中醫(yī)為什么鼻塞治心？耳聾治肺？鼻為肺竅，鼻塞一般多治肺。但鼻與五臟皆有聯(lián)系，與心的聯(lián)系更為密切，所以臨床上有考慮“鼻塞治心”的必要。 《素問·五臟別論》說：“五氣入鼻，藏于心肺，心肺有病，則鼻為之不利也”?！峨y經(jīng)》也說：“心主臭，故今鼻知香臭”。 《東垣十書》還認(rèn)為鼻與肺和心的關(guān)系，是“體”和“用”的關(guān)系。書中說：“鼻乃肺之竅，此體也，其聞香臭者，用也”。 《證治準(zhǔn)繩》又認(rèn)為鼻屬手太陰肺經(jīng)，又屬手少陰心經(jīng)?！额惤?jīng)》有“心，其系有五，上系連肺，肺下系心”。所謂心系者，一為心上通于肺，二為心由肺葉而下，與腎相通。 《靈樞·邪氣臟腑病形》說：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其氣血皆上于面而走空竅，……其宗氣上出于鼻而為臭”。 宗氣是貫心脈而通氣息之道的。臨床上治療鼻塞一般以宣達(dá)肺氣為主，而“鼻塞治心”，則是宣通心陽以達(dá)肺竅的一種治法。 如桂枝湯治療外感風(fēng)寒的鼻流清涕，則是通過調(diào)營衛(wèi)，通心陽，從而達(dá)到解除鼻塞作用。所謂通心陽，達(dá)肺氣，就是在“用”字上著眼。 中醫(yī)為什么耳聾治肺？腎開竅于耳，耳聾耳鳴，一般多治腎。但耳與五臟皆有聯(lián)系，與肺的聯(lián)系更為密切，所以臨床上也有考慮“耳聾治肺”的必要。 《難經(jīng)》說：“肺主聲，故令耳聞聲”。王冰進(jìn)一步解釋說：“手太陰肺之脈，其絡(luò)會(huì)于耳”。 《東垣十書》認(rèn)為耳和肺的關(guān)系又為“體”和“用"的關(guān)系，書中說：“耳之體屬腎，用屬肺”。 《證治準(zhǔn)繩》指出：“耳屬足少陰腎經(jīng)，屬手少陰心經(jīng)，又屬于手太陰肺經(jīng)?！?這些論述，不僅說明耳為腎竅，耳與腎有聯(lián)系，而且也說明與肺也有密切聯(lián)系。 《靈樞·邪氣臟腑病形》說：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其氣血皆上于面而走空竅，其別氣走于耳而為聽”?！鹅`樞·口問》說：“耳者，宗脈之所聚也”。 這又進(jìn)一步說明耳與五臟皆有聯(lián)系，故邪在臟腑或經(jīng)脈，或臟腑經(jīng)脈氣血虛，皆可以導(dǎo)致耳聾耳鳴。 “耳聾治肺”，是耳聾耳鳴的治法之一，臨床應(yīng)用時(shí)，要認(rèn)真考慮“清陽出上竅”，“耳目受陽氣以聰明”的原因，一般在“用”字上著眼，其具體應(yīng)用上有補(bǔ)脾益肺、宣發(fā)肺氣、通心陽、達(dá)肺氣等等。