大雪如鵝毛而下，而我們的平良和清局終于今年的第一天站在了彼此的對(duì)面。

_拉康

一_是否存在

存在，且存在薩德主義變體，使現(xiàn)象朦朧界平良乍看上去不是施虐狂，注意，乍看上去。

于平良心中，清局是神本質(zhì)的國(guó)王，清局悖論性地占據(jù)著絕對(duì)律令和原樂(lè)對(duì)象之位，絕對(duì)律令被占據(jù)是必然的，無(wú)條件的，引人探秘又絕對(duì)禁止的界限，是法本體。占據(jù)原樂(lè)之位，是法之僭越，是超德之過(guò)度享樂(lè)(痛苦本體)和隱秘快感。所謂“過(guò)度”可以與馬克思的剩余價(jià)值具有同構(gòu)性的“剩余原樂(lè)”的“剩余”理解。

“是我救了他嗎？不!是他(她)救了我”

二，是否轉(zhuǎn)化

轉(zhuǎn)化，愛(ài)欲到錯(cuò)且受虐被動(dòng)和原發(fā)性面向。

施虐狂人避免受虐你在各種倒錯(cuò)中找到自己的位置，受虐若尋得，即類(lèi)似在自己的身體能獲取極限快感的并對(duì)s產(chǎn)生權(quán)力反控的程度大概中上的特殊位置

m通過(guò)自我小A,進(jìn)入實(shí)體意識(shí)界幻象遨游，篇幅太長(zhǎng)不想寫(xiě)了，相關(guān)性的是，哪怕最底層的弱者也是某個(gè)位置的強(qiáng)者，關(guān)鍵是弱者，能否尋得多個(gè)。位置