當(dāng)染

墨子曾看到染素的素絲而嘆息說：“放入青色染料，素絲就變成青色，放人黃色染料，素絲就變成黃色，染料變了，素絲的馘色也隨著變化，染五次就會變出五種顏色了?！彼?，染色不可不慎重啊。

不僅染絲這樣，國家也有類似于染絲的情形。舜受到許由、伯陽的熏陶，禹受到皋陶、伯益的熏陶，商場受到伊尹、仲虺的熏陶，武壬受到太公望、周公旦的熏陶。這四位帝王，因?yàn)樗艿难蘸吓_宜得當(dāng)，所以能夠統(tǒng)治天下，立為天子，功名蓋天地。凡列舉天下仁義、顯達(dá)之人，一定都推舉這四位帝王。夏桀受到干辛、畦踵戎的熏染，殷紂受到寨侯、惡來的熏染，周厲王受到虢公長父、榮夷終的熏染，周幽王受到虢公鼓、祭公敦的熏染。這四位君王，因?yàn)樗艿难静坏卯?dāng)，結(jié)果國破身死，被天下人恥笑。凡列舉天下不義，蒙受恥辱之人，一定都舉這四位君壬。齊桓公受到管仲、鮑權(quán)牙的熏陶，晉文公受到咎犯、卜偃的熏陶，楚莊王受到孫般敖，沈尹籃的熏陶，吳王闔廬受到伍員、文之儀的熏陶，越王勾踐受到范蠡，文種的熏陶。這五位君主，因?yàn)樗艿难蘸弦说卯?dāng)，所以稱雄諸侯，功業(yè)盛名流傳到后代。范吉射受到張柳期，王生的熏染，中行寅受到黃藉秦、高強(qiáng)的熏染，吳王夫差受到王孫雒、太宰嚭的熏染，智伯瑤受到智國、張武的熏染，中山尚受到魏義、援長韻熏染，來康壬受到唐鞅、田不禋的熏染。這六位君主，因?yàn)樗艿难静坏卯?dāng)，結(jié)果國家都破滅了，他們自身有的被殺，有的受辱，親廟毀滅不能再享受祭祀，子孫斷絕，君臣離散，人民流亡。凡列舉天下貪墊殘暴、蒙受恥辱之人，一定都舉逸六位君主。

大凡作君，不是為的作君從而獲得顯榮，也不是為的作君從而獲得安適，作君為的是實(shí)施大道。大道的實(shí)施產(chǎn)生于感染合宜得當(dāng)。所以古代善于作君的把精力花費(fèi)在選賢任能上，而對于官署政事則采取安然置之的態(tài)度，這是掌握了作君的正確方法。不善于作君的，傷身勞神，心中愁苦，耳目勞累，而國家卻越來越危險(xiǎn)，自身卻蒙受越來越多的恥辱，這是由于不知道作君的關(guān)鍵所在的緣故。不知道作君的關(guān)鍵，所受的感染就不會得當(dāng)。所受的感染不得當(dāng)，大道從何而至?以上六個君主就是這樣。以上六位君主不是不看重自己的國家，也不是不愛惜自己，而是由于他們所受的感染不得當(dāng)啊。所受的感染適當(dāng)與否關(guān)系到存亡，不但諸侯如此，帝王也是這樣。

不僅國家有受染的情形，士也是這樣。孔子向老聃、孟蘇、夔靖叔學(xué)習(xí)。魯惠公派宰讓向天子請示鄭祭、廟祭的禮儀，平王派名叫角的史官前往，惠公把他留了下來，他的后代在魯國，墨子向他的后代學(xué)習(xí)。孔子、墨子這兩位賢士，沒有爵位來使別人顯赫，沒有賞賜俸祿來給別人帶來好處，但是，列舉天下顯赫榮耀之人，一定都稱舉這二位賢士。這二位賢士都死了很久了，可是追隨他們的人更多了，他們的弟子越來越多，遍布天下。王公貴族因而宣揚(yáng)他們。有愛子弟的，讓他們的子弟跟隨孔墨的門徒學(xué)習(xí)，沒有一時中斷過。子貢、子夏、曾子向孔子學(xué)習(xí)，田子方向子貢學(xué)習(xí)，段干術(shù)向子夏學(xué)習(xí)，吳起向曾子學(xué)習(xí)，禽滑絭向墨子學(xué)習(xí)，許犯向禽滑絭學(xué)習(xí)，田系向許犯學(xué)習(xí)?？啄髮W(xué)在天下顯貴尊榮的太多了，數(shù)也數(shù)不盡，這都是由于熏陶他們的人得當(dāng)啊。