1.（單選）下列現(xiàn)象與漫反射無關(guān)的是:

A.會議室門窗采用毛玻璃，使室內(nèi)光線柔和并保障隱私

B.自行車尾燈在夜間提示后方汽車注意

C.蝴蝶翅膀呈現(xiàn)繽紛色彩

D.清晨在茂密的森林中，枝葉間透過一道道光柱

【答案】B

【三級知識點】常識判斷-科技-物理

【解析】

第一步，本題考查物理并選錯誤項。

第二步，漫反射，是投射在粗糙表面上的光向各個方向反射的現(xiàn)象。當一束平行的入射光線射到粗糙的表面時，表面會把光線向著四面八方反射，所以入射線雖然互相平行，由于各點的法線方向不一致，造成反射光線向不同的方向無規(guī)則地反射，這種反射稱之為“漫反射”或“漫射”。很多物體，如植物、墻壁、衣服等，其表面粗看起來似乎是平滑，但用放大鏡仔細觀察，就會看到其表面是凹凸不平的，所以本來是平行的太陽光被這些表面反射后，彌漫地射向不同方向。

自行車的尾燈是由很多蜂窩狀的“小室”構(gòu)成的，而每一個“小室”是由三個約成90度的鏡面組成的。這樣在晚上時，當后面汽車的燈光射到自行車尾燈上，就會產(chǎn)生鏡面反射光，由于紅色醒目，就可以引起司機的注意，涉及鏡面反射。B項與漫反射無關(guān)。

因此，選擇B選項。

【拓展】

A項：毛玻璃表面不是光滑的平面，使光產(chǎn)生了漫反射，使室內(nèi)光線柔和并保障隱私。A項正確。

C項：蝴蝶翅膀上有種鱗片，這些鱗片中含有許多特殊的化學(xué)色素顆粒，五顏六色的色素顆粒組合到一起，便在蝴蝶的翅膀上形成了絢麗多彩的圖案。此外，鱗片上還長有許多橫向的脊紋，脊紋越多，蝴蝶翅膀上的圖案形狀也就越多。在陽光的照射下發(fā)生了漫發(fā)射，不同角度看起來顏色會變化，故呈現(xiàn)繽紛色彩。C項正確。

D項：枝葉間有空隙，形成一個個小孔，樹蔭下地面上的光斑是太陽經(jīng)小孔成的實像，是光的直線傳播形成的；我們能從不同方向看到本身不發(fā)光的樹葉是由于光射到樹葉表面上發(fā)生了漫反射，反射光線射向各個方向的緣故。D項正確。

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2.（單選）粵港澳大灣區(qū)由香港、澳門兩個特別行政區(qū)和珠三角九市組成，是中國開放程度最高，經(jīng)濟活力最強的區(qū)域之一，在國家發(fā)展大局中具有重要的戰(zhàn)略地位。下列不屬于粵港澳大灣區(qū)城市的是：

A.深圳

B.珠海

C.汕頭

D.肇慶

【答案】C

【三級知識點】常識判斷-科技-地理國情

【解析】

第一步，本題考查地理國情并選錯誤項。

第二步，粵港澳大灣區(qū)由香港、澳門兩個特別行政區(qū)和珠三角九市組成。而珠江三角洲，位于中國廣東省中南部，明清時期稱為廣州府，是廣府文化的核心地帶和興盛之地，范圍包括廣州、佛山、肇慶、深圳、東莞、惠州、珠海、中山、江門等九個城市。C項汕頭不在珠三角九市范圍內(nèi)，不屬于粵港澳大灣區(qū)城市。

因此，選擇C選項。

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3.（單選）蔡襄是北宋著名書法家、文學(xué)家、茶學(xué)家。下列關(guān)于蔡襄說法錯誤的是：

A.他的書法渾厚端莊，淳淡婉美

B.他主持建造了泉州萬安橋（洛陽橋）

C.他所著的《大觀茶論》是重要的茶學(xué)專著和書法杰作

D.他所著的《荔枝譜》被稱為“世界上第一部果樹分類學(xué)著作”

【答案】C

【三級知識點】常識判斷-人文-人文其它

【解析】

第一步，本題考查人文常識并選錯誤項。

第二步，蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君謨。北宋名臣，書法家、文學(xué)家、茶學(xué)家。所著《茶錄》總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗?！洞笥^茶論》原名《茶論》，為宋徽宗趙佶所著的關(guān)于茶的專論，因成書于大觀元年（1107），故后人稱之為《大觀茶論》。全書共二十篇，對北宋時期蒸青團茶的產(chǎn)地、采制、烹試、品質(zhì)、斗茶風(fēng)尚等均有詳細記述。

因此，選擇C選項。

【拓展】

A項：書法史上論及宋代書法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的說法，他們四人被認為是宋代書法風(fēng)格的典型代表。“宋四家”中，前三家分別指蘇軾（東坡）、黃庭堅（涪翁）和米芾（襄陽漫士）。蔡襄擅長正楷、行書和草書。其書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。A項說法正確。

B項：蔡襄出任福建路轉(zhuǎn)運使時，修建了中國第一座海港大石橋萬安橋（洛陽橋），橫跨泉州灣，全長三百六十丈，被稱作“福建橋梁的狀元”，在中國橋梁建筑史上有重要地位。它的建成，對福建經(jīng)濟、文化的發(fā)展起了重要的作用。B項說法正確。

D項：蔡襄在科學(xué)文化方面也做出重大貢獻，他撰寫的《荔枝譜》是世界上最早介紹荔枝的專著，被稱贊為“世界上第一部果樹分類學(xué)著作”。D項說法正確。

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4.（單選）下列作家與其作品中所展現(xiàn)的地域?qū)?yīng)錯誤的是：

A.魯迅——《阿Q正傳》——紹興

B.沈從文——《邊城》——湘西

C.汪曾祺——《受戒》——高郵

D.莫言——《紅高粱》——東北

【答案】D

【三級知識點】常識判斷-人文-文學(xué)

【解析】

第一步，本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。

第二步，《紅高粱》是中國作家莫言的長篇小說，主要以抗日戰(zhàn)爭及20世紀30-40年代山東高密的民間生活為背景，塑造了一個在倫理道德邊緣的紅高粱世界，充滿了既離經(jīng)叛道又擁有無限生氣的時代氣息?！都t高粱》所展現(xiàn)的地域是山東高密并非東北。

因此，選擇D選項。

【拓展】

A項：《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的中篇小說，描寫了生活于浙江紹興的流浪雇農(nóng)阿Q，雖然干活盡心，最終卻一無所有，甚至連姓名都被人遺忘的悲慘故事。該小說批判了當時中國社會的封建、保守、庸俗、腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。A項正確，不符合題意，排除。

B項：《邊城》是沈從文中篇小說的代表作，它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。B項正確，不符合題意，排除。

C項：《受戒》是汪曾祺創(chuàng)作的短篇小說，該小說以江蘇高郵為背景，描寫了小和尚明海與農(nóng)家女小英子之間天真無邪的朦朧愛情，蘊含著對生活、對人生的熱愛，洋溢著人性和人情的歡歌。C項正確，不符合題意，排除。

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5.（單選）鄉(xiāng)村文化繁榮興盛重大工程包括“農(nóng)耕文化保護傳承”，以下詩句最能體現(xiàn)農(nóng)耕文化保護傳承的是：

A.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

B.離離原上草，一歲一枯榮

C.堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木

D.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

【答案】A

【三級知識點】常識判斷-人文-文學(xué)

【解析】

第一步，本題考查人文常識。

第二步，農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)業(yè)最早是在中原地區(qū)興起的。中原農(nóng)耕文化包含了眾多特色耕作技術(shù)、科學(xué)發(fā)明。A項中“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”出自唐代李紳的《憫農(nóng)二首》，這首詩描繪了在烈日當空的正午，農(nóng)民在田里耕作的景象，概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動的生活，并深刻地反映了中國封建時代農(nóng)民的生存狀態(tài)。

農(nóng)耕文化崇尚耕讀生涯，提倡合作包容，而不是掠奪式利用自然資源，這符合今天的和諧發(fā)展理念。A項符合農(nóng)耕文化。

因此，選擇A選項。

【拓展】

B項：“離離原上草，一歲一枯榮”出自唐代白居易的《草/賦得古原草送別》。譯文為：長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃，春來草色濃。此詩通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時的依依惜別之情。因此詩句描述的是古原而不是農(nóng)耕。B項錯誤。

C項：“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木”這句話出自《呂氏春秋》的“自知”一節(jié)。原文為：“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木，湯有司過之士，武王有戒慎之鼗”。相傳堯、舜為了鼓勵老百姓進諫獻言，分別設(shè)立諫鼓、謗木，作為與民眾溝通的一種渠道，鼓勵民眾積極進言諫言。2019年1月25日十九屆中央政治局就全媒體時代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)人在主持學(xué)習(xí)時引用了這句話來強調(diào)做好新聞輿論工作的重要性。C項錯誤。

D項：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”出自宋代詩人陸游的作品《游山西村》。譯文為：山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情。人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的生活哲理：不論前路多么難行，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。D項錯誤。

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6.（單選）我國民法典規(guī)定，未設(shè)立村集體經(jīng)濟組織的，（???）可以依法代行村集體經(jīng)濟組織職能。

A.村長

B.村民委員會

C.村黨支部

D.村民小組

【答案】B

【三級知識點】常識判斷-法律-民法

【解析】

第一步，本題考查民法。

第二步，《民法典》第一百零一條規(guī)定，未設(shè)立村集體經(jīng)濟組織的，村民委員會可以依法代行村集體經(jīng)濟組織的職能。與B項表述一致。

因此，選擇B選項。

【拓展】

A項、C項和D項：與法條條文表述不一致，因此錯誤。需要說明的是，雖然民法典沒有生效，但是題干中明確提到“依據(jù)我國民法典”，還是應(yīng)該參照民法典的具體規(guī)定。此外，依據(jù)我國現(xiàn)行有效的《民法總則》第一百零一條的規(guī)定，未設(shè)立村集體經(jīng)濟組織的，村民委員會可以依法代行村集體經(jīng)濟組織的職能。其規(guī)定內(nèi)容與民法典內(nèi)容一致，所以選擇B項沒有疑問。