皇帝若曰：“朕聞公于御物，不以天下為己私；職在牧民，乃知王者為通器。威罰既以殄罪，位號(hào)宜乎授能。乃者有遼運(yùn)屬顛危，數(shù)窮否塞，獲罪上帝，流毒下民。太祖武元皇帝仗黃鉞而拯黔黎，秉白旄而誓師旅。妖氛既掃，區(qū)宇式寧。爰有宋人來從海道，愿輸歲幣，祈復(fù)漢疆。太祖方務(wù)善鄰，即從來議。豈意天方肇亂，自啟釁階，陰結(jié)叛臣賊虐宰輔，招集奸慝擾亂邊陲。肆朕篡承，仰承先志，姑存大體，式示涵容。乃復(fù)蔽匿逋逃，夸大疆域，肆其貪狠，自起紛爭，擾吾外屬之藩鄰，取其受賜之疆土。因彼告援，遂與解和，終莫聽從，巧為辭拒。爰命將帥，敦諭盟言，許以自新，終然莫改。偏師傅汴，首惡奔淮，嗣子哀鳴，請(qǐng)復(fù)歡好，地畫三鎮(zhèn)，誓卜萬年。凡有質(zhì)要，悉同父約。既而官軍未退，夜集眾以犯營；誓墨才干，密傳檄而堅(jiān)壁。私結(jié)人使，陰構(gòu)事端，以致再遣師徒，詰茲敗約。又起畫河之議，復(fù)成緩戰(zhàn)之謀。既昧明神，乃昭圣鑒，京城摧破，鼎祚淪亡。無并爾疆，以示不貪之德；止遷其主，用張伐罪之心。建楚新封，守宋舊服，庶能為國，當(dāng)共息民，不料懦夫難勝重任，妄為推讓，反陷誅鋤。如構(gòu)者，宋國罪馀，趙氏遺孽，家乏孝友，國少忠勤。銜命出和，已作潛身之計(jì)；提師入衛(wèi)，反為護(hù)己之資。忍視父兄甘為俘虜，事雖難濟(jì)，人豈無情？方在殷憂，樂稱僭號(hào)，心之幸禍于此可知。乃遣重兵連年討捕，比聞遠(yuǎn)竄，越在島夷，重念斯民亂于無主，久罹涂炭未獲昭蘇，不委仁賢，孰能保定？咨爾中奉大夫、京東、西、淮南等路安撫使、兼諸路馬步軍都總管、東平府事、節(jié)制大名、開、德等府、濮、博、濱、棣、德、滄等州劉豫夙擅直言之譽(yù)，素懷濟(jì)世之才，居于亂邦，生不偶世。百里雖智，亦奚補(bǔ)于虞亡；三仁至高，或愿從于周仕。當(dāng)奸賊擾攘之際，愚氓去就之間，舉郡來王，奮然獨(dú)斷。逮乎歷試厥勛克成，委之安撫德化行，任之尹牧獄訟理，付之總?cè)直I賊息，專之節(jié)制郡國清。況有定衰撥亂之謀，拯變扶危之策；使民無事則橐弓力穡，有役則釋耒荷戈，罷無名之征，寢不急之務(wù)；征遺逸，舉孝廉；振紀(jì)綱，修制度；省刑罰而去煩酷，發(fā)倉廩而息螽螟。神人以和，上下協(xié)應(yīng)。比下明詔，詢考輿情，列郡同辭，一心仰戴。宜即始?xì)w之地，以昭建業(yè)之元，是用遣使某官高慶裔、副官韓昉備禮以璽綬寶冊(cè)，命爾為皇帝，國號(hào)大齊，都大名府。世修子禮，永貢虔誠，錫爾封疆，并從楚舊，更須安集，自相攸居。爾其上體天心，下從人欲；忠以藩王室，信以保邦圻。惟天難諶，惟命靡常，常厥德，保厥位。爾其勉哉！無忽朕命。”