)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果不能適應(yīng)，只好請你開路回家了。這時的精神負擔(dān)還是很重的，如果因身體不好回家，以后怎么辦？

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不過那時我也做好了最壞的打算，現(xiàn)在名曰底線思維。如果就此打道回府，身體養(yǎng)好后再參加高考，要爭口氣考個更好的名牌大學(xué)。此處不留人，自有留人處。實在不行，還有自己的文學(xué)夢不是？不少作家都是生過病才成為作家的，我想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基、高士其們。

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我又想到一年前自己在上海虹橋傳染病醫(yī)院病床上寫過的銘心刻骨的一段話：“在坎坷不平的人生道路上，遇到困難跌倒時，懦弱者，則自慚形穢哀嘆生不逢時，從此一蹶不振；堅強者，則從哪里跌倒再從哪里爬起來戰(zhàn)斗。我就是要做一個強者。”

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這段話現(xiàn)在看來也是蠻勵志，頗具正能量的，是不? 但那里面隱藏著當(dāng)年小王的心酸和苦澀。記得住院時，負責(zé)給我治療的主治醫(yī)生就對我講，遷延性肝炎的治療和恢復(fù)，精神的因素起著至關(guān)重要的作用，有時候比藥物的作用還要大。

醫(yī)生講這話是有原因的，當(dāng)時與我住在同一個病區(qū)的，還有兩名上海交通大學(xué)的同學(xué)，他們和我一樣，都是入學(xué)體檢查出乙肝，沒有注冊。但他們住院后，學(xué)校給的待遇和關(guān)懷與我相比是天壤之別，一位40多歲的女老師經(jīng)常來看望，給他們母親般的關(guān)心和照顧，學(xué)校給的補助與注冊過的學(xué)生一樣，一分不少。我的學(xué)校倒好，一分錢沒有，老師也很少來看，例行公事來了一次，還強調(diào)你沒有注冊，所以你的這些補助都是沒有的。

這樣一對比，對于一個剛?cè)雽W(xué)17歲的少年，你說思想負擔(dān)重不重？我們病區(qū)的幾位護士都為我抱不平，她們說：這個學(xué)校做事不靈的，哪能這樣對待自己的學(xué)生？與交大相比差距也太大了。醫(yī)生和護士的同情歸同情，但是這種境遇還要我自己默默地承受。

交大的兩名同學(xué)住在我隔壁病房，大家天天互相走動，他們知道我的情況，頗為同情，說了不少安慰的話，結(jié)果讓我更加難過。與我一比，兩位慶幸自己是交大的學(xué)生，自豪感又增加了不少，言談舉止感恩學(xué)校，精神更加愉快了，精神的愉快促進了身體的康復(fù)，兩個多月后，先后病愈出院回家休學(xué)。在這種情況下，小王百感交集，寫下了以上的話。

太極拳的習(xí)練讓內(nèi)心的壓力得到了釋放，精神的作用往往是難以估量的，不知不覺一股被喚醒的青春生命的自然活力正慢慢地充溢于身心，與天地相接，在體內(nèi)祛邪扶正、昂然生發(fā)。青春的力量蘊含著無限的希望，這時的我已堅信自己不會因病棄學(xué)了。

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這段時間我一般上午到公園練拳，下午與同學(xué)們一起隨班上課，晚上自然也是練拳。85式楊式老架太極拳整套打下來要20分鐘左右，早上一般跟老師練整套拳兩遍。上午與拳友探討拳理，糾正動作，一些拳式也要練個幾遍。晚上我則是單練了，每晚睡前總要比劃個兩三遍，其中有的動作還要反復(fù)單練。一天算下來，這套拳我要打個五、六遍。特別是晚上獨自一人習(xí)練，更便于凝神聚意，體驗太極的神妙之處。

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我與班級同學(xué)不住在一起，而是單獨住在學(xué)校衛(wèi)生科專門安排的宿舍，這樣便于校醫(yī)對我的管理觀察，單獨住倒給我練拳創(chuàng)造了有利的條件。

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我住在學(xué)院的教學(xué)區(qū)東風(fēng)樓1層體育教研室西邊，位于蘇州河畔，是一棟20世紀(jì)初的建筑。華東政法學(xué)院的原址是1879年美國圣公會創(chuàng)辦的教會學(xué)府圣約翰大學(xué)，那時的西式建筑有寬大的走廊聯(lián)結(jié)整棟建筑，走廊地板全部用七、八米長的大塊原木鋪就。東風(fēng)樓共兩層，1層是教室和體育教研室，2樓是法學(xué)和公共課教研室。晚上教研室沒有人，我就在2樓的寬大走廊里練拳。

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練過拳的人都知道，習(xí)拳要講究風(fēng)水環(huán)境的，咱中華文化源遠流長，五千年文明講的就是天人合一，太極拳作為中華武文化的代表自不待言，更是極重視天地人相合。為什么先賢高手比武失敗后，往往在山清水秀名寺古剎之地閉關(guān)自修，從此功力精進，與前勝者再相比試較技，功夫判若云泥？道理就在于此。

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這西洋式東風(fēng)樓的設(shè)計構(gòu)思恰恰暗合了中華風(fēng)水之要，體現(xiàn)了中西合璧的建筑風(fēng)格。2樓寬敞的走廊與外隔開的是一長排窗戶，既保證空氣流通，又避開了風(fēng)雨的侵入，長長的木質(zhì)地板使我似乎感到這百年的樹木所凝聚的能量正通過腳底傳導(dǎo)到全身每一個細胞，身心輕松舒暢。練到極妙之時，似江中魚，隨波而行，如空中旗，遇風(fēng)而動，物我皆忘，融于自然之中，真不知是自己在練拳還是一位孤獨的絕世高人行走于天地之間。

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列位看到這里，心中難免想這廝在此吹牛不打草稿了。且慢，咱畢竟受到系統(tǒng)的馬列主義熏陶，辯證法源頭的經(jīng)典也曾下過晨夕無休的懸梁刺股之功。你要知道，對于人自身的潛能我們認識得還遠遠不夠，這也是像王林等江湖騙子得逞于一時的原因所在，還容我以后從氣功機理的學(xué)術(shù)角度來慢慢詳述。

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我這里的練拳心身體驗感覺，是外在環(huán)境作用于心理，心理感覺又作用于生理所致。從哲學(xué)上說，實際上是發(fā)揮了主觀能動作用，太極拳特有的心理暗示和心身松靜訓(xùn)練給身體內(nèi)部以良性的驅(qū)動，這時中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能得到修復(fù)和改善，大腦得到了充分的休息，抑制了病灶神經(jīng)的活躍，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)系更為密切，體內(nèi)氣血加快了循環(huán)，自身免疫功能不斷提升，體質(zhì)才由弱轉(zhuǎn)強，逐漸康復(fù)。

住在東風(fēng)樓的這段時間，還有一事記憶猶新。因我住的房間與體育教研室相鄰，就和體育教研室的小周老師熟悉了，他當(dāng)時單身，家在虹口區(qū)離學(xué)校比較遠，平時就住在我附近的房間。周老師是學(xué)院大學(xué)生武術(shù)隊的教練，從小在虹口精武體育會習(xí)武，精通多種拳術(shù)套路和器械，為人也很熱情，這樣我的太極拳習(xí)練也得到了他的諸多指點。

上世紀(jì)80年代，高校武術(shù)運動開展得比較普遍，幾乎各個大專院校都有大學(xué)生武術(shù)隊，上海市舉行大學(xué)生武術(shù)比賽，華東政法學(xué)院大學(xué)生武術(shù)隊多次取得過不俗的成績。周老師見我太極拳已練得不錯，就想讓我也加入武術(shù)隊參加太極拳單項比賽，我當(dāng)時還處于康復(fù)期間，特別是學(xué)籍沒有注冊，實在沒有心情，就向他道明情況，此事也就作罷。

不過，周老師帶隊去參加那屆上海市大學(xué)生武術(shù)比賽時，我隨他一道去觀看了比賽。印象比較深的是，太極大家傅鐘文先生參與了大學(xué)生武術(shù)比賽的裁判工作，任裁判長，還現(xiàn)場為大學(xué)生們表演了楊式太極拳。他穿布鞋、著綁腿，身材偉岸，氣度不凡。先生自幼隨楊澄甫宗師學(xué)拳，太極拳名家陳微明稱他是“太極拳之正宗”，這次能目睹傅先生演示楊式太極拳，也算是開了眼界，不虛此行。

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所謂天有不測風(fēng)云，正當(dāng)我沉醉于太極拳鍛煉，身體已漸漸康復(fù)之時，教務(wù)處來找我的事了。教務(wù)處行政人員告訴我們班的輔導(dǎo)員老師，聽人說我整天不上課，到中山公園練太極拳，是不是身體難以適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)。

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輔導(dǎo)員要我到他房間談話，這可讓我這來自窮鄉(xiāng)僻壤之地的學(xué)生一時間怯怯然，不知如何是好。事有湊巧，輔導(dǎo)員以前也生過乙肝。也許是同病相憐，冷暖共知，在我到他房間剛剛落坐后，他從桌對面走過來，輕輕地拍拍我的肩膀，笑盈盈地對我說：你只要期末考試及格就沒事了。

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班長朱建華與當(dāng)時上海一位名聞世界的跳高運動員重名（現(xiàn)名妙華，著名書法家），是一位參過軍比我年長不少的同學(xué)，社會經(jīng)驗豐富。他來自浙江紹興，魯迅的家鄉(xiāng)，對我極友善。

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他又到教務(wù)處說明情況：王春水同學(xué)是在練太極拳，練拳也是為了鍛煉身體更好地學(xué)習(xí)嘛。他課還是上的，只是比較靦腆，坐在教室最后排，平時又不和同學(xué)們住在一起，與大家聯(lián)系比較少，其他同學(xué)自然不熟悉他，以為沒來上課。我作為班長，每天上課要點名，是常?？吹剿?。

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你看，老班長講話水平就是不一般，合情合理，伸縮有度，滴水不漏。

生活就是如此充滿了魔幻和趣味，就像天性浪漫的法國人似乎讀懂如斯人生，兩肩一聳，常說的一句富含哲理的口頭禪，C'est La Vie，這就是生活。1985年7月大學(xué)畢業(yè)，大家各奔前程，臨別前我將一本自己常臨摹的《王羲之蘭亭序唐代三種摹本》字帖送給了老班長，他也將他喜愛的一本書《太極拳架與推手》贈予了我。多年后，妙華居士已成為國內(nèi)外著名書法家，老王雖然沒成名成家，但也祛病養(yǎng)生，練出了一副好身板，在國內(nèi)主流武術(shù)刊物發(fā)表多篇太極拳、意拳等武學(xué)文章，現(xiàn)又試水用英文在油管傳授站樁、太極拳，我們各自作為立身、謀生的法學(xué)專業(yè)反而荒疏，多年不碰了！

有驚無險，期末考試臨時突擊，借了其他同學(xué)的上課筆記看了看，兩門考試課我得了兩個良，超過了教務(wù)處對考試課成績及格的要求，于是練拳不上課這事也就不了了之，最后順利注冊。

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教務(wù)處如何知道我不上課去公園練太極拳？事后回頭想想，是李老師讓我站在第一排帶拳友們練拳讓這事露了餡。

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負責(zé)我康復(fù)期間管理工作的衛(wèi)生科校醫(yī)平時是一幫閑人，沒多少醫(yī)學(xué)專業(yè)技能，大醫(yī)院呆不下，來大學(xué)混混是一條好路子。學(xué)生大病送校外醫(yī)院，小病又懶得去衛(wèi)生科，她們沒什么事，上班也不準(zhǔn)點，上午我在公園路邊站在第一排練拳，那位管我的校醫(yī)穿過中山公園，到學(xué)院上班的路上一定看到過多次。想到我生病給她帶來不少麻煩，她那一副拒人于千里之外的冷漠表情，到教務(wù)處反映我的情況也算是恪盡職守了。

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老王的太極春秋（之三 再續(xù)）

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話又說回來，雖然有時習(xí)拳感覺相當(dāng)好，特別是在夜深人靜之時，但那不過是一種太極拳心理訓(xùn)練的感應(yīng)罷了，這時對太極拳的認識還是很膚淺的，對太極拳帶給我的益處以及真正的體會那是多年以后的事了。這時疾病已經(jīng)痊愈，但還是大三陽攜帶者，多年后轉(zhuǎn)為陰性，看了體檢單，醫(yī)生都難以置信，還問我是否真的生過乙肝，這是后話了。

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想想也很有意思，現(xiàn)在仍清晰地記得，1980年9月份大學(xué)入學(xué)體檢時，我身高是163厘米，體重50公斤，住了4個月醫(yī)院，回家又休學(xué)半年多，加上隨1981級正式入學(xué)的一個學(xué)期下來，一年多自己的體質(zhì)不但有了明顯的增強，身高還長了整整10公分，達到173厘米。

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這是生病后一年多來特別高興的一件事。初中及高中個子矮，總是坐在班里的前幾排甚至第一排上，不得不提起全副精神，盯著黑板，目視老師，做出深思狀。偶爾做個小動作，馬上就被老師發(fā)現(xiàn)，少不了挨一頓批評。

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記得高二文科班一開學(xué)上世界歷史課時，在全班眾目睽睽之下被歷史課王老師逐出課堂，兩節(jié)課未上，極傷小王同學(xué)的自尊，或許以為我取笑他上課時摸鼻子的動作。

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王老師是個講究儀表之人，每次來上課，頭發(fā)總是梳得溜光，黑皮鞋不用說，擦得賊亮，兩者交相輝映，光澤照人。他講課十分投入，每到畫龍點睛之處，特別是講到“尼羅河兩岸，巴比倫王國” 這句話時，手總要在空中很夸張地揮舞一下，下意識但又心滿意足地摸一摸他那高高的鼻梁，可能是我的一個有點相似的無意識動作被他誤解了。

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天地良心??！王老師，您真的冤枉我了。高考已經(jīng)火撩眉毛了，小子我哪里有心思去模仿您老人家上課的經(jīng)典動作喲。以前出于好奇、好玩、頑皮、崇拜，確是常常模仿您摸鼻子的動作，但那是過去啊。唉，也真是！如果個子高坐在后面，就是這一次故意與他惡作劇，他哪會注意到呢？

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屋漏偏逢連夜雨，被王老師趕出課堂后不久，打完了學(xué)生時代因個子矮受其他同學(xué)欺負自衛(wèi)反擊的最后一架。在自習(xí)課上與一個男同學(xué)交手，心念著高考在即，不想與其一較短長，猶豫不決間出手慢了，被人家抓住戰(zhàn)機，先下手為強，當(dāng)胸打了一拳，下面的較技過程稍顯激烈，此處不再細表。吃虧了不說，還被教導(dǎo)處邵主任提溜到辦公室苦口婆心地訓(xùn)誡了一番。

這對我來講倒是壞事變成了好事。咱們都是學(xué)生時代過來的，你想想，在有上千名學(xué)生的百年完全制中學(xué)，事務(wù)繁忙的教導(dǎo)主任哪有時間把你這個愣頭青拎出來單獨談話？一名普通學(xué)生能與教導(dǎo)主任面對面交談幾十分鐘，聆聽他的教誨，訴說自己的委屈，不能不說是一次難得的“禮遇”。

記得莫言有這樣一句話，本性善良的人都晚熟，小王同學(xué)大概屬于此類。不過晚熟的人也有醒悟過來的時候，確實要感謝邵主任的當(dāng)頭棒喝，如醍醐灌頂，讓懵懵懂懂的學(xué)生頓時開悟，我謹記他的告誡，像換了個人一樣，小詩中感嘆“人生能幾何，當(dāng)奏有恒歌”，痛悔過去，勉勵自己，“勸君惜今日，苦讀莫蹉跎”。從此后，每天凌晨三、四點鐘悄悄起床，背著書包出門，茫茫夜色下，一個人哼著口哨壯膽，從姥姥家步行四、五里路，穿過一片田野到學(xué)校，再從學(xué)校后面教室的窗戶翻入教室自習(xí)，發(fā)憤苦讀，潛心高考，平安無事。

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經(jīng)此一戰(zhàn)，小王朦朧地悟到了最好的防御就是進攻的攻防之道，多年后，老王在中央黨校主辦的《中國黨政干部論壇》發(fā)文，從哲學(xué)高度詳細闡明了“最好的進攻就是最好的防守”這一不易之理，并從對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系角度厘清了攻與防兩者之間的有機聯(lián)系。草蛇灰線，伏脈千里，此文形成與少年時代經(jīng)歷的諸多戰(zhàn)例不能說沒有一點聯(lián)系。

沒有少年時代實戰(zhàn)交手的一敗再敗，愈挫愈奮，錘煉出勝敗乃常事，不喜亦不懼的心理素質(zhì)，如莊周所言的宋榮子，“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”?，豈有老王今日在此氣定神閑，舞文弄墨，笑侃太極的江湖，靜觀人生的百態(tài)。

失之東隅，收之桑榆。人生一時一地的得失，猶如風(fēng)吹雨落，春去秋來，不必太在意，就如東坡先生被貶謫黃州之時的詞作所言，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！?不要只盯著眼皮子底下那一丁點兒事，時時撫摸昔日的傷痕，生活在他人的目光中，生活在自我精神禁錮的洞穴中。眼睛向前方看遠一些，或換一個視角，你會發(fā)現(xiàn)新的天地，人生的樂趣、生命的價值、精神的存在也因此變得豐富得多。要知道，無論外在環(huán)境如何，無論他人的看法如何，決定你存在的意義在于內(nèi)心的獨立與自由, 在于內(nèi)心的意志力。

不是嗎？現(xiàn)在就像前蘇聯(lián)電影《列寧在十月》里瓦西里講的，“面包有了，一切都好了。” 大學(xué)后又長了10厘米，身高后來居上倒是可遇而不可求的，最現(xiàn)實的好處是，至少以后找女朋友在身高上不用多慮了。

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諸位要知道，在上世紀(jì)80年代，身高170厘米就算是中等個了，何況我還多了3公分呢。看來盡管生病后一年多的折騰精神負擔(dān)較重，但沒有影響生物學(xué)意義上的增長。

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一個學(xué)期下來的鍛煉我已能堅持正常的學(xué)習(xí)。但醫(yī)生一再囑咐，大學(xué)能畢業(yè)就可以了，乙肝是“富貴病”，生過這病特別要當(dāng)心，一定不能勞累，如果過度勞累還有復(fù)發(fā)的可能，那可就嚴重了。醫(yī)生的話對我來說是“最高指示”，所以大學(xué)期間除了看看書，保證考試通過，“60分萬歲”嘛，就是練練太極拳，其他活動很少參加。

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李老師教拳時總是喜歡戴著一雙工廠發(fā)的勞保白手套。剛開始習(xí)拳時，他那戴著白手套的手在空中瀟灑的比劃始終在腦海揮之不去，講的話一直縈繞在心頭，“一掌下去，石頭就兩瓣了?！?可一個學(xué)期過去了，也沒見李老師給我演示過，他也不再提及這事，好像從沒講過這話。

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李老師哪里知道，他隨便講的一句話會給這位有著更高追求的學(xué)生多少向往。我可是急壞了，內(nèi)心像貓抓的似的，這時習(xí)耍太極已不只是想增強體質(zhì)了，小時候想練一身功夫，不再受女同學(xué)欺負的潛意識此時又不斷地頑強再現(xiàn)，總是想看看老師的真功夫，把真功夫?qū)W到手。

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盡管心里癢得難受，也不好直接請老師給我演示一番，我還是懂得點師道尊嚴的老規(guī)矩的，特別是學(xué)拳，傳統(tǒng)禮數(shù)更多，講究輩份高低，長幼有序，老師不說，學(xué)生怎好亂問。

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我心里給自己解釋，也許是老師在考驗我呢，他一定在觀察我的品行、毅力能不能真正傳承他的真功夫。以前讀的小說對武道傳承大都是這樣寫的，定下師徒名份是要磕頭遞帖子的，哪個師父愿意把好不容易磕頭學(xué)來的功夫隨便教給別人呢？現(xiàn)在不興這一套了，但總要有個考驗期吧。

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時間長了，與其他拳友也就慢慢熟悉了。一天，趁老師不在，終于忍不住問一位喜歡言談的老拳友：李老師說他一掌下去，石頭就劈兩瓣了，你見過嗎？

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他笑得前胸貼到后背：他吹牛呢，沒有的事，他有這么大的本事，就不在這教拳了。我們這些人在這練拳，大都是為了健身，防病治病，白相白相，又不是拜師學(xué)藝，與技擊是不搭界的。

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不待我問，他又滔滔不絕地介紹了李老師的情況。原來李老師是附近國營工廠的工人，以前生過結(jié)核病，治好病后練太極拳恢復(fù)體質(zhì)，因練得比較好，就被公園聘為輔導(dǎo)老師。他現(xiàn)在仍在工廠上班，在這教拳是業(yè)余的。

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聽了拳友這番話，心涼了不少，知道跟隨李老師是實現(xiàn)不了小時候想成為功夫高手的夢了。但比較高興的是，在李老師這里，學(xué)到了比較規(guī)范的太極拳架子。我還是很感謝李老師的，他是我第一位拳學(xué)啟蒙老師，以前說的話盡管有些言過其實，但對我上一學(xué)期太極拳的勤學(xué)鉆研還是起到不小的激勵作用的。

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真是無巧不成書，30多年后，偶爾在單位圖書室翻看上海市總工會主辦的一本雜志，竟然有一篇文章介紹李老師。一看圖片，這人很面熟，再一看內(nèi)容，說這位老工人被評為上海市群眾性體育運動普及推廣優(yōu)秀輔導(dǎo)員，現(xiàn)已80多歲，曾生結(jié)核病，因堅持太極拳鍛煉，現(xiàn)體質(zhì)仍康健，還在發(fā)揮余熱輔導(dǎo)太極拳愛好者，80年代中山公園業(yè)余教太極拳等等。我感慨道：這不就是當(dāng)年我的太極拳啟蒙老師嗎？我就是那個年代群眾性太極拳運動普及推廣的受益人啊。

這段時間楊式太極拳的習(xí)練還有一事難以忘懷。以前在家鄉(xiāng)只看到過簡化太極拳的掛圖，沒見過有人練太極拳，接觸了太極拳后，比較新奇，感到同為國粹的太極拳和書法有不少共同之處，我就寫了一篇小文章《淺談太極拳和書法的關(guān)系》，寄往廣州《武林》雜志編輯部，不久，編輯部來了用鉛字打的回信：王春水同志，您的文章收到，擬在某期采用。結(jié)果等了一段時間，沒見什么動靜，他們后來用了另一篇同樣內(nèi)容的文章，人家寫得比我好。盡管這篇小文章最終沒有發(fā)表，但這是第一次最接近把文字變成鉛字的經(jīng)歷，在一片灰色的生活之中，似乎看到了一點光亮的影子，很是高興了一段時間。

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第二學(xué)期開始，我就與同學(xué)們住到了一起，也正常上課了。練太極拳一般是早晨去公園練，上午正常上課。有時早晨來不及去公園，就不去了，但周六、周日的早晨及上午是必去公園練拳的。日子久了，對太極拳有了較多了解，學(xué)太極拳用于實戰(zhàn)不練推手不行，但李老師從不教推手，也沒見他練過推手。后來聽其他拳友說，李老師只是教拳架子，他不會推手。

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李老師已不像剛開始學(xué)習(xí)太極拳時在心目中那樣神秘高大了。我想老師也是為了健身習(xí)太極教太極，這楊式太極拳鍛煉身體是沒問題的，我已經(jīng)嘗到了甜頭，拳架子練得也比較規(guī)范了，但若說用于實戰(zhàn)，恐怕不行，這拳軟綿綿慢吞吞的，如何用？

這時另外一種太極拳引起了我的注意。???

上世紀(jì)80年代上海公園的群眾性體育活動中，太極拳最為普及，中山公園每個太極拳場子都有一塊做工精致、用白漆漆成的長條形的木牌子，雙面用黑漆楷書書寫某式太極拳，木牌的兩端用細鐵鏈子連接，橫向懸掛在場地旁邊大樹的樹枝下，便于大家報名學(xué)習(xí)。這事給我印象頗深，我想上海畢竟是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地，產(chǎn)業(yè)工人做事精細，就是這么一件小事都做得一絲不茍，漂亮！

陳式太極拳的場子與楊式太極拳相鄰，場地旁巨型的梧桐樹樹枝下也掛有一塊這樣醒目的木牌子。其實以前也知道陳式太極拳，它動作快慢相間，跳躍跌叉，架子低，發(fā)力猛，運動量大，當(dāng)時我的體質(zhì)吃不消這樣大的運動量，所以選擇了比較平緩柔和的楊式太極拳。

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半年多的楊式太極拳習(xí)練，我的體質(zhì)有了很大的提高，也對太極拳的歷史淵源有了一定程度的了解。以當(dāng)時的認識，楊、吳、武、孫四家太極拳皆來源于陳式，陳式太極拳是它們的源頭，技擊性應(yīng)該更強，更實用，比楊式更厲害，想練一身功夫，還是陳式太極拳，見效快。特別是它那竄奔跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，螺旋纏繞，剛?cè)嵯酀膭幼鞲鼭M足我對武林高手的夢想。

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好在群眾性的太極拳活動并無門戶之見，也無傳統(tǒng)的拜師之說，你來我往，來去自由，于是向李老師行禮告辭，踏上了習(xí)練陳式太極拳之路。

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老王的太極春秋（之四?陳式）

我練的陳式太極拳是老架一路83式，與沈家楨、顧留馨編著的《陳式太極拳》一書中的套路動作并無兩樣，可見當(dāng)時武術(shù)傳承的嚴謹規(guī)范，對傳統(tǒng)規(guī)矩的敬意。

教拳的張老師是一位工廠退休的教授級高級工程師，解放前的老牌大學(xué)生，待人儒雅親和，笑容滿面，風(fēng)度翩翩，氣質(zhì)極佳。一口低吟淺唱、淡淡的吳儂軟語普通話，就像太極拳一樣柔和緩慢，軟糯婉轉(zhuǎn)，讓你如沐春風(fēng)。教拳過程中，有時為了強調(diào)動作，口中偶爾會蹦出一兩個英語單詞，聽了也很自然，并不感到突兀。從他的身上，你可以看到上世紀(jì)七、八十年代國有企業(yè)技術(shù)工作者的高素質(zhì)、好作風(fēng)和專業(yè)精神。

這套陳式太極拳他已經(jīng)練了幾十年，達到了爐火純青、收放自如的地步，83式老架一路盤下來十來分鐘，快慢剛?cè)帷⑵鸪修D(zhuǎn)合拿捏得十分到位，臉不紅氣不喘，筋骨柔似嬰兒，一點也不像六、七十歲的人。觀他行拳，就像賞一幅動態(tài)行走的山水畫，濃墨、淡彩、留白恰到好處，行云流水，百轉(zhuǎn)千回，神韻意境超凡脫俗。你雖不能至，然心向往之，不禁感慨“技蓋至此乎！”

一套拳打完，酣暢淋漓，意含萬千，猶如平沙落雁，悠揚清遠，更似大音希聲，大象無形。走過拳的地面上，太極拳步法留下的痕跡如同唐代草圣張旭的狂草，讓人回味無窮，欲尋其妙。一遍不過癮，還想看第二遍。你不得不感慨中華國術(shù)的內(nèi)涵和底蘊，吾國吾土文化的厚重博大、源遠流長，太極拳的內(nèi)涵真不是體育一詞可以概括的。

張老師教拳十分認真，教我們這些業(yè)余習(xí)練者就像在工廠設(shè)計產(chǎn)品一樣，專業(yè)精神十足。我記得陳式太極拳第一式起勢和第二式金剛搗碓，他就教了一個多月。如果一個動作練得不到位，他是不會教下一個動作的。每每一個動作打到定式后，我們要停留個幾分鐘，他會笑瞇瞇地圍著你轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，左端詳右端詳，好像在檢查一件流水線的產(chǎn)品合不合格？所以一早晨練下來，腰酸腿疼。

與楊式太極拳的場子相比，學(xué)陳式太極拳的學(xué)員不過十幾個人，大多比較年輕，身強體健。明顯不同于楊式太極拳學(xué)員心平氣和，普遍為了治病健身的目的，這個場子的一個個小心臟躁動不安，都想學(xué)點立竿見影的一招半式，以作為行走江湖的資本，與人切磋較技能占得上風(fēng)，贏取些小小的名聲。張老師對此心知肚明，他言道：我以前教的小年輕們有的性子急，還沒有學(xué)會走，就要學(xué)跑，基礎(chǔ)打不牢，你這套拳哪能打得好？還在外面說是中山公園張老師教的，阿拉這臉面哪能擺？還有的小年輕，不好好學(xué)太極拳鍛煉身體，建設(shè)“四化”，天天想著打人，阿拉不教的。這樣苦口婆心，旁敲側(cè)擊，言張三而實指李四，我們也只好老老實實地任由他老人家牽著鼻子走了。哈哈，這也許就是張老師的太極智慧吧。

在他的嚴格要求下，大學(xué)幾年，陳式太極拳一路我已經(jīng)練得相當(dāng)嫻熟流暢，頗具韻味，有幾分老師的神采。張老師教拳，不僅教如何練，也教你這套拳每一個動作在實戰(zhàn)當(dāng)中的用法，特別強調(diào)纏絲勁是陳式太極拳的特點。比如說金剛搗碓，既有拿法又有打法，特別是拿法相當(dāng)巧妙，老師不講，靠個人揣摩，很難搞得清楚。掩手肱錘是太極拳典型的拳法發(fā)力，翻身二起腳、跌叉、轉(zhuǎn)身雙擺蓮等動作對身體協(xié)調(diào)性、柔韌性要求相當(dāng)高，盡管六、七十歲了，他都不厭其煩，一遍遍地做示范。

有時見我們下了功夫，練得不錯，達到了他的要求，張老師心中滿意，來了興致，也講講過去練拳的經(jīng)歷。他隨先輩們學(xué)太極拳，都是一個個姿勢單獨練習(xí)，反復(fù)習(xí)練，還要在樹上包上羊皮等物，訓(xùn)練一個個動作的發(fā)力，“十年太極不出門么”，不是像現(xiàn)在這樣練套路，一年半載就把這套拳學(xué)完了。說到高興處，他話鋒一轉(zhuǎn)，以長者仁心告誡我們：當(dāng)然了，時代不同了，要求也不一樣，但你們既然練了，就要有點專業(yè)精神。不只是習(xí)練太極拳，做任何事情都要這樣，比如小王同學(xué)以后要做法官、律師的，不精通法律專業(yè)，能做好工作嗎？老師這樣講，我們這些學(xué)生雖然是業(yè)余的學(xué)習(xí)，也不好意思偷懶了。

他還提到以前在舊上海學(xué)太極拳就像現(xiàn)在的打高爾夫，也是一種很時興的玩意兒，可不是一般人能夠玩得起的，當(dāng)時的太極拳家，大都由大亨巨賈出重金請到家中作為私人教練，以授健身之道，賞玩推手技藝，在商海爭斗的閑暇中也能夠?qū)さ萌の兑欢Ｓ械奶珮O拳家在社會上公開傳授太極拳，如楊式太極拳家陳微明先生創(chuàng)辦的致柔拳社等等，學(xué)的人也多是一些達官貴人、富家子弟，學(xué)費是按銀元來交的。他當(dāng)年學(xué)太極拳的時候，家境在學(xué)員中只能算是一般，但穿的是皮夾克，戴的手表也是瑞士的英納格。解放后太極拳才真正造福于普通大眾，普及開來。

現(xiàn)在想想，張老師可以說是業(yè)余習(xí)練太極拳中教練的高手了，從太極拳普及的歷史演變，他實際上已經(jīng)覺察出太極拳的主要功能也由技擊走向祛病健身，但沒有明說，所以雖然講每個動作的打法，但從來沒有實戰(zhàn)的訓(xùn)練。他樂呵呵地說，你們只要知道這些動作怎么用就可以了，這樣盤架子就有技擊意識，動作就不會走形。不然的話，以后做老師傳承太極，就講不清楚一個動作為什么要這樣做，而不是那樣做，太極拳畢竟是拳么。

太極拳的推手，他也順便講一講，主要是單雙推手的打輪，以及什么叫掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠，張老師強調(diào)你們懂了知道了就可以了，不然太極拳練了幾年還不知道這些術(shù)語所表達的技擊含義，也挺難為情的。就像教套路一樣，他也沒有進一步的講下去，如何通過訓(xùn)練將這些技擊方法用于實戰(zhàn)。

張老師教太極推手，主要是挖掘它的健身價值，增加大家對健身的興趣，這種狀態(tài)下的太極推手是一種雙贏的健身活動，而不是較勁角力。在四正推手基礎(chǔ)上的活步推手確實是一項很好的雙人有氧運動，運動量不小，就是在冬天，我們幾輪推下來，身上也要微微出汗。

推手過程中，兩人配合默契，有技擊含義，但不能“頂?！保S其意，順其力，你進我退，隨曲就伸，周而復(fù)始，相連不斷，可以加深對太極拳每個動作及其精神的理解，增強身體對外界的動態(tài)平衡協(xié)調(diào)能力，所以太極拳和活步推手練得好的人，跳交誼舞帶人，那是小菜一碟，比專業(yè)跳交誼舞的舞者對力的感知還要細膩輕柔，在這方面可以說無出其右者。

上世紀(jì)80年代，國家體育主管部門嘗試開展太極拳推手比賽，上海作為楊式太極拳一代大家楊澄甫先生二、三十年代授拳的主要傳播地，自然不甘落后。有一次我拉著同班同學(xué)方慶才，乘20路電車，興沖沖地到黃埔體育館看上海太極拳高手推手比賽，結(jié)果大失所望。

感到和在公園看的太極推手完全不一樣，選手像拳擊一樣按體重分為不同級別，兩人開始幾輪畫圈后不久便糾纏在一起，雙方用力推搡較勁撕扯，以把對方推倒或推出圈外為勝，與以前我們在農(nóng)村看小伙子們在麥場摔跤也差不多啦！公園推手，功入化境，力不顯形，瀟灑至極，那可是搭手間人即飛出丈外啊！

難道公園的太極高手都沒來參賽嗎？不會呀，太極的江湖，雖說有曲高和寡的世外高人，或神龍見首不見尾，或蘇世獨立，橫而不流，但那畢竟是極少數(shù)。這我是曉得的，中山公園晚上關(guān)門閉園，次日早上5點鐘開門，太極的嗜武者為練出超人武功，等不得公園開門，便午夜翻墻進入公園站樁走拳、舞槍弄棒。習(xí)武者多如牛毛，練成高手者少如牛角，不管是三九嚴寒，還是夏日酷暑，凡夫俗子們數(shù)年苦練，誰不想在官家舉辦的賽場上博得些許兒功名？

接觸太極推手時間久了，我才知道公園的太極推手多是師父和學(xué)生配合，師父打得干脆，眾人喝彩，自然心情爽朗，面上有光，感到不負平生所學(xué)，回家后，小酒也要多喝兩杯；學(xué)生嗷嗷待哺，配合的更加盡心，渴望師父傾囊相授，獨得其技，有朝一日也能在太極的江湖一展身手，這樣皆大歡喜。偶爾學(xué)生起了點小心思，想試試師父的功夫是否可真的用于實戰(zhàn)，用了些力量，師父發(fā)放的不順手，就面露不悅，說你用的不是太極的勁，用了僵力。

但是在實戰(zhàn)過程中，特別是勝負生死相搏電光火石的瞬間，人家是不會這樣配合你的，也不會用你所說的“太極勁”。不管啥力，戰(zhàn)勝你就是好力呀。況且，長此以往，師徒間虛于招架，將演練當(dāng)實戰(zhàn)，沉迷于舒適的無人能敵的虛幻場景，漸忘技擊真意。一旦臨敵，束手無策，缺乏應(yīng)有的技擊訓(xùn)練的應(yīng)激反應(yīng)，“到廝打時，忘了拿法?！?當(dāng)時只是心有疑惑，似明非明，事實上，以我當(dāng)時的認知水平以及正沉醉在太極拳的鍛煉與傳說中時，不愿明白，也很難真正明白，事非經(jīng)過不知其所以然??！

這樣幾年練下來，自己也感到功夫見長，不負所學(xué)，感覺良好。陳式太極拳一路83式盤下來，渾身充滿力量，那真是虎虎生威，英氣外露，頗想找人切磋武道，一驗身手。但是沒有實戰(zhàn)的對抗，這種練套路的感覺與真正的實戰(zhàn)是有很大差距的。所以工作后，與單位駐扎的小武警互相切磋印證功夫時，我練的太極拳在實戰(zhàn)中應(yīng)用的不足就暴露無遺了。

武警練的軍體拳只有十幾個姿勢，但是他們天天對搏訓(xùn)練，吃的是專業(yè)的飯，甚至吃喝坐臥都要有技擊意識，防止人家偷襲。每個動作都是簡單實用、指向明確、直取要害，千錘百煉，形成了條件反射，動力定型。小伙子們每日10公里越野跑，體質(zhì)體能又好，與他們交手實搏，練了幾年的太極拳招式一點也用不上，很是沮喪，就對所學(xué)產(chǎn)生了疑問。當(dāng)年的小王這一點很好，既然打不過，就向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，面子值幾個錢？

剛工作單身，沒有什么事，這樣就和一個比我年齡還要小的武警戰(zhàn)士混到了一起，跌爬滾翻，跟他學(xué)習(xí)了軍體拳，練躍起前跌，兩肘都磨出了繭子，還在房間懸掛起自己制作的帆布沙袋，里面按比例裝入鋸末、砂石，每天扎上馬步，打它個200拳，沙袋上沾滿了我拳頭留下的暗紅血跡，可見當(dāng)時下了多少功夫。雖然這樣苦練，但是功力并不見增長，欲拜高人為師，機緣未到，遍尋而不得。幾年后，入意拳和形意拳之門，才知道打沙袋只是檢驗拳法的一種手段，并不能增加功力，中華功夫的奧秘在于站樁等功力訓(xùn)練的方法。

1992年，我從合肥到北京讀研究生，就把這只沙袋送給了我華東政法學(xué)院的小學(xué)弟、淮河岸邊的小老鄉(xiāng)練拳擊，不久，他也離開合肥遠渡重洋赴美求學(xué)，至今胸懷故土心向家鄉(xiāng)扎根于北美，帶著他的三個小龍鳳自在逍遙，時不時來幾篇遙望故國的詩文，以抒情懷。退休時我在油管用英文教站樁、太極拳，推廣中華文化，這位老弟出謀劃策，幫了不少忙。現(xiàn)在年紀(jì)大了，他也想學(xué)太極拳，正在跟著我的油管視頻學(xué)習(xí)呢。斗轉(zhuǎn)星移，世事變遷，誰能說的清？咱們蕓蕓眾生要向太極學(xué)習(xí)，隨曲就伸，沾粘連隨，不丟不頂，牽動四兩撥千金啊。

現(xiàn)在“60后”陸續(xù)退休，他們的短視頻流行，懷舊啊。前段時間看到一位退伍老兵懷念軍旅歲月、練軍體拳的視頻，動作迅猛，含有殺氣，你能從他目光中看到李白詩句中“十步殺一人，千里不留行”的氣勢，但一些人留言不善，說這來源于傳統(tǒng)武術(shù)的花架子沒有用。我練過這套軍體拳，加上這些年太極、形意、意拳等功夫的修煉切磋，一望便知這老兵不一般，是經(jīng)過實戰(zhàn)生死考驗的，不禁在下面留了一段贊賞的話，以示致敬，也是對那些說閑話人的回應(yīng)。

這位老兵看到我點到這套拳的要緊之處以及他眼中的殺氣，那是十分激動，好像高山流水遇知音，又在網(wǎng)上與我互動，他的回話比我的留言還要長，有一種英雄相惜、相見恨晚的感覺。估計如果我再講太多，他會颯沓如流星，奔赴千里，來與我互相切磋技藝，交流心得，杯盞觥籌間暢意人生，習(xí)武之人對功夫的癡迷是一般人難以理解的。原來這位老兄和我同是“60后”，在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中上過戰(zhàn)場，偵察捕俘，立下戰(zhàn)功。

經(jīng)過實戰(zhàn)的和沒有經(jīng)過實戰(zhàn)的人對功夫的理解是完全不一樣的，所以對待太極拳，我們這樣平時業(yè)余的習(xí)練，與過去實戰(zhàn)生死搏殺的習(xí)練相比，盡管是同樣一套拳，習(xí)練的目的、方法、下的功夫是完全不一樣的。比如說過去練太極、形意的，一根手腕一樣粗的三、四米長的大桿子不離身，每天用來練習(xí)力量、速度，現(xiàn)在有幾個人這樣練的？所以很多業(yè)余習(xí)練者想練出先輩的功夫也不太現(xiàn)實。

記得在北京中央黨校讀研究生期間，我30歲正當(dāng)壯年，到體育館拿起老師那根練功用的大桿子訓(xùn)練，頗感吃力，“攔拿扎”十幾下就堅持不下去了，其他同學(xué)也是如此，但老師每天都要抖個上百下，以加強力量的訓(xùn)練。老師給我們說：練大桿子只是功力訓(xùn)練的一部分，現(xiàn)在很多傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練者只是練習(xí)套路，沒有功力訓(xùn)練，有的也不知道傳統(tǒng)武術(shù)的諸多功力訓(xùn)練方法，自己感覺不錯，就到一些專業(yè)的拳館去比試，自然不是對手。同時，拿業(yè)余習(xí)練者與專業(yè)習(xí)練者來對比也不符合邏輯。

習(xí)練意拳后，看到王薌齋老先生上世紀(jì)40年代在北平（現(xiàn)北京）的《實報》、《新民報》上發(fā)表的文章，指出中國武術(shù)包括太極拳在技擊方面所存在的弊端：只練習(xí)拳套子，花樣越來越多害了中國武術(shù)，練套路去實戰(zhàn)就好像讓人按藥方去生病。他確實指出了傳統(tǒng)功夫所存在的問題，也是愛之深責(zé)之切吧。

一個正沉醉于美夢過程當(dāng)中的人，如果被突然喚醒，那他是很不舒服的。一個習(xí)武之人練了十幾年甚至幾十年，流了那么多汗水，沉湎于師祖的光環(huán)中，你要說他練的東西不適用實戰(zhàn)，對他來講確實也是一件很殘酷的事，心理上難以承受。所以到現(xiàn)在，我們很多人還是接受不了薌齋先生的看法，這也是沒辦法的事情。

也許只有在實戰(zhàn)中吃虧后才會醒悟，就像太極雷雷幾次比武失敗后，在視頻前痛哭流涕 “現(xiàn)在的太極拳不適合實戰(zhàn)” 的泣血之言。

太極雷雷可不是等閑之輩，他是楊式太極拳的正宗傳人，中央電視臺中文國際頻道“體驗真功夫”節(jié)目對他曾有過專訪，他與他的師父還現(xiàn)場演示了太極化勁?“雀難飛”，這功夫非凡人所為，老王只是心向往之，傳說太極宗師楊露禪有此絕技，但也僅僅是傳說?，F(xiàn)在此技被他的徒子徒孫們“真實”重現(xiàn)，若老人家天上有靈，一定會很感動。我輩能借此國家級權(quán)威傳媒一飽眼福，也是三生有幸。

諸位設(shè)身處地想一想，這樣一個在太極的江湖上享有名號，曾風(fēng)光一時的大男人哭成那個樣子，不是痛徹心扉又能作何解釋？一定是感到多年苦功學(xué)非所用??！

想當(dāng)年，老王少年時代與小朋友較技慘敗，那可是一個淚珠子都不掉，只是嘆技不如人，回家后一聲不響，發(fā)奮苦練。倒是偶爾以技勝人，吃虧的少年到我家門口喊叫告狀，說我打了他，老爸有可能把我訓(xùn)斥一通。

英雄不應(yīng)以成敗論，太極雷雷不遮不掩，敢于通過比武失敗反思太極拳，也算是一條漢子，可敬可佩。他就像《皇帝的新裝》里面的那個孩童，不過說了實話而已。而那些裝聾作啞，為了維護面子、利益而不愿承認現(xiàn)實的人，與之相比，不可以道里計。

不只是太極的江湖，在高校學(xué)術(shù)的江湖，此類人物也不罕見。2021年下半年，拜讀復(fù)旦大學(xué)幾位教授的譯著《西方的智慧》，發(fā)現(xiàn)了60處比較大的翻譯錯誤，其中30多處與英文原著意思完全相反，把羅素原著中肯定的意思譯成了否定，否定的意思譯成了肯定，對讀者理解羅素思想造成了不應(yīng)有的誤導(dǎo)。

我費了半年功夫，戴著老花鏡，一字一句對照《西方的智慧》英文原版，把誤譯處一一指出，2022年上半年寫了近兩萬字的勘誤文章給復(fù)旦大學(xué)用掛號信寄去，希望 “比較筆者所指出的問題是否正確，對英文原版的理解是否準(zhǔn)確。懇切希望他們提出批評意見，也有助于筆者的提高?！?人家與你裝聾作啞，一個字也未回復(fù)。

這部充滿嚴重誤譯的譯著，20多年幾次再版，名利雙收，還不顧學(xué)術(shù)良知，寫文章做廣告說，別的譯本，“翻譯和編校質(zhì)量都有待提高。在這些譯本中，存在不少翻譯錯誤?！? 自己的這本，是 “一個高質(zhì)量譯本” ，“較之現(xiàn)有的各種譯本質(zhì)量提升不少。首先，譯者有哲學(xué)專業(yè)背景，對羅素的思想、哲學(xué)概念把握準(zhǔn)確，保證了譯文的質(zhì)量……”??

你真的不得不佩服他們超強的心理素質(zhì)和信口雌黃的能力！也不得不佩服人家將學(xué)術(shù)當(dāng)成生意做的變現(xiàn)能力！可惜這些能力遠遠超出了譯文的功力。

你給它指出譯文中的錯誤，沒有了面子，書也賣不掉了，名利皆失，他為什么要理你呢？但是，如果一個大學(xué)失去了自我批判的能力，別人的批評也視而不見，這種大學(xué)又如何塑造出嚴謹求實的學(xué)風(fēng)？如何出得了大師級的人才？

最后，為了提醒廣大讀者這個譯本所存在的諸多誤譯之處，以免貽誤后學(xué)，老王便加寫了一段說明，把這篇文章放到了B站上，“從《西方的智慧》中譯本的誤譯說起 ——以上海人民出版社譯本為例 ”。（?https://www.bilibili.com/read/cv19341244 出處：bilibili）文章中指出的60處譯文錯誤是不是正確？大家可以明鑒。學(xué)術(shù)乃天下之公器，而不是某些人的專利。

各位，這里從太極拳的反思說到高校學(xué)術(shù)的反思并沒有扯遠，太極拳等功夫練到至明之地，不比讀一個文科博士容易。高校做學(xué)術(shù)與練太極拳都要講究一個“真”字，要以開放的胸懷，吸取他人及其他門派之長，勇于修正錯誤。如果為了面子，為了利益，而不敢承認事實，不愿反思自己的不足，那你的學(xué)術(shù)或功夫就走不了太遠。要知道，發(fā)現(xiàn)和修正錯誤永遠是學(xué)術(shù)進步的前提，這是一個基本道理。

當(dāng)然發(fā)現(xiàn)別人的錯誤是相對容易的，而拿起自我批評的武器則要難了，所以老子才說 “自知者明”，“自勝者強” 。這方面老王要日勤三省，夜惕四知，不能自己眼中有梁木視而不見，只是看見別人眼中的刺。萬事萬物的道理都是一樣的，這里面沒有高尚或卑下之分，不論是做學(xué)問還是練功夫，一個人都要加強自省能力。

插曲一段，回歸正題。在與小武警的切磋中，我認識到自己習(xí)練的太極拳實戰(zhàn)起不了多大作用，平時練習(xí)的太極推手，在快如猿捷，穩(wěn)準(zhǔn)狠的拳擊、腳踢、肘攻下，根本沒辦法運用，同時體能的差距也比較大，不過他們也驚訝我有時候的順力化解能力。這五、六年的太極拳習(xí)練改善了體質(zhì)，增強了身體的平衡協(xié)調(diào)能力，特別是從以前病弱的體質(zhì)，到現(xiàn)在能與小武警較量幾個回合，確實也是一個不小的飛躍。

所以那段時間，我就很少練套路了，只練幾個比較典型的陳式太極拳發(fā)力動作，食之無味，棄之可惜，荒廢多年所學(xué)實在心有不甘。平時主要習(xí)練跟武警戰(zhàn)士學(xué)的基本拳法，同時加強體能的鍛練，在合肥的西湖——董鋪水庫，省水上運動隊訓(xùn)練碼頭的那一片水域堅持了幾年冬泳。數(shù)九寒天，獨自一人在刺骨的冰水中劈波斬浪，頗有些問蒼茫大地，誰主沉浮的氣勢。

“一個猛子扎到底，五十米遠不換氣。靜如游鯨潛海弋，動似蛟龍挾浪起。曾記二十八年前，橫渡萬米若等閑。廬州風(fēng)浪任我行，泛舟仰觀天際遠。難忘昆明湖畔寒，頤園冬泳意猶暖。平生修得文武藝，春夏秋冬法自然?！?前些年的這首詩寫出了老王年輕時在合肥、北京游泳鍛煉時的情景。

1988年夏末秋初，我在董鋪水庫東西方向游了個來回，六、七個小時，上萬米。時而蛙泳，練練吐納呼吸，體會水中的阻力與練太極拳時的異同，感到太極拳的綿綿不斷、力發(fā)于根的用力方式，與蛙泳時胯部發(fā)力及發(fā)力后全身放松節(jié)省體力的技巧是如此的契合，便將太極拳的節(jié)節(jié)貫穿、力達于梢的用力方式有意識地糅合到蛙泳中去，在每一次劃水的過程中，肢體還能得到一定程度的放松休息，這樣長距離游泳自然省力不少。時而仰姿，如一葉扁舟漂浮于無涯的水面，四肢伸展，心身放空，水我一體，無我無水。觀初秋，天高氣爽，云展云舒，神眠覺如醉，悠然水中宿，那真叫一個逍遙愜意。去他的功名利祿，位尊位卑！咱且享用這天地自然間的快活再講?！吧搅峙c！皋壤與！使我欣欣然而樂與！”?

還有一次來了興致，一個人從單位出發(fā)，環(huán)繞董鋪水庫沿逆時針方向經(jīng)過中科院科學(xué)島跑了一圈，25公里只多不少。沿途風(fēng)景旖旎，湖光山色美不勝收，行人車輛極少，我一邊跑一邊享受大自然的賜予，隨身一物不帶，口渴則掬一把庫水，甘甜可口。古希臘名醫(yī)希波克拉底講過：“陽光、空氣、水和運動，是生命和健康的源泉?！?不過，一人獨享蜀山腳下的山水，未免太奢侈了！那時候社會上還沒有跑馬拉松之說，現(xiàn)在才知道，這就叫“半馬”。華東政法大學(xué)跑團的校友不知，30多年前，他們的老學(xué)長在沒有任何補給的情況下，無意間做了一次“半馬”的先鋒。

這一段時間的大運動量的體能鍛煉也檢驗了多年來練太極拳的效果，盡管練太極拳套路實戰(zhàn)中用處不大，但病后很快恢復(fù)了健康，增強了體質(zhì)，培養(yǎng)了探究功夫奧秘的興趣。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

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老王的太極春秋（之五 氣功）

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為什么有的人太極拳練了幾年感到進步不大，我練了不到一年就有很大收獲？除了因治病健身心切勤學(xué)苦練外，還是有一個小秘密的。練太極拳之前，在家休學(xué)的那一段時間，我無師自通，“摸著石頭過河”，扎扎實實地練過氣功。

這些年來，我一般不說自己練過氣功，尤其是在黨政機關(guān)工作，這也許是一大忌諱。為什么？氣功的名聲給一些江湖騙子或是神神叨叨的人糟蹋了。就像小姐以前是很高雅的詞，你現(xiàn)在要是稱一位年輕的女士“小姐”，人家不對你杏眉怒視才怪。

氣功也是這樣。氣功在上世紀(jì)八、九十年代與人體科學(xué)、特異功能等摻和到一起，真?zhèn)坞y辨，風(fēng)頭正盛，我在中央黨校讀研究生期間，就有那位聲稱發(fā)功撲滅過大興安嶺大火的“氣功大師”嚴新在中央黨校大禮堂做過報告，還現(xiàn)場發(fā)功給人治病，信眾頗多，可見當(dāng)時上層有些人對待所謂氣功特異功能的認識糊涂到何種程度。由此可知，人畢竟是人，地位再高也不是與愚昧天然絕緣的。

對于他們所說的特異功能，我一直是嗤之以鼻的。當(dāng)時的小王出道氣功比那位某某功的創(chuàng)始人還要早，練了這么多年，體驗了這么多功法，下了這么多功夫，諸如打通大小周天等等，除了自己治病健身外，也沒開發(fā)出什么發(fā)放外氣給他人治病的特異功能，所以我不相信那些江湖騙子假借人體科學(xué)名義的胡言亂語，我是相信科學(xué)的“可重復(fù)驗證性”原理的。

有一次，住在我隔壁的毛老人家的孫子到我房間，“王春水，人家給我介紹了一個大氣功師，說有特異功能的，雙手能發(fā)放外氣給人治病，今天咱倆乘公交車去拜訪拜訪?！?我給他說，“以前不是給你講過么，我練過幾年氣功。自己練氣功，治病健身，我是有體驗的，但是說有什么特異功能，還能發(fā)放外氣給別人治病，那是瞎扯淡，你不要相信他們。我現(xiàn)在寫論文正忙，沒有時間陪你去?！?后來他有沒有去，我就沒有再問。

再后來某某功偽稱氣功，此功吃透大眾心理，極善蠱惑，洗腦營銷有方，甚至逐步發(fā)展成為邪教組織，在國內(nèi)外掀起陣陣風(fēng)浪，至今遺害不絕。風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間，教訓(xùn)大??！作為一位還想進步的年輕人，我說練過氣功還要解釋半天是何種氣功，不是給自己找麻煩嗎？

可自己又確實練過，特別是把氣功的原理與太極拳相結(jié)合，頗受其益。實際上，中華武術(shù)都講究意氣形相合，極其重視內(nèi)在氣血的運行。所謂“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，講的就是這個道理。這就是我練太極拳時間不長，但能很快懂得太極拳的意氣，短時間內(nèi)收效比較大的原因所在。

前面提到，我在上海虹橋傳染病醫(yī)院住院治療了4個月，回家病休大半年，檢驗指標(biāo)一直不穩(wěn)定，時好時壞。為了治病，什么辦法都用過，江湖郎中也看過。聽說蚌埠市有一位郎中家藏祖?zhèn)髌?，在胳膊外面用藥可以殺死病毒，我也試了，結(jié)果陽性病毒沒殺死，我的左臂上至今仍留著一塊銀元大的傷疤。

這次去蚌埠市看江湖郎中，無意中卻有一大收獲。我第一次知道了什么是氣功，特別是科學(xué)的氣功，與之相比，有些所謂的氣功功法容易出偏差，使人出現(xiàn)精神異常。1981年3月份治療期間，我到市新華書店閑逛，偶爾一本書引起了我的注意，這本書是上海一家出版社出版的，書名是《氣功為什么能健身治病》。我翻了翻，不知不覺半天過去了，書里的內(nèi)容吸引了我，真如久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，此時我最需要的就是這類書，于是買下。

這本書沒介紹具體的功法，但分析了氣功治病健身的原理機制，關(guān)鍵就在于養(yǎng)氣運氣，通過意識的導(dǎo)引，打通經(jīng)絡(luò)，開發(fā)自身潛能，從而治病健身。所以千言萬語可以歸結(jié)為一句話，氣功就是自力更生的運動，從而對自身機體修殘補缺，涵養(yǎng)精神。

萬事萬物“理”字最為重要，常識最重要，道理通了，就不會因急于求成出偏差，輕信奇效走極端，甚至走火入魔，步入歧路，不然不如不練，這可是我多年氣功體驗的肺腑之言。

特別是有些功法根本就不能練，比如某某功等。早在上世紀(jì)90年代中期這種功傳播流行時，我在中山公園大草坪看到他們拉出的橫幅廣告，就認為其宣傳的內(nèi)容違背起碼的生理學(xué)、中醫(yī)學(xué)常識，功法有問題，極易出偏。從氣功原理角度講，凡是意念上追求幻覺、走極端的功法都不可取，違背了道法自然的基本要求，至于走入邪教那是另外一個問題了。

唉！我當(dāng)時只是公安部門的一個小科長，人微言輕，眼看著這種功法堂而皇之禍害公眾，內(nèi)心急呀！如果上層懂得什么是氣功，特別是科學(xué)的氣功，哪會讓這種功法逐漸流行坐大以至成為邪教組織，成為我們的心腹之患呢？不過，現(xiàn)在是馬后炮了。

從我練氣功的經(jīng)歷來講，如果沒有親身的體驗，確實難以知道氣功治病防病強身健體的益處，以及個別功法如果練不好走火入魔所產(chǎn)生的弊端。當(dāng)時市局領(lǐng)導(dǎo)對做好上海交通大學(xué)練某某功的骨干分子的轉(zhuǎn)化工作給我們講：我們幾個人盯著他一個人，只要思想工作跟得上，我就不相信不能把他轉(zhuǎn)化過來。

我內(nèi)心笑曰：此乃方枘園鑿也，他都練功出偏走火入魔發(fā)展為精神疾病了，思想工作怎么能把他轉(zhuǎn)化過來？現(xiàn)在是要給他治療精神疾病。事后也證明了老王的判斷，這就是非專業(yè)和專業(yè)看問題的區(qū)別，所以做領(lǐng)導(dǎo)也很難哪！隔行如隔山，他沒練過氣功，哪里知道氣功的道道喲。

巧的是，病休期間我在家中的藏書中翻到父親保存的一本小冊子《保健按摩》，是上世紀(jì)五、六十年代出版的，里面介紹了身體從頭到腳按摩的各種方法以及靜坐功、八段錦、易筋經(jīng)，書中有學(xué)員們練功治病的病例和康復(fù)的體會，每個病例后，還注明了學(xué)員的工作單位或家庭住址，以示真實可信。

我這才知道，現(xiàn)在名為氣功之類的功法以前并不叫氣功，而是稱靜坐功、站樁功、吐納導(dǎo)引等等。古代比如說《莊子》刻意篇中就很形象地記載了“道引之士”，“吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣?！?1974年，湖南長沙馬王堆漢墓出土西漢帛畫《導(dǎo)引圖》，畫中描繪了44個不同姿態(tài)的男女人物，并配有文字說明，極生動地反映了二千多年前古人通過呼吸吐納等方法鍛煉身體的場景。

傳統(tǒng)功夫講究意氣形合一，極重視呼吸吐納，內(nèi)部氣血的運行，有內(nèi)重于外之說。因此，習(xí)武的人練吐納導(dǎo)引自不必說，就是從古至今的文人雅士也大多練過這些養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)。北宋時期，深得道家風(fēng)范的蘇東坡和他的弟弟子由都修煉過靜坐功，按入道先后，子由還早于其兄，兄弟倆常常交流練功心得。不但如此，東坡居士還在與友人的信中，很得意地詳細介紹過練靜坐功的體會，大意是靜坐功對涵養(yǎng)精神、調(diào)理身體很有好處，他在貶謫之地日日習(xí)練，已見實效，并推薦友人習(xí)練。在他寫的那篇《養(yǎng)生論》中，描寫了練靜坐功舒服的狀態(tài)，以及從這種運動所獲得心靈寧靜的益處?，F(xiàn)代的文人陳攖寧、蔣維喬、錢穆等對這種養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)也都很有修為。

新中國成立后，國家體委要求對這些功法進行歸納整理，去蕪存菁，五、六十年代統(tǒng)一稱為氣功。這就麻煩了，氣這種東西你看不見，摸不著，但它又確實存在，練功到一定程度可以感覺到，但這種主觀的感覺因各人的體質(zhì)、情志等方面的不同而有所差異，其中還難免有心理暗示的因素，這種不確定性、主觀與客觀的混雜性就容易給一些別有用心的江湖騙子、鉆營之徒鉆空子。

這半年我在家沒做什么事，就是對照這兩本書，學(xué)起了靜坐功、八段錦、易筋經(jīng)，其中靜坐功堅持最久，大學(xué)四年沒有間斷。因為用心專一，心無旁騖，且動作簡單實用，容易掌握，這些功法到現(xiàn)在我仍然清晰地記得。其實氣功動作并不復(fù)雜，難就難在入靜上。一開始，難免心猿意馬，心里像長草一樣，難以入靜，有時入靜了，又昏昏沉沉。萬事開頭難么，剛開始不著要領(lǐng)不要緊，為了治病健身，我還是堅持下去。

但是練氣功意念過于執(zhí)著是不行的，氣功界有一句術(shù)語叫做“勿忘勿助長”，就是你要保持那么一點兒意念，似有似無，但又不能強求，要順其自然。特別是《氣功為什么能健身治病》還專門提到，有的人用意太過，氣會在體內(nèi)亂竄或?qū)е戮癯霈F(xiàn)問題。所以我是小心翼翼，不要舊疾未除，又添新病。

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一日練靜坐功時，在床上兩腿盤坐，百會虛領(lǐng)，意守丹田。開始感覺還好，過了一會，小腹這里鼓一下那里鼓一下，不禁感到驚駭，心想不會是走火入魔吧，馬上收功，不敢練了。

下床后，來回走動了幾步，身體稍微放松，放了幾個響屁，人感覺舒暢了不少。我馬上翻書查找原因，書上說腸胃消化不良會出現(xiàn)這種情況。結(jié)合書中的分析，我想可能是這段時間天天吃甲魚導(dǎo)致腸胃消化不良，練了一會功后，促進消化，氣血慢慢暢通過程中出現(xiàn)的情況。并非走火入魔，反而是良性反應(yīng)。我大大地舒了一口氣。

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天天吃甲魚?生活水準(zhǔn)還是頗高的么。這你就有所不知了，看來是吃甲魚，實際上是吃中藥。中醫(yī)理論有藥食同源之說，甲魚是陰性的，吃甲魚滋陰，平衡陰陽，增強免疫力。

在家休學(xué)的大半年，我吃了幾十只甲魚。按照老中醫(yī)的要求，燒甲魚任何作料都不能放，就是鹽也不放，就吃它的原汁原味。

先用筷子逗甲魚，讓它咬，把甲魚頭引出來，將頭剁掉,去除肚腸。然后放入鐵鍋清水中用柴火（不用煤）慢慢煮，最后燉得水比牛奶還濃，奇腥無比，我就屏住呼吸，連湯帶肉吃下去。大半年吃下來，看見甲魚湯就反胃，想吐。

許多年后在外應(yīng)酬，甲魚端上來，我是不碰的。甲魚乃大補之物也，我不吃甲魚，其他人很好奇，我只好說明原因。他們一個個羨慕的不得了，說我們現(xiàn)在吃的都是養(yǎng)殖的甲魚，你那時候吃的可是純天然的。

說到這里，我倒是有了興致。40多年前，還沒有養(yǎng)殖與野生甲魚一說，都是野生的，你就是想買養(yǎng)殖的甲魚也沒有。我吃的甲魚有的是到市場上買的，有的是我自己在河里釣的。

甲魚的市場價格是8角1斤，與豬肉價格一致。當(dāng)時農(nóng)村生活條件差缺油水，甲魚沒有什么肥肉，農(nóng)民不吃甲魚，他們捉了甲魚到市場上賣了以后再買肥豬肉回家煉油吃。1981年國家豬肉價格變動較大，當(dāng)年豬肉價格從8角1斤漲到2元1斤，甲魚的價格隨之也漲到2元。這一年我吃了不少甲魚，所以甲魚與豬肉的價格變動特清楚。

釣甲魚方法極簡單，用尼龍線栓住縫衣針的中間，再把腐爛的豬肝串在針上作餌，頭天晚上放到池塘里，第二天收回即可。

第一次釣甲魚很有意思，前一天晚上把釣線放到我家后的池塘中，早晨八九點鐘才去收，但感到很沉拉不上來，我想可能是池塘里的樹枝子繞到尼龍線上了。正好是初夏，池塘的水也不深，附近的一位大叔下到水中，幫我看一看。他手在水下摸了一會兒，樂了，說：你小子運氣不錯，看，這是什么？原來釣到了一只大甲魚。回家上秤一稱，足足3斤8兩重，我花了一個多星期才把這只甲魚干掉。

這樣在家的大半年，一邊吃中藥、吃甲魚，一邊練氣功、釣甲魚，雖有心思千千，倒也樂哉逍遙。知道了氣功并不神秘，不過是三大要素：調(diào)意，調(diào)氣，調(diào)身，以意念為主導(dǎo)，通過意念的假借或意守丹田的方法，讓神經(jīng)入靜，在身體姿勢相對靜止放松的狀態(tài)下，逐步由胸式呼吸過度到綿長的腹式呼吸，做到意氣形合一。接觸到太極拳后，我就把氣功的要求與太極拳結(jié)合起來，在太極拳盤架子的動態(tài)過程中，注意做到意識、呼吸與動作的協(xié)調(diào)一致，自然就比其他人掌握太極拳的精神要快得多了。

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?老王的太極春秋（之六 站樁）

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光陰荏苒，日月如梭，習(xí)練太極拳已40多年了，回首往事，感慨良多。我得益太極拳及傳統(tǒng)功夫多矣，自1981年于滬中山公園初學(xué)太極拳，其后多年雖自我摸索勤學(xué)苦練,?但修習(xí)達到一定程度后一直在原地徘徊，難以登堂入室。盲人瞎馬，甚為苦悶，如久旱禾苗盼云霓欲尋高人指點而不得。

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1992年9月赴京讀書有緣遇武林大家高手、正宗傳人，喜悅之情非習(xí)武修道之人難以體會。遂于追隨名師埋頭攻讀法學(xué)理論的同時，潛心游藝于太極、意拳、形意功夫，方知中華養(yǎng)生之道、功夫文化的博大精深。此后，太極拳等拳學(xué)修煉步入新境，豁然開朗，有?“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村” 之感，日日新，又日新，出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

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這些年來，域外跆拳道、瑜伽等術(shù)風(fēng)靡一時，倒也豐富了我們的生活。但我看到不少人棄美玉而逐砂石，求養(yǎng)生而不得其道，良為可嘆。故作此系列長文，以我的親身經(jīng)歷、真切感受介紹吾國吾土太極、站樁等功治病、健身、防身的奇妙之處。知我者謂我癡，不知我者謂我何求？

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讀者諸君，我非江湖賣藝吃托之流，寫此文字既不是為了幾個賞錢，也不是為了獲得些許兒點贊，這里字字句句皆是心血，親身體驗。英諺有云，“call?a?spade???a??spade”,?咱們有古人教誨，領(lǐng)袖新釋，“實事求是”。寫實文字乃實事求是之事，豈可虛言乎？

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前面曾提到我因生病休學(xué)而習(xí)練太極等功，雖然乙肝病愈，但仍是陽性攜帶者，且是大三陽，對于陽性轉(zhuǎn)為陰性，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)仍是難題。記得上世紀(jì)90年代后期在上海市公安局工作期間赴無錫華東療養(yǎng)院體檢，體檢報告出來后，一位50多歲的保健醫(yī)生拿著體檢報告與療養(yǎng)人員一一面談，囑咐以后注意事項，十分認真。當(dāng)與我談話時，他問道：你以前真的生過遷延性乙肝嗎？我說：是啊，已往病歷上已報告過。他又說：是報告過的，所以才問你。因為你的體檢報告顯示乙肝兩對半已經(jīng)轉(zhuǎn)為陰性。

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我告訴他，我以前是大三陽，自從轉(zhuǎn)氨酶（GPT）正常后，就沒吃過什么藥。這位大夫聽了我的話，自言自語道：對于乙肝陽性轉(zhuǎn)陰性，沒有特效藥, 靠吃藥轉(zhuǎn)陰基本上沒有什么意義。我從醫(yī)這么多年，還極少見過大三陽轉(zhuǎn)為陰性的，這真是怪了。他又問我平時的生活習(xí)慣等等問題。我如實相告，自從病愈后，這十幾年一直習(xí)練太極拳、站樁功等，利用導(dǎo)引貫氣法引氣血沖刷肝臟，去濁留清。他饒有興趣地聽了我的練功經(jīng)歷，對我說：應(yīng)當(dāng)是這些年來的太極拳、站樁功修煉起了奇效。小伙子，不簡單，好東西要堅持下去啊。

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寫到這里，過去練功的一幕幕好像就在眼前，種瓜得瓜，種豆得豆，上蒼待老王不薄啊。而今自己也到了耳順之年，“騏驥一躍,不能十步，駑馬十駕，功在不舍”，幾十年練功所得不敢自秘，今獻于諸君，以期對好學(xué)修道之士特別是病弱者有所啟發(fā)、有所裨益。

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大學(xué)期間體質(zhì)弱，我無法做稍大一點量的運動?？吹酵瑢W(xué)們打籃球、踢足球等劇烈運動時龍騰虎躍，十分羨慕。為盡快恢復(fù)健康，在練太極拳的同時，我自學(xué)了多種氣功功法，既有當(dāng)時風(fēng)靡一時的鶴翔樁、六字訣等，也有早期的因是子靜坐功（此功曾被青年毛澤東在其《體育之研究》一文中批評）。

為練好靜坐功，我按照子午流注的中醫(yī)理論，寅時（早上3至5點）“肺氣旺”之時起床打坐練功，堅持了很長一段時間。鶴翔樁簡單易練，入功后氣感較強，前面引導(dǎo)功后的站樁內(nèi)含自發(fā)功，奇形怪狀，匪夷所思, 因有陷入怪力亂神之虞，怕出偏差，練了幾個月后再也不敢繼續(xù)下去。

真是無知者無畏，把自己的身體當(dāng)成了氣功“試驗場”, 謝天謝地，總算沒出什么紕漏。你要知道，詩人海子上世紀(jì)80年代就是因練氣功出偏出現(xiàn)精神異常而自殺的，至于90年代因練某某功導(dǎo)致各種精神問題乃至走入歧途的人就更多了。

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為了弄通氣功的原理，我買了本中醫(yī)藥院校的通用教材《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》研讀，搞清了人體的經(jīng)絡(luò)走向和主要的穴位，并訂閱了《氣功》季刊（一本小開本的白色封面的簡裝小冊子）和《武林》月刊雜志。當(dāng)時的《武林》雜志編輯部所在地位于廣州，得改革開放風(fēng)氣之先，每期連載金庸的小說《射雕英雄傳》，我這本《武林》可搶手了，雜志一到，寢室同學(xué)們爭相一閱，急于知道上期故事的發(fā)展情節(jié)，甚至別的班的同學(xué)也來借閱。

我還從學(xué)院圖書館借到一本《氣功匯編》，有二、三十萬字，系統(tǒng)介紹了氣功的歷史、理論、各種流派和十幾種功法，不知細細研讀了多少遍，比讀法學(xué)專業(yè)書籍用功多了。這樣從源頭上弄清氣功的原理，對我辨別真?zhèn)?，科學(xué)地認識、習(xí)練氣功很有幫助。通過比較鑒別，以身驗證，我感到大學(xué)期間鍛煉得益最大者，還是太極拳和站樁功導(dǎo)引貫氣法。

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1981年習(xí)練楊式太極拳約3個多月，冬日雪后一周末清晨，萬籟俱寂，只有幾只叫不出名字的鳥兒在樹上嘰嘰喳喳?？諝猱惓Ｇ逍?，無風(fēng)，遍地薄雪卻不覺寒冷，令人心曠神怡。我在華東政法學(xué)院大草坪南邊一棵上百年的廣玉蘭樹下練拳，當(dāng)我練到摟膝拗步這一式時，忽然感到有熱流在兩臂處流動，后背有暖融融的感覺，甚覺驚奇。我沒停頓，繼續(xù)打下去，但是在下面拳式中用意找這種感覺時，卻又不見了。練過一趟拳后，我又反復(fù)練摟膝拗步這一式，想找回這一感覺，仍然沒有出現(xiàn)。此后習(xí)拳時，這種感覺無意間又偶爾出現(xiàn)過，但似有似無，都沒有那次明顯。

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后來習(xí)站樁功導(dǎo)引貫氣法，就是將人體分為前中后3個剖面，按照經(jīng)絡(luò)走向，以意行氣，自然呼吸。意念中想清氣慢慢從頭頂百會穴貫入，前剖面往下走兩乳、丹田（小腹）、會陰，入兩腿，再將濁氣從足下大敦、涌泉穴排出。中剖面由百會穴直走會陰，后剖面由督脈往下，其余相同。1個剖面行氣約1分鐘，1組3個剖面下來就是3分鐘，共做9組，這樣全部做完約半小時。

如果感到分3個剖面練下來比較繁瑣，不分剖面，就想著清氣整體慢慢下行也是可以的。不過以我的體會，分3個剖面做效果比較好，特別是前剖面往下行氣，氣感比較強。導(dǎo)引貫氣法是站樁功的一種形式，既可以站著做，也可以仰面朝天躺在床上做，練著練著睡著了也無妨。

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此功頗為簡單，但療效甚佳。只要按照“勿忘勿助長”的要求做，不會出偏。我練了幾個月后，就感到呼吸慢慢變得深長，漸漸由胸式呼吸轉(zhuǎn)為腹式呼吸，小腹起伏明顯。這一過程是自然形成的，并非有意為之。丹田處似有熱流，又好像有氣在鼓蕩，在床上練時感覺尤為明顯，雖然自己身體四肢并未運動，但有時丹田的鼓蕩力量大了，似能將床晃動。與前述練太極拳偶得氣感不同的是，這種感覺幾乎每次練功都有，只不過強度有大有小。

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約半小時做完9組后，我就有意識地引清氣從百會穴貫入走右乳往下沖刷肝臟，將病氣、濁氣從身體右側(cè)往下引，從右腳涌泉、大敦穴排出。這時會感到肝臟區(qū)域有熱流在涌動，暖洋洋的，有溫潤舒適之意，仿佛有一股泉水從肝臟潺潺流過一樣。兩足大敦、涌泉穴皆有氣感，特別是大敦穴氣感比較強。

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這樣練了一段時間，一天晚上洗腳時，無意中發(fā)現(xiàn)兩足涌泉穴處有許多小泡泡，我想這是怎么回事？也許是腳氣吧，但腳氣是出現(xiàn)在腳丫子中，不會出現(xiàn)在腳心中啊。后來翻看我訂閱的《氣功》小冊子，有篇文章中提到，練功到一定程度將體內(nèi)濁氣、病氣、濕氣等排出時，足心涌泉穴周圍可能會出現(xiàn)氣泡現(xiàn)象。我知道，這些日子的刻刻以求、勤學(xué)苦練有了回報。哈哈，小子我得道了。

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說到練站樁功貫氣法，有一經(jīng)歷永不會忘記。1984年春夏之交，一日晚上在床上練貫氣功，我正在排出濁氣，感覺丹田有氣在鼓蕩之時，忽然下鋪同學(xué)喊道，“王春水，你又在練功了？把床搞得晃來晃去的。”?我挺疑惑，這些日子我的功力雖日見增長，但還沒到這么夸張的水準(zhǔn)啊。因正在行氣之時，恐回話動了真氣，搞得走火入魔，那就麻煩了。因此謹守功法要求并未回話，保持平心靜氣。

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這時，另一位同學(xué)驚恐道，“地震了！” 傾刻間，全室弟兄跑得比兔子還快，一溜煙竄到了樓下。我也顧不上是否會走火入魔了，來不及思量還要收功，從上鋪一躍而下，緊隨弟兄們奔出樓外。1982級個別弟兄仍未失田園鄉(xiāng)野養(yǎng)成之原始本能，對大自然災(zāi)難的反應(yīng)甚是生猛，直接從離地面4米多高的2樓窗口跳到樓下，腳也崴了。當(dāng)天晚上得知，南黃海海域發(fā)生了地震，波及到上海。

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這次地震也驗證了氣功的一項理論，人在危急情況下會激發(fā)出動物般的本能，做出平時難以做到的事情，跳得更遠，跑得更快以保全自己的生命。就如李廣射虎，他誤以為一巨石為猛虎，情急之時一箭射入巨石。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)是一巨石后，對自己有如此神力也甚感驚異，繼而再試，但難以嵌入，因為情境不同了。習(xí)練站樁功實際上就是將我們平時潛在的本能發(fā)展為良能，運用放大這種良能以治病、健身、防身。

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不論如何，氣血在體內(nèi)行走的感受以及因濁氣的排出在腳心涌泉穴產(chǎn)生的氣泡，讓我真實地感受到太極拳、站樁功等導(dǎo)引之術(shù)的神奇力量。唉，如果不是為治病，我又如何能感受到中華養(yǎng)生導(dǎo)引之術(shù)的真實存在呢？

我之如此感慨，是看到有的同學(xué)、好友英年早逝，實在可惜。60歲不到，我們?nèi)A東政法學(xué)院1985屆同學(xué)（畢業(yè)時390多人），已經(jīng)走了20多人，其中還有我的同室好友。如果他們也能練此健身養(yǎng)生之術(shù)，不致如此啊。但不少人身體好時，感覺不到健身養(yǎng)生的重要，身體出現(xiàn)狀況了，又只是將健康寄托在醫(yī)生身上，不相信能通過自身的鍛煉來導(dǎo)引暢通氣血獲得健康，實可嘆也。

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不過這也是人之常情，沒有這種經(jīng)歷的人很難想象出像太極、站樁、導(dǎo)引那么平淡無奇的功法竟寓涵著治病健身的禪機，它們不像瑜伽那樣追求姿勢的奇異，也不像跆拳道等一些域外搏擊術(shù)追求動作的剛猛、花團錦簇，但就在那看似中庸平和的動作中，蘊藏著無限的精良美玉。

前兩年我在《武當(dāng)》雜志發(fā)表了《太極趣事》。一日，在華東政法學(xué)院讀書時的上下鋪好友范海鵬從廬山腳下的九江打來電話，說：“我看了你那篇《太極趣事》上下篇連載，其中提到了站樁功貫氣法，你當(dāng)年在華政教我的這一功法養(yǎng)生健身的效果確實不錯！” 我很納悶，“我什么時候教過你站樁功貫氣法？”?

他說：30多年前的事，你忘了？臨畢業(yè)前你教我的，當(dāng)時我也練了一小段時間，工作后忙就沒堅持下去，早把這個站樁功忘到爪哇國去了！但是前些年，失眠，睡不好覺，就醫(yī)治療也不理想，我又想到了你給我講的站樁功貫氣法，練了一段時間，對治療失眠效果相當(dāng)好，現(xiàn)在吃得好，睡得香，重享兩餐老米飯，一枕黑甜香之樂。不但堅持練站樁功，還學(xué)起了陳式太極拳。

這老弟講完后還不忘幽我一默，戲稱我為師父。我說：老弟這是折煞我也，我這是代師傳藝呢。咱們兄弟同練站樁，共享健康。大學(xué)時我練站樁功貫氣法還是看書自學(xué)探求其道，所知甚淺，赴京讀研究生后，拜意拳名師，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了意拳站樁功，深受其益，退休后有時間到處走走，我們老同學(xué)再好好交流練功心得。

還是這一代代傳下來的中華養(yǎng)生之道好啊！一旦學(xué)會站樁，可以一生享用不盡，只要你把它融入到日常生活當(dāng)中，天天習(xí)練，健康、愉快和長壽也將會一生伴隨你，“盡終其天年，度百歲乃去”。此時你再回頭看看其他運動，就知道站樁功的獨到之處了！我們“60后”到了這個年紀(jì)，更體會了什么叫健康第一。

家父時年八十有六，我看他因腿有關(guān)節(jié)炎，活動不便，就教他意拳站樁功，還送了本一位老先生寫的意拳站樁功書。以前回家總要問他練了沒有，效果如何。老人家支支吾吾，說天天在院中侍弄花草，沒有時間，腿又護疼等等。我想他年紀(jì)大了，不練就不練吧，再說侍弄花草也是一種養(yǎng)生之道。后來回家就不提站樁功的事了。

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誰知那年春節(jié)回家，他反而主動地給我說，站樁功是個好東西啊。我頗感意外，忙問此話怎講？原來老人家每日練他的保健按摩操，其中有一動作，是用左手從頭背后按摩右邊的耳朵，用右手從頭背后按摩左邊的耳朵。一日他的左手伸不到右邊耳朵處了，后來左手從后背抬也抬不起了，把他老人家嚇得不輕，這是怎么了？這樣持續(xù)了半個多月，盡管一再努力想再完成以前的動作還是完成不了。

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他想到了我以前教的意拳養(yǎng)生樁，又翻看那本書，不顧腿疼練站樁。開始一次只能站幾分鐘，后逐步延長站樁時間或一天分階段多站幾次。最后，他一次竟能不知不覺地持續(xù)站20多分鐘。站著練累了，還按書中要求在床上躺著練。結(jié)果，一個多月后，他的左手又活動自如，恢復(fù)到以前的功能。我翻了翻父親的那本站樁功書，上面一道道讀書的記號，重要處還有心得體會，這才意識到他為什么說站樁是個好東西了。

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老人家又問我其中的道理，為何有此奇效？我告訴他，之所以手從后背抬不起來了，可能是因為年紀(jì)大了，這一部分機體的氣血不暢，通過練意拳站樁功，打通了氣血通道，手自然恢復(fù)了以前的功能。

意拳創(chuàng)始人王薌齋老先生強調(diào)意拳站樁功是人體機能自我調(diào)整的整體運動，青春之泉就在你自己身體之內(nèi)，等待你自己去挖掘。他曾言：健康之體魄不是養(yǎng)出來的，而是練出來的。站樁功通過意念假借和相對靜止的姿勢，使體內(nèi)神經(jīng)、呼吸、循環(huán)三大系統(tǒng)密切協(xié)調(diào)，大腦得到休息，修復(fù)腦細胞，供氧量大增，體內(nèi)細胞中線粒體增加，微循環(huán)暢通；外部肌肉微動，既鍛煉大肌肉群，又鍛煉小肌肉群，是對全身肌肉的整體鍛煉。如此，全身新陳代謝旺盛，氣血暢通，肌肉若一，內(nèi)外兼修，是延年益壽的一把金鑰匙。

意拳站樁功樸實無華，重內(nèi)不重外，重意不重形，尤其反對偽氣功的胡吹亂侃、害人邪理。我在京跟隨老師學(xué)意拳時，甚至避諱提氣功這兩個字。正是因薌齋先生在全面、系統(tǒng)、革命性地整理從古至今的站樁功時，剔除了氣功功法容易出現(xiàn)偏差的弊端，以“舒適得力”為基本的原則，從本源上保證了意拳站樁功安全可靠。養(yǎng)生樁用于養(yǎng)生易學(xué)易練，效果顯著，技擊樁用于技擊可以練成一觸即發(fā)之本能，功莫大矣！

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老王的太極春秋（之七 尋理）

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想起自己練拳的經(jīng)歷，對傳統(tǒng)功夫的奧妙之處也是有一個不信到折服的過程。到北京中央黨校讀研究生后，體鍛課看到體育處老師教形意拳，動作如此簡單，一個動作左右重復(fù)，一來一往，核心拳法劈、鉆、崩、炮、橫五行拳也就是5個動作，毫無吸引人之處，就唐突地問，這拳有什么用？老師也很爽氣：健身、防身么，不信試試。結(jié)果老師的身也沾不上，別提其他了，這才老老實實地隨這位形意、太極傳人習(xí)練傳統(tǒng)功夫。

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老師的形意拳、楊式太極拳皆得真?zhèn)?，他教領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)太極拳、形意拳的目的就是健身，讓他們以更好的精神狀態(tài)投入工作，但老師一身功夫在身，又當(dāng)壯年，不帶幾個年輕一些的學(xué)生傳授武學(xué)精髓也是技癢，枉廢了這一番好身手，遇到好學(xué)可塑的年輕人想學(xué)技擊之術(shù)自然樂意傾囊相授。

他常笑曰：我教太極拳、形意拳等傳統(tǒng)功夫好像專業(yè)的中醫(yī)大夫開中藥鋪，養(yǎng)生、健身、套路、技擊應(yīng)有盡有，你們業(yè)余習(xí)練可依愛好各取所需，盡管拿去，絕不保守。不然，功夫何以傳承，學(xué)術(shù)何以進步？

老師長期從事干部的太極拳教學(xué)工作，對太極拳的發(fā)展也常給我們談?wù)勊目捶?。他說，現(xiàn)在社會節(jié)奏快，又處于社會轉(zhuǎn)型期，人們的心身壓力增大，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外，太極拳在舒緩人們的心身壓力方面，實踐證明效果比較好。中央黨校為做好干部的太極拳教學(xué)工作，曾經(jīng)請楊式太極拳名家、楊澄甫先生之子、山西省委黨校的楊振鐸先生前來執(zhí)教過一段時間，為太極拳在黨校系統(tǒng)的推廣起到了很好的作用。

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他認為，今后太極拳的發(fā)展，要采用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，研究太極拳對提高人們心身健康的作用，逐步積累數(shù)據(jù)，特別是大樣本數(shù)據(jù)，這樣才能更有說服力。我們國家太極拳普及廣，練習(xí)人數(shù)眾多，只要花時間下功夫一步步去做，不難取得這方面的數(shù)據(jù)。當(dāng)然這是一個長期的過程，并且需要各方面的共同努力，但這應(yīng)當(dāng)是一個方向。如果只是重復(fù)過去傳統(tǒng)的講法，沒有醫(yī)學(xué)和生物學(xué)數(shù)據(jù)的支撐，太極拳的推廣和發(fā)展就缺乏這一方面堅實的科學(xué)基礎(chǔ)。

老師的形意拳師父是原東北29軍上校武術(shù)教官，河北人，享年91歲，對他們那一輩人來講，實戰(zhàn)生死搏殺就像吃飯睡覺一樣自然，長城抗戰(zhàn)，29軍用簡陋的大刀殺出了中國軍人的血性，這一脈形意拳傳承特別強調(diào)實戰(zhàn)搏擊也就不奇怪了。老師曾給我看過他師父80多歲練形意拳虎形的拳照，老爺子身形挺拔，骨骼強健，氣宇軒昂，眼神不怒自威，可以依稀看到他昔日軍旅歲月出生入死留下的痕跡。

老師講，300多年來，形意拳以實戰(zhàn)揚名，遠的不說，近如1928年，他的師伯朱國福就在南京武術(shù)實戰(zhàn)搏擊比賽中拔得頭籌。兩人交手，勝負立顯，戰(zhàn)場上就是生與死的互換。不要怕對手塊頭大，戰(zhàn)場上你不能選擇對手，咱們形意拳尚精神，重實戰(zhàn)，只要你打好樁功的基礎(chǔ)，功夫下到家，練出形意的整勁、狠勁，具備拳術(shù)的力量，出手快捷，直奔要害，他也吃不消。形意拳實戰(zhàn)絕不能玩虛的，不然真老虎也會變成紙老虎。他跟師父就是這樣學(xué)的，也要把這些東西原原本本地傳下去，所以我們在技擊上受益匪淺。

當(dāng)時的黨校建筑都是建國初建的蘇式建筑，標(biāo)志性的建筑也就是四、五層的樣子，綠化占地面積相當(dāng)大，整個校園掩映在森林之中。我們這屆研究生住在13號樓，位于人工湖畔南側(cè)，大禮堂西邊的小花園旁，樓共3層，5位法學(xué)研究生住在2樓東頭，我住南面217房間，每層樓面有1部內(nèi)外線電話，大小會議室各1間。平時上專業(yè)課，老師就在東頭會議室給我們授課。我們的住宿條件比其他大學(xué)研究生要優(yōu)越得多，一人一間，校園幽靜秀麗，環(huán)境宜人，食堂伙食品種繁多，營養(yǎng)豐富，價格也比較公道，每月還有一次免費的會餐，這些都給我練功提供了極好的條件。

導(dǎo)師及其他老師居住樓也在校園內(nèi)，步行距離不到10分鐘，師生關(guān)系密切，幾位老師對我的學(xué)業(yè)關(guān)懷備至，就讀時就參與了國家社科課題和中央黨校教材的撰寫工作，3年研究生生活奠定了做人做事做學(xué)問的基礎(chǔ)，一生受用不盡。現(xiàn)在回頭看看，習(xí)練太極拳不僅僅是鍛煉身體，到一定程度后要將拳理與生活融為一體，這樣太極拳就與你的學(xué)業(yè)、為人處事相輔相成，相得益彰，將它們打通，你會有新的驚喜和感悟。莊子言“天地一指也，萬物一馬也”，闡明了道通為一的道理，太極拳要登堂入室，達至明之地，就要從萬物的聯(lián)系去體驗。有一句話，叫做“功夫要向身外求”，意味深長啊！

我每日早晚鍛煉都在樓下小花園，早晨鍛煉1小時左右，晚上鍛煉2個多小時，寒暑不斷，平時還在房間里邊聽英語磁帶邊站樁，學(xué)習(xí)鍛煉兩不誤。北京冬天晚上比較冷，零下十幾度，幾趟形意五行拳走過，一路形意刀術(shù)耍過，身上就感到暖洋洋的，小花園樹下被我和另一位一屆的山東同學(xué)練形意拳踩出了一條長長的小路。

這樣勤學(xué)苦練，老師又在身邊時時提醒糾錯，還常常給你喂喂手，熟知實戰(zhàn)的技能、場景，恨不能將平生所學(xué)盡快傳授于你，我的進步自然比較大。老師教學(xué)強調(diào)融會貫通，擯棄花招，學(xué)以致用，他教形意拳的時候，經(jīng)常涉及到太極拳的內(nèi)容，在他那里，太極形意等功夫是不分家的。

他強調(diào)，功夫的修煉，既是身體的修煉，更是精神的修煉，太極拳有一句話叫做“全憑心意用功夫” ，這也是形意拳所遵循的原則，任何功夫不練到心身合一，就難以體會到其妙處。形意拳應(yīng)敵實戰(zhàn)講究運用之妙，存乎一心，這都從熟能生巧，巧能生機，機能生妙，妙法無窮中得來。練拳時，意念中要有假想敵，每一拳打出都要有力透敵背的意識，?“打倒還嫌慢?”。 實戰(zhàn)中，獅搏象要用全力，獅搏兔也要用全力，任何時候都不能輕敵。

大概練了不到一年，老師說，你的形意五行拳可以實用了，對付一般人沒問題。起初我還不相信，?因為太極拳斷斷續(xù)續(xù)練了十來年，病后康復(fù)健身確實有效，但與人切磋交流感到學(xué)非所用，這形意拳才練了不到一年，就可以實戰(zhàn)了？

也是湊巧，一天下午老師在小花園教我們形意拳十二形時，一位新一屆剛進校的山東同學(xué)在旁看我們習(xí)練，雙手抱在胸前，神情很不以為然。也許是年輕氣盛，他說自己以前在家鄉(xiāng)練過拳擊、散打，最近還在校外花錢報拳擊、散打培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，言下之意已不言自明。

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老師聽他所言，微微一笑，心中卻已有不悅，對他說：你學(xué)的散打也是中華武術(shù)的一部分，它是把各門派實戰(zhàn)的技法匯聚而成，拳擊的直拳、擺拳、勾拳，咱們傳統(tǒng)功夫當(dāng)中都有類似的拳法，只是叫法不同罷了。以前形意門的朱國福就用形意拳多次戰(zhàn)勝過國外拳擊高手，有幾次是在體重輕于對手一、二十公斤下取得的。拳擊在體重懸殊比較大的情況下，體重輕的打體重大的，那是不可想象的，但中國功夫就可以做到，這說明傳統(tǒng)武術(shù)有獨特的地方。小伙子可能不知道朱國福是誰，笑了一笑，一臉懷疑的表情。

老師想殺殺他的威風(fēng)，讓他知道什么是傳統(tǒng)功夫。也許是自己動手沒有說服力，難以讓小伙子服氣，當(dāng)然了，更有可能是想檢驗我們的實戰(zhàn)能力，看看他的教學(xué)成果怎么樣？便言語道，“人不打不相識，拳不試不知道，這位同學(xué)以前練過一段時間太極拳，剛?cè)雽W(xué)時對形意拳也不了解，懷疑它的實戰(zhàn)性，現(xiàn)在成了形意拳的忠實追隨者，練了不到一年，有不少收獲、體會，你們倆可以試試手，互相學(xué)習(xí)嘛。”?

小伙子個子比我高半個頭，年紀(jì)略小，體格也比較壯實，聽其所言，熱愛武道不亞于我們，況且來自習(xí)武之鄉(xiāng)，是個練家子。心里沒底，我朝老師看了看。老師知道我的意思，就說：你們業(yè)余對業(yè)余，誰也不吃虧。咱們形意五行拳沒有花俏的東西，體用兼?zhèn)洌綍r怎么練，實戰(zhàn)就怎么用，整學(xué)濫用么。這片是土地，又不是水泥地，摔倒也沒關(guān)系。

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兩人抱拳行禮，我前后腳稍息站立，足跟稍虛，身體略偏，兩手放松自然微曲于小腹處，面孔似笑非笑，精神卻已暗暗提起。我示意對手先出招，他看看我的站姿似乎不解，但也不客氣，擺好拳擊架勢，兩肩一晃，上來就起右腿向我踢來，就在其腳將起未起之時，我未后退而是身形瞬間轉(zhuǎn)換，后足變前足，向前一個趟步，如犁翻地，腳踏中門奪其位，另一足后蹬助力，順勢跟步，左手似勾桿偏掛的同時，跟節(jié)催動右手崩拳弧線滾翻向其中線直接撞去。

“練時無人似有人，用時有人似無人”， 自己也不知道力道如何，更不知我如何這樣出拳，只是憑神經(jīng)本能激發(fā)而應(yīng)之，所謂“遇敵好似火燒身”，對手卻已仰面倒地。我這才真正明白老師平日所言，最簡單、最直接、練至純乎本能發(fā)動的拳法最實用。要從平常的拳法中練出非常的功夫，平常就是非常，一切的功夫皆在平時看似枯燥的站樁、搖旋、摩擦步等功力訓(xùn)練中。沒有功力，一切招法皆是無本之木，銀樣蠟槍頭，中看不中用。

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其實，太極、意拳、形意等功夫練到高層次，其理一也。以前總覺得太極拳招式難以在實戰(zhàn)中運用，但是后來在意拳站樁練到高層次后，通過試力、發(fā)力訓(xùn)練，身體各部分皆能發(fā)出均整之力，即一觸即發(fā)之激靈勁，才體會到太極拳的一招一式都是為了求得太極之力。如果沒有雄厚的太極之力或渾元爭力，只是空談所謂四兩撥千斤，自欺欺人，不被對手打的滿地找牙才怪。

太極拳練到一定層次后，你會發(fā)現(xiàn)每一式皆有正反或左右式兩種練法，而每一式都可隨意相接，步法進退反側(cè)一任自然，形成自己的風(fēng)格、習(xí)慣。不過求得隨意而發(fā)的太極之力，就無所謂招式了，各種招式，只是那渡河之舟。隨對手來勢而應(yīng)之，一舉手，一投足即是招式，又不是招式，又何須招式？正所謂 “有形有意皆是假，技到無心方為真?！?每人皆有一太極，看你用功不用功。

任何對抗性運動都孜孜不怠地追求力量，搏擊運動更是如此，只是力量的獲得和爆發(fā)方式不同罷了。比如說，意拳拳術(shù)力量的獲得，就是通過站樁，十幾個基礎(chǔ)站樁姿勢，既鍛煉整體力量的獲得，也偏重于身體某一方面力量的訓(xùn)練。通過長期的神經(jīng)假借、誘導(dǎo)、激發(fā)，全身肌肉、筋腱得到松緊、快慢、剛?cè)帷⑻搶嵨永斓挠?xùn)練，意拳稱之為樁法換勁。

大體而言，站樁達到一定的量后，會逐步獲得拳術(shù)所追求的整勁，達到5千小時左右，神經(jīng)與肌肉的聯(lián)系，全身各大小肌肉群的聯(lián)系會起質(zhì)的變化，對拳術(shù)所需力量的獲得和理解也有一個比較大的飛躍，特別是站樁時間累計達到1萬小時后，將達到所謂身如灌鉛、體整如鑄、肌肉如一、毛發(fā)如戟的“四如”境界。王薌齋先生稱這種站樁所獲得的力為爆炸力、渾元爭力。他指出，“拳者何，學(xué)者力之奮也，非局部方法之謂?！?所以，如果只驚嘆前輩舉手投足制敵于無形之間，不知其背后的付出，那就是只問收獲，不知耕耘了，豈不知冰山一角下面的冰山才是實質(zhì)之所在。

太極拳家說 “十年太極不出門”，意拳宗師王薌齋先生也言，站樁十年才有成為一個高手的基本條件，古人說，十年磨一劍。為什么是十年？這與心理學(xué)的1萬小時法則或十年定律是一致的，就是說任何人要在一個技藝性的專業(yè)領(lǐng)域成為高手，必須經(jīng)過1萬小時的苦修，如果每天以3小時計，就是十年的時間。無論是鋼琴家、舞蹈家、書畫家、籃球運動員、武術(shù)家，1萬小時的付出，這是最起碼的條件，是沒有例外的。因為無數(shù)人的實踐證明，只有通過1萬小時的艱苦訓(xùn)練，才能在神經(jīng)、肌肉記憶之間建立緊密、微妙的聯(lián)系，做到意氣形合一，精神與肢體高度融合，使一項技藝逐步達到至臻境界。

技藝性專業(yè)的特點在于，一門技藝或一個技術(shù)動作不是你在認識方面懂了、知道了就可以了，而是要在肢體上表現(xiàn)出來，要“身知”，所以，意拳強調(diào)“體認”，就是身體的認知，肌肉的記憶，這是很有道理的。薌齋先生曾言告后學(xué)，“拳學(xué)一道，不是一拳一腳謂之拳，也不是打三攜兩謂之拳，更不是一套一套謂之拳，而是拳拳服膺謂之拳?！?所謂行站坐臥不離這個，使拳學(xué)修為生活化、習(xí)慣化，形成神經(jīng)、肌肉的條件反射。而要做到這一點，就要通過千錘百煉的訓(xùn)練、體悟，再訓(xùn)練、再體悟，細微之處確難以形于言說也，因此，特別強調(diào)一個“悟”字，微妙乎！淵深哉！

到了高深的層次，技藝性專業(yè)的探求就不是單純靠定量分析、邏輯思維推導(dǎo)或計算機模擬技術(shù)能夠把握衡量的了，這就是你看一般拳家行拳的拳照，與拳學(xué)大家相比，為什么就缺那么一點點味道、神韻，但又似乎朦朦朧朧、莫能究其旨要的因由，此旨要非行家里手借天地萬物之比難以使學(xué)者開悟，有一種“原來如此”之感，但要達到這種“不期然而然，莫知至而至”的境界，則要看各人的天資、機緣了。在這一訓(xùn)練過程中，老師得道得法盡心的傳授與學(xué)生個人的苦練、體悟，兩者缺一不可。各位，欲成為拳家高手，你要計算一下投入的時間和成本，這方面沒有點石成金的捷徑，唯有苦練和面壁沉思。

回首中華文明上下五千年歷史，尚武精神貫穿了中華文化，孔子就提倡六藝，佩劍而行。秦皇漢武，以武立國，以文教化，“明犯強漢者，雖遠必誅?！?以鐵馬金戈、氣吞萬里如虎的氣勢打下中華版圖。真正的戰(zhàn)斗民族，陽剛勇武，就是我華夏一脈啊！

“縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)?！?漢唐盛世， 尚武崇文，文武不殊途。 “男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？” 這是何等的豪縱、慷慨之氣與抱負？這是我華夏民族尚武精神、血性基因的真實寫照?！文人尚且有如此情懷，尚任俠，好劍術(shù)，佩雄劍，仗劍天涯，何況以身許國、效命疆場的武將？

習(xí)練太極等功夫，你會參透比興天地萬物，用身體、心靈體驗?“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”?之意。至于老子的?“以天下之至柔，馳騁天下之至堅”，“上善若水”,?“反者道之動”?等理論更被太極奉為圭臬?！肚f子》大宗師篇中所言的“墜肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘?！?只要將“坐忘”改為“站忘”，一字之改，那簡直講的就是如何練意拳站樁。

《莊子》7萬言中英文多個版本，我精研數(shù)遍，浸潤多載，至今仍未讀透，退休后有了閑暇還要再下功夫。不是老王開玩笑，從內(nèi)外篇的文字看，莊周他老人家絕對是一位精通吐納導(dǎo)引之術(shù)的大師級人物，在那個“方今之時，僅免刑焉”的苦難悲愴社會，住在破巷子里，窮得織草鞋，餓得面黃肌瘦，但順應(yīng)自然以全生，享壽達84歲，你不能不說他是一個既有理論，又有實踐，養(yǎng)生有道的至人。跨越千年的寓言描述擺在那，汪洋恣肆，意含深遠，中華文化的各個方面無不得到它的滋養(yǎng)。倘若缺少莊子，歷史上那一縷超然物外，給無數(shù)人心靈慰籍的幽默、浪漫、飄逸之氣也許就不復(fù)存在了。

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這也難怪，太極、意拳、形意等功夫也是中華文化的一部分，沒有《易經(jīng)》、《老子》、《莊子》等經(jīng)典的思想，也就不會有太極拳等功夫。咱們的老祖宗也確實是太聰明、太早熟了。幾十年前，意大利人提出了慢生活概念，實際上幾百年前中國人創(chuàng)造的太極拳就是慢生活的祖宗。我們就在這慢慢習(xí)練中體驗到天地萬物的大自然，人身自我的小自然，天地人融為一體，意趣高遠，從容淡然。如果再懷美玉而不知卻尋砂石，不能繼承、推廣、發(fā)揚傳統(tǒng)功夫，真是太對不起前人了！

西方講中國人無宗教意識，豈不知我們就是在詩經(jīng)、唐詩、宋詞中，在書法、山水繪畫中，在太極、形意等功夫中，感受到了人與天地宇宙的聯(lián)系，萬物的更替，時空的張力，“念天地之悠悠，獨愴然而涕下"， 這與17世紀(jì)西方哲人荷蘭的斯賓諾莎（Spinoza）的泛神論，上帝和宇宙，即萬物的全體是統(tǒng)一的，沒有什么實質(zhì)的不同。要知道，莊子在二千多年前就提出了這一偉大的思想，“天地與我并生，而萬物與我為一。”?人與天地萬物相通、相處、相合。

如果他們理解了莊子的思想，就知道中國人對天地萬物一體的理解，也就理解了中國人在太極拳的習(xí)練中所感悟到的人與自然萬物的聯(lián)系，并從這種感悟中豐富了太極拳的內(nèi)涵，白鶴亮翅、野馬分鬃、云手等拳式的名稱就體現(xiàn)了“象形取意”的思維方式，說明人與自然萬物不可分離、共生共存的密切關(guān)系。進一步講，也就理解了中西方文明之間的互通之處，它們之間不是非此即彼、你死我活的關(guān)系，而是你來我往，互榮共贏。上帝并不鐘情任何民族，沒有什么“上帝的選民 ”，大家都是宇宙天地的一份子，人類命運共同體（community with a shared future for mankind）是中國人的智慧和對世界的貢獻，“大道之行也，天下為公”，“和”才能共生啊！

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多年來，我每天堅持意拳站樁40多分鐘，為避免站樁中的枯燥，交替站渾元樁、推托樁、捧球樁3式（3 forms of static Standing Meditation postures?），輔之以降龍樁，再慢慢體會習(xí)練太極拳的幾個代表性動作，加入意拳、形意的內(nèi)容，融會貫通，由博返約為太極動功試力6式（6 basic forms of dynamic Tai Chi movements），形成自己的健身之道，受益于傳統(tǒng)武學(xué)大矣。退休時，在油管（YouTube），以此簡便易學(xué)、效果顯著的站樁3式和太極動功6式為基礎(chǔ)，規(guī)范英文表達方式，嘗試用英文推廣站樁、太極拳，傳播中華文化。我體會，太極拳等傳統(tǒng)功夫不過是用肢體的語言具象化地表達了《易經(jīng)》、《老子》、《莊子》等經(jīng)典的思想，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，人家在習(xí)練站樁、太極拳的過程中，自然就熟悉了你的思維方式，體驗了中華文化，這是生冷僵硬的說教難以比擬的。

“一甲子，六十休；第二春，三十秋。體尚健，心不揪；換頻道，油管秀。無憂怨，向前看；再起步，時未晚。傾心力，磨一劍；十年后，霜刃顯。 說老王，無他長；重情義，尤善良。 好太極，工站樁；傳久遠，共瑞祥。 不信邪，不畏強；任平生，天地量?！?2023年，農(nóng)歷癸卯新春伊始，奧密克戎陽康后不久，撫今追昔，歡欣地抒發(fā)了以上內(nèi)心獨白，道出了退休時的心境和新天地的開始。老王要用十年磨一劍的心力，走出舒適圈，借用油管這一國際化平臺，通過Standing Meditation & Tai Chi / Henry the Chinese頻道，將用英文傳授太極拳，傳播中華文化，當(dāng)成一件真正的事業(yè)來做，而不只是可有可無之舉或一時的心血來潮。

假以時日，咱要精心地做它個30年，讓異域習(xí)練者感知中華武學(xué)的精氣神和吾國吾土文化的渾厚博大、亙古綿長?！笆铝朔饕氯?，深藏身與名?！?虛靈獨存，悠揚相依，海闊天空滌萬慮，與天地相合，功名利祿于我似浮云耳！

經(jīng)過多年的太極拳、意拳、形意拳習(xí)練，我感到自己不僅治病健身，獲得防身之道，體力也有顯著的增長。前些年，一時有了興趣，想建個園子，親力親為，勞我筋骨，筑巨石、植銀杏，忙活開來。這“筑巨石”可不只是虛言一句，建園必有石，石是有的，但要從數(shù)里外運來。

我家教授不讓我去搬，說使點銀子讓人運來就是。還舉例警示我，以前我們在華東政法學(xué)院老校區(qū)的隔壁鄰居小盧，在法學(xué)編輯部工作，小伙子30多歲時搬自家的冰箱，結(jié)果搞得腰椎間盤受傷。你已50多了，平時不做重體力活，一時高興去搬石頭，自討苦吃，傷著怎么辦？

我可不這樣想，東晉陶侃運甓以勵志，他被降職后，每天早晨將一百塊磚從室內(nèi)搬出室外，傍晚時又將磚搬回室內(nèi)以磨煉自己，以圖國家需要時擔(dān)當(dāng)重任。我這年齡雖學(xué)不了陶侃收復(fù)中原之志，但總可以運石以健身吧，我就把它當(dāng)作鍛煉好了。我還玩笑道：昔有陶侃運甓，今有春申君搬石，伊安知吾之志哉？話雖這樣說，我也是量力而行，真是搬不動的石頭，咱不逞那個能，凡事要留有余地，悠著點兒。

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正好那年春節(jié)在上海過，這樣用我的途安“貨車”開始“春運”，運了十多車大石頭。比較大的一塊用體重秤稱了一下，足足180余斤。不過搬石用力確有大學(xué)問，硬搬一定會傷了腰。多年意拳站樁與太極拳習(xí)練，渾元爭力已經(jīng)形成且增長了不少，這是實力，是基礎(chǔ)，是根本。再者，用力的方式也巧妙多了。

先把大石頭滾到車下，雙腿蹲下用兩手臂抱緊石頭，直腰，百會領(lǐng)起脊椎上提，尾椎骨對拔驚起。同時逆式呼吸深吸一口氣，目視前方，下頦微收，上下齒輕輕咬合，其意似乎將天地之力匯入體內(nèi)。鼓小腹丹田發(fā)力，呼氣、挺胯、縱膝，一氣呵成，利用胯膝的整體彈力將大石頭猛地上抬放于車上。這時腰絕不能彎，腰一彎脊椎或腰椎就可能受傷，那就非同小可了。

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列位要曉得，這180多斤重的大石頭，我在青壯年時是搬不動的，現(xiàn)在50多歲倒搬得動了(這些年體重變化不大，一直在130斤上下)，還不是搬一塊！我數(shù)了數(shù)，這樣大小的石頭搬了有十多塊，這確實要歸功于幾十年來的太極、意拳、形意等功夫的習(xí)練啊。鄙人再謙虛，你說此時不于天地間生出一股英雄氣慨，那也是虛偽的。俺還能說啥呢？老祖宗傳下來的東西好啊，它可使病弱之人練出強健之體，上山擒虎，下河捉蛟。

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這里老王還想多說幾句。我觀習(xí)拳者有幾種現(xiàn)象：有的說的比練的多，周末到各個公園跑場子，今天看這個好，明天看那個好，三心二意，淺嘗輒止，不能沉下心來專精一門；有的則缺乏恒心，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，以至半途而廢；還有的想法虛無縹緲，武俠小說“中毒”太深，把文學(xué)中對功夫的描寫當(dāng)成現(xiàn)實，或聽信一些所謂“掌門大師”自我麻醉的吹牛神話，要練出天下第一，結(jié)果可想而知。

業(yè)余習(xí)練者自然不應(yīng)與專業(yè)拳家相比，你投入的時間、精力等等是完全不一樣的，但是只要目的切合實際，潛心修煉，也能深入法海、一窺堂奧，傳承發(fā)揚傳統(tǒng)武學(xué)。因此練拳要先精研一門，探求拳學(xué)的內(nèi)涵而非花招，其后才會觸類旁通，博采眾長。今日之我與昨日之我比，今是而昨非，你就在進步之中。如果通過練習(xí)太極、站樁等功夫獲得了健康，精神狀態(tài)煥然一新，防衛(wèi)能力大為增強，生活變得更加規(guī)律，有助于做好本職工作，這就是習(xí)拳的益處。

人的天生稟賦不同，有的人天生偉力，如李元霸、魯智深之輩，即使不練功夫，也非常人能敵，習(xí)練了則如虎添翼。如果你生來手無縛雞之力，不考慮自身條件，想通過苦練拳術(shù)以求無敵之功，可能枉然，但獲得健康、修得防身一技則非難事。

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君不見多少泰拳、拳擊運動員，由于只是橫練外壯之功，缺乏內(nèi)功氣血運行的修煉，人不過40，身體已經(jīng)是江河日下?？吹絼傔^50的昔日拳王阿里在亞特蘭大用顫抖的雙手點燃奧運火炬時，我不禁心酸。但不少四、五十歲的功夫高手在上世紀(jì)二、三十年代的舊中國迎戰(zhàn)外國拳王而勝之，可見中華拳學(xué)的價值。

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所以拳學(xué)的價值首在于涵養(yǎng)精神，保全生命，獲得健康；進而鍛煉出一個好身手，倘遇不測，則能伸出一拳半足，降伏好勇斗狠之徒；同時由技入道，結(jié)識同道至好，華山論劍，求得拳學(xué)理趣。此三者，亦可謂習(xí)拳的目的。

流年易逝，唯在當(dāng)下。閑云野鶴，太極相隨，安居田園茅檐，聽取蛙聲一片，不失為人生快意之事也。武林中如金庸筆下之風(fēng)清揚者，遠離江湖紛爭，歸隱山林，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，一杯茶，一壺酒，一柄青萍握在手，伴湖光山色、月明風(fēng)清，其可為吾輩敬仰、效法乎。

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余音

記得在中央黨校學(xué)太極拳時，從學(xué)者除我們這些研究生外，都是些司局長、部長、將軍。也是“賣啥吆喝啥”，老師三句話不離本行，曾與他們戲言道：練太極拳好啊，終身受益?，F(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)們即使在黨校學(xué)習(xí)也是賓客盈門，從者如云，但總有退休的那一天吧。退休了，金交椅沒了，也就人走茶涼，門前冷落車馬稀。沒人理了，咱練練太極拳總可以吧？

大家聽了，會心相視，哈哈一笑?，F(xiàn)在想起，此戲言倒是說出了古來今往的官場常態(tài)，話糙理不糙。現(xiàn)今咱也退休了，有了這幾十年的太極、意拳、形意功夫，平時練太極、教太極、寫太極，上油管，下B站，消遣休閑，談天說地，會三教九流，此樂何極？

且說退休當(dāng)日，繁華之地，百尺樓上，老王獨坐驛舍，品茶撫劍，回望公案桌前38年，五易其木，三換棲地，幾多蹉跎，幾多感懷，幾多欣然……

有詩云：退休尚有發(fā)幾根，多年功夫早上身。仰天大笑出衙門，我輩豈是酒囊人。

摸著小腹上微微凸起的6塊腹肌，多年站樁孜孜以求渾元爭力的“副產(chǎn)品”，想到了先哲莊子的教導(dǎo)，“形全精復(fù)，與天為一?！?善哉！ 時光與我兩不負也，老王之所好者道也，太極、站樁薄技在身，進于道矣。

優(yōu)哉游哉，哈哈一笑，鼠標(biāo)輕點，嗶哩嗶哩上發(fā)出《老王的太極春秋》。繼而朋友圈內(nèi)出現(xiàn)以下文字：魔都老王，澮河畔人，清水衙門小吏，不忮不求，不怨不憂，唯好太極。退休時閑來無事，亦略知拳史，粗通文墨，做太極春秋一篇，40余載修為盡皆于此，告一段落。初讀稍有趣，再讀如雞肋，毛遂薦之，供諸君飯后茶余一樂。

起身而立，環(huán)顧四周，為之躊躇滿志。束書攜劍，步履太極，銀鞍白馬，絕塵而去。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? —— 癸卯年春日? 老王于澮河岸邊、匯金湖畔書香苑