青年的自我賦權 |恢復愛的能力
青年的自我賦權 |恢復愛的能力
拒絕盲目走向清醒
引言：人應當堅信自己配得上更加高尚的生活，我們拒絕成為打著愛情旗號卻又不遺余力的用行動撕毀它繼而洋洋得意稱它不存在的破碎現(xiàn)代人。?
———高談生育低下的媒體并不清晰，愛早已成為當代青年群體中最為稀缺的能力之一。相較于上一輩人談起愛情時的羅曼蒂克的，這一代人對于愛情的看法已然被貶低為愚蠢、未經(jīng)思考的孟浪之舉。
?———僅僅20年的時間贊美愛情的我們變成抵觸它？乃至排斥它？
? ? ? ??在愛情的維度里愛的人究竟遭遇了什么，讓我們對愛情的態(tài)度發(fā)生了如此之大的異變 ？
?壹、| 審慎的大門并不歡迎愛神的到來
———在宏大敘事上多數(shù)青年所持有的態(tài)度普遍是地球也許會毀滅，但資本主義一定不會消亡。在愛情中他們同樣持有著類似的態(tài)度，即使磕明星的愛情，艷羨電視劇中的出雙入對的情侶也不會在生活中期待愛情會發(fā)生到自己身上。這其中的原因我們并不能將它甩給“愛”這個課題的復雜性，是這代獨生子女所不能理解的。因為不管是家里的“小皇帝”還是“小公主”在面對“愛”時所有人都是平等的，會被突然地、無法掌控的感受所主宰。
? ? ? ? ?“只是因為在人海中看了你一眼，再也無法忘記你的容顏”對于愛人的眷戀、依存本就是人性中不可切割的一部分。?
———無論青年人是否真正墜入過愛河，在每個青年心里都無一例外的具有過對某個人心動、迫切的想要廝守終生的感受。?但是在今天，無論是在大學校園還是辦公室，社會中人與人之間的不信任感早已彌漫。對于今天的青年來說想要將一個人從人群中拽出來擁抱不僅需要勇氣更需要一種年輕的莽撞。?
“社會中普遍彌漫的不信任感，審慎成了一個在當今被不斷反復提及的詞，情感上的保守與判斷上的冒進是當代青年群體最為顯著的特征。 ”
“學生會懼怕自己的戀人因為自己獨立能力薄弱，被社會上的其他競爭者橫刀奪愛后陷入失戀的迷狂與痛苦?！?/span>
———社會工作人員則同樣懼怕著在愛中被折騰的太過疲憊后無法按時工作，導致薪水的減少，晉升的無望。?
? ? ? ? ??懼怕愛帶來的代價，摧毀自己的生活并非一種軟弱。
———自我保護的能力恰恰是隨著過往承受的傷害成正比增加。?這些看似粗暴毫無希望的判斷，根本上的原因均來自對人群的失望使得青年，喪失了從人群中辨認對方的力量和勇氣。
這背后的始作俑者不止妥協(xié)于平庸生活的個人，更有在社會上大肆宣揚拜金主義與厚黑學的既得利益集團。?
———如今當媒體不斷在叫喊生育率低下的時候，也該去回顧一下究竟是這屆青年不負責，還是這屆青年根本沒有負責任的機會。在社會的狂暴鴻儒之下留給他們只有保存自己僅有的生存可能的審慎，而非肆意奔揚的人類情感！
?貳 | 愛要突出重圍
?———“愛”經(jīng)受層層考驗的根本原因來自社會層面的影響，那么必然會有以下兩條道路供我們選擇。 理性的認識到“愛情”發(fā)生的條件并非現(xiàn)代人所具備的，再問自己究竟能否接受獨身的生活? 如若不能就請接受殘酷的現(xiàn)實，尋找伴侶的時候忘記、并且拋下心中熾熱的火焰。投身于生活時做一個盡管不浪漫、不悸動但能對家庭負責的人。做好既然選擇一個符合自己社會期待的人，也許羅曼蒂克的美妙不會出現(xiàn)的準備。告訴自己“你不夠堅強，不能接受一個人面對著歲月的生活，眼下你需要找到一個和你差不多的人互相取暖。雖然這不是幸福但卻是你需要的?！?/p>
———選擇這條道路的人無需因為自己的懦弱怪怨自己，沒有人必須要堅強，但希望你足夠誠實的接受著不是滿分的人生。切勿在生活中既要又要，反而平白落個不愉快。?
———另外一條路自然是傾注自己的愛意與感受去堅信人應當擁有最為高尚的東西，在“愛”的課題里憑借著不死不休的執(zhí)拗精神。
頑固的對抗來自社會、個人的雙重壓力。那就需要足夠的能量應對著也許寂寥的人生。
?在我看來不管選擇前者還是后者，我們都需要清醒的頭腦才能免于受困于無力感的責罰。認清真實的世界有多殘酷就是我們必然要修行的一課。?
叁 | 在精神國度得到承認青年的自我賦權?
“我們中的絕大多數(shù)人在愛情中尋找的東西，都不可避免的充斥著我們面對自己時沒有解決的問題?！?/strong>
———由另外一個人主管的生活或由另外一個接手我們的精神，在本質上都是將自己的麻煩丟給對方。?企圖讓對方接手自己麻煩的我們自己與企圖讓我們接手麻煩的他們，自然就會引發(fā)一場關乎于誰在親密關系中更具有話語權的斗爭。?在這個過程中前一秒還在溫情脈脈的兩人就能因為情感反饋上的而發(fā)生劇烈的爭吵。感受到失敗、無助的等等絕望的情緒。?究其根本原因是我們在單身時并沒有給自己一個合理的精神依居之所，誤將自己原本要去完成的事情拖拽到親密關系中再解決。
———當然這其中有幸存者偏差，存在互相解決麻煩的情侶，但在絕大數(shù)人身上往往沒有這種恰到好處的幸運。
面對散伙的恐懼多數(shù)人走向的是情感奴役，“要么成為他人的奴役，要么奴役他人，”
只是奈何所有物品皆有價格。?
———在這場奴役、爭奪的游戲中，贏的人背負著更多的責任，一旦想要休憩就會碰到情感與物質上的雙重背叛。輸?shù)娜私怀鲎约喝松倪x擇權，在時間的考驗下有的人渾噩一生，有的人不夠幸運半路驚覺發(fā)現(xiàn)自己早已喪失了獨立生活的能力。?
無論是審慎的思考拒絕戀愛，還是不遺余力摧毀來之不易的羅曼蒂克都不是我們想要的，愛者心碎、無愛者空虛乃是今天現(xiàn)代青年人的普遍精神圖景。?
我堅信我們有追逐更好、
更高尚生活的權力，
這世界上也不存在任何一個精神法庭可以殖民人的精神家園。?
為此我選擇了十本書讓我們在精神國度里得到承認，讓意志反應到現(xiàn)實為青年自我賦權，尋找我們失去的領地，讓愛欲橫沖直撞、率性認真的奔騰在我們的生命中！
