對(duì)“路口大爺”提出的話題的再思考

思考筆記:又想了想,解決消費(fèi)問題的牛鼻是否(完全)在消費(fèi)上?消費(fèi)內(nèi)最有效的是高消費(fèi)破口從最有錢的地方劃開把水放出來,可有兩個(gè)問題,一有錢人的真金白銀有多少,二放出來了留的住嗎。比這更不可忽視的,錢如水,價(jià)即水位,錢放多了,水位上移,船會(huì)上浮,但木樁會(huì)沒入水中。資產(chǎn)如船,道德法制如樁,水位上移中,社會(huì)維護(hù)不能同時(shí)抬升的話,失去了木樁,很多東西就會(huì)蕩漾起來。另外,經(jīng)濟(jì)專家的長處就是短處,專業(yè)性也是壁壘性,貨幣超發(fā)體現(xiàn)在某個(gè)時(shí)點(diǎn)上,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與貨幣量一定,運(yùn)行規(guī)則一定,此時(shí)超發(fā)出的貨幣天然具有不公性,它必然的先從少數(shù)人流向多數(shù)人,它不是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中自然產(chǎn)生的,不論路徑還是時(shí)差,都會(huì)造成不公和道德風(fēng)險(xiǎn),先倒向不公者先得利,這種毒副作用遠(yuǎn)大于其積極性且深遠(yuǎn)持續(xù)難除。經(jīng)濟(jì)措施影響的絕不單單是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),經(jīng)濟(jì)學(xué)家常說,一切活動(dòng)都可用經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋,但反觀經(jīng)濟(jì)措施并不能包辦一切。消費(fèi)拉不拉的起來,可能真不在消費(fèi)上。經(jīng)濟(jì)學(xué)也許能或試圖解釋一切,但經(jīng)濟(jì)活動(dòng)只是社會(huì)活動(dòng)的子集,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論構(gòu)建于理想模型上,可以指導(dǎo)實(shí)際運(yùn)用,但從理論到實(shí)操落地,需要配套補(bǔ)償,這種補(bǔ)償由經(jīng)濟(jì)部門做不來,木樁的提升出水面如何與水位聯(lián)動(dòng)?不可忽視。