《濾鏡》信
生命
是一個(gè)永遠(yuǎn)講不全的話題,他的本質(zhì)難以揣摩。
生存,還是毀滅!
這是一個(gè)問(wèn)題!
但有一點(diǎn)可以肯定,任何形勢(shì)和狀態(tài)的演化都被他包括在內(nèi),所有的起點(diǎn)和重點(diǎn)都被架空在認(rèn)可這條軸上,如果…
但,這一切的前提是建立在我們所講的生命是無(wú)邊無(wú)際的,而不是一個(gè)球內(nèi)的。
至于這兩個(gè)界層是否會(huì)在某一個(gè)階段因?yàn)楣缠Q而產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,不得而知,因?yàn)槲业纳媸`了我在這方面的智慧。
對(duì)于此,我必須保持沉默。
但有一點(diǎn),似乎是亙古不變的,一切物種所推崇的適宜在光明之中行使的所謂善意品格,似乎都是已經(jīng)被得到認(rèn)可的。
這一點(diǎn),就如同萬(wàn)物的基因早已被預(yù)埋編存好的一般。
只是
孤陰不長(zhǎng),獨(dú)陽(yáng)難存。
負(fù)面,往往伴隨著悔恨和毀滅。
一切的終極往往伴隨著新的開(kāi)端,但并不是所有生命和個(gè)體都有資格和資歷來(lái)闡述和使用這條鐵律。
盲目的使用超出自己能力的法則只會(huì)招致災(zāi)禍和邪魔,更有甚者,成為他人的玩物。
可這些事情卻愈演愈烈,以至于……
網(wǎng)絡(luò),算是人們開(kāi)創(chuàng)的一個(gè)精神世界,身份被剝奪,財(cái)富被剝奪,身體也被剝奪。
唯一能帶進(jìn)來(lái)的,只有眾生最寶貴的財(cái)富,靈魂。
在這里,從某種意義上來(lái)講真正達(dá)到了平起平坐,沒(méi)有歧視,可以肆無(wú)忌憚。
但,自由往往伴隨著代價(jià)。
就如同在凡間受夠了苦難的人,誰(shuí)又能保證他在天堂不會(huì)翻身化作惡魔呢?
人性的實(shí)驗(yàn)早已被叫停,但上演在世界每個(gè)角落的實(shí)驗(yàn)卻愈演愈烈。
如果有一天,設(shè)身處地的拍著自己胸脯捫心自問(wèn),讓你帶著自己的個(gè)性因?yàn)橐患剖露M(jìn)入了西方所謂的天堂,你可以保證自己不說(shuō)臟話,不起邪念,不追著小動(dòng)物亂跑?
所以,得了吧。
人們創(chuàng)造的天堂尚且被污染的烏煙瘴氣,還談什么有一群拿著著火的劍看守的禁閉室。
但,反過(guò)來(lái)說(shuō),當(dāng)欲望和無(wú)知越演越烈,誰(shuí)又能說(shuō)那個(gè)有著門(mén)衛(wèi)的禁閉室不是空中花園呢。
所以這是一個(gè)循環(huán)。
按照心理學(xué)家的解說(shuō),人活在三個(gè)層面。
而為了更好的響應(yīng)自身的訴求,我們需要一個(gè)狀態(tài),一個(gè)用以面對(duì)和接觸世界的狀態(tài)。
沉默,喧囂,溫暖,寒冷這四種狀態(tài)一遍又一遍的隨著時(shí)間的齒輪沖刷著凡人。
你剩下了什么,都不重要。
你選擇了什么,也不重要。
就如同,時(shí)間本身就有可虛度性,而你我也允許以各種姿態(tài)活著。
但是,神性之軀做著獸性之事,那可真是有夠愚蠢的!