貝多芬705、以基督教創(chuàng)教歷史?和勸人行善的故事為內(nèi)容的宗教劇

2021-10-03 17:28，網(wǎng)友”魚兒聊藝術(shù)”發(fā)表名為《西方音樂史基礎(chǔ)知識100問（10）格里高利圣詠在宗教儀式中是如何應(yīng)用的？》的文章。（1人贊同了該文章）

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見《牛頓103》…

（…《牛頓》：小說名…）

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文章內(nèi)容：

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見《歐幾里得66》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

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按照教皇格里高利一世的規(guī)定，圣詠只能在教堂里的宗教儀式上使用，這種使用又分為兩種場合：“日課”和“彌撒”。

…規(guī)、定、規(guī)定：見《牛頓342》…

…詠、圣詠：見《貝多芬703》…

…彌撒（百度百科）：彌撒是天主教紀(jì)念耶穌犧牲的宗教儀式，是天主教祭獻(xiàn)天主的大禮，是整個天主教禮儀生活的中心…

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日課（daily of- fices）是平常日子里神職人員在教堂中修身養(yǎng)性每日必做的功課，

一般從天不亮起床?到晚上睡覺前，其間共有八次“日課”，

每次所詠唱的段落是有規(guī)定的。

“彌撒”是指每個星期日（禮拜日）或重要的節(jié)日、重要事件發(fā)生的日子里?信徒們到教堂參加的較隆重的宗教儀式，

在儀式中，須演唱五段“常規(guī)彌撒”（“慈悲經(jīng)”、“榮耀經(jīng)”、“信經(jīng)”、“圣哉經(jīng)”和“羔羊經(jīng)”），并根據(jù)每次彌撒的不同性質(zhì)?在常規(guī)彌撒中間穿插各種“專用彌撒”（如“進(jìn)臺經(jīng)”“哈利路亞”或在悼念死者的彌撒中專用的“末日經(jīng)”等）。

…根、據(jù)、根據(jù)：見《歐幾里得115》…

…性、質(zhì)、性質(zhì)：見《歐幾里得37》…

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9世紀(jì)，圣詠在歐洲各國推廣以后，又出現(xiàn)了幾種在原有段落上加以擴(kuò)展的現(xiàn)象，

…現(xiàn)、象、現(xiàn)象：見《歐幾里得128》…

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主要包括“附加段”（trope，指在原有圣詠的基礎(chǔ)上附加?或插人新材料的段落，可在原有旋律上加歌詞，也可在原來的歌詞結(jié)尾處加花唱式旋律）、

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見《歐幾里得37》…

…材、料、材料：見《伽利略37》…

（…《伽利略》：小說名…）

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…旋、律、旋律：見《貝多芬71》…

…式：見《歐幾里得13》…

…花唱式：見《貝多芬704》…

“繼敘詠”（sequence，這是一種緊接在《哈利路亞》之后的?新創(chuàng)作的段落，除了一頭一尾各一個單句外，中間部分全是一一對應(yīng)的重復(fù)句，歌詞也較規(guī)整），

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作：見《伽利略20》…

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還有一種，是從一個教堂前往另一個教堂的路上，為普及宗教知識、化解寂寞，而演出的?以基督教創(chuàng)教歷史?和勸人行善的故事為內(nèi)容的?所謂“宗教劇”（又稱“教儀劇”或“拉丁劇”），

…知、識、知識：見《歐幾里得5、6》…

…歷、史、歷史：見《歐幾里得111》…

…故、事、故事：見《貝多芬651、652》…

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見《歐幾里得66》…

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這可以看做是近代戲劇的前身。

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發(fā)布于2021-10-03 17:28

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“為了更好的推廣音樂，降低了藝術(shù)的門檻，面向民眾，因此越來越開始重視主調(diào)音樂。

請看下集《貝多芬706、降低藝術(shù)門檻，面向民眾，音樂家越來越重視主調(diào)音樂》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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