塞洛斯

首次登場：塞洛斯

最后登場：邪軍壓境

鵬洛客：凱利斯，基定尤拉，尼科阿理斯，謝納戈斯

現(xiàn)狀：正在從新非瑞克西亞入侵造成的創(chuàng)傷中恢復(fù)；萬神殿覆滅

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塞洛斯是塞洛斯環(huán)境和其他塞洛斯系列的背景時空，設(shè)定與古希臘類似。它的名字可能來源于古希臘語單詞θ?ρο? (théros)，意味著夏日。考慮到本時空濃厚的英雄主義色彩，這個名字也有可能是“the”和“hero”的混成詞。

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描述

塞洛斯是一個為尼茲諸神所掌控的時空。在這里，英雄直面怪物，海洋波濤洶涌，人類獻上燔祭，冒險不期而遇。定義了這個時空的，是人類與世界原始力量的斗爭，是人類與本世界中生存的其他許多智慧物種的沖突。

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塞洛斯有一種獨特的超自然特性：所信所夢之物終能成真。數(shù)百萬人的集體無意識確有創(chuàng)造之能，盡管這一過程需要歷經(jīng)無數(shù)個世紀(jì)。因此，塞洛斯的神和他們的仆從都是在凡人對其力量的信仰作用下，因相信、夢想和敘述而存在、實體化并成為了完全的現(xiàn)實。

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在凡人思考他們在這個世界中的位置時，有兩個緊密相關(guān)的觀念尤為重要：天意（fate ）與命運（destiny）。天意是你無法改變之事，三位半神命運三姐妹將其編織在一道織錦之上。而命運是你注定要做之事。在你對自己不負(fù)責(zé)時，天意便會降臨；在你致力于成長、學(xué)習(xí)和把握機會時，命運便會降臨。只有通過有意識的主動抉擇，人才能變得“命定偉大”。但天意也會在你讓旁人和外部環(huán)境左右你的人生時顯靈。命運的絲縷由古神克洛緹絲的頭發(fā)紡織而成。

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英雄在塞洛斯的居民中扮演著重要角色，而這不僅僅是因為他們的壯舉。傳奇英雄構(gòu)成了一個龐大的典范（比如說獵人、將軍和哲學(xué)家）集合，體現(xiàn)了努力奮斗的品格，以及凡人的潛能在波濤洶涌的命運長河之中不僅限一粒水滴。

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歷史

封印泰坦

在現(xiàn)任塞洛斯諸神尚未崛起的數(shù)千年前，有泰坦——原始沖動的可怕血肉化身——在凡世之中游蕩，所經(jīng)之處遍布死亡與毀滅。凡人無力自衛(wèi)，于是在需要守衛(wèi)之時開始了祈禱。從這種祈禱之中，集中起來的虔誠信仰造就了諸神本身。

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克洛緹絲和克羅芬斯是現(xiàn)任諸神中的最古老者，通常被認(rèn)為互為兄弟姐妹，并且是泰坦的某種分支。也許前者起源于必然感，而后者起源于神秘感。從它們身上誕生了第三代神：日冠赫利歐德、深洋塔莎、冥黯厄睿柏斯、銅血普羅烽斯以及銳目倪勒婭。其他八位神，即第四代神，有時會被認(rèn)為是第三代神的后代。

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在被凡人的信仰注入不可思議的力量之后，諸神將泰坦封印在了冥界。命運神克洛緹絲自愿擔(dān)任獄卒，將自己永恒地隔離在冥界。厄睿柏斯統(tǒng)治著死后國度，而克洛緹絲化身為永恒封印，確保泰坦們永遠不得逸脫。

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特拉克斯時代

在遠古時代，特拉克斯（Trax）的統(tǒng)領(lǐng)們維持著一個龐大的帝國。他們懷揣著自己正在施行嚴(yán)苛正義的信念，對整個世界施以暴政。這些統(tǒng)領(lǐng)暴君中最著名的當(dāng)屬以獅族為軍隊的Agnomakhos。據(jù)說巨人、惡魔和美杜莎在當(dāng)時也支配著它們自己的王國，而巨龍、巨海獸和多頭蛇在過去甚至比現(xiàn)在還要龐大。

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最終，統(tǒng)領(lǐng)帝國隕落，為城邦所取代。殘存的統(tǒng)領(lǐng)對城邦大加撻伐，蔑視著他們認(rèn)為是城邦從他們身上奪走的“榮耀”。

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城邦的誕生

特拉克斯時代的結(jié)束與第四代神也就是最后一代神的崛起在時間段上大致吻合。在厄芳拉的激勵和裝備支援下，人類英雄庫瑙斯與提洛推翻了Agnomakhos的統(tǒng)治。他們創(chuàng)建了邁勒提斯城邦，確立了它的法律規(guī)范并守護這座城邦數(shù)十年有余。在統(tǒng)領(lǐng)衰敗之后，人類與牛頭人在高地展開了一場血腥的戰(zhàn)爭。為伊洛安斯與墨癸斯的戰(zhàn)爭理念所啟發(fā)，城邦阿喀洛斯與斯科福司自血河之中誕生。

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英雄時代

為統(tǒng)領(lǐng)隕落以后的無數(shù)個世紀(jì)代言的是偉大英雄們的屢建奇功，他們的許多豐功偉績都被記錄在傳奇敘事詩與散文之中。《阿喀洛斯戰(zhàn)記》只在名義上是阿喀洛斯經(jīng)歷漫長圍困的一段歷史。圍困的起因是歐蘭廷的王后拋棄了她的丈夫，來到阿喀洛斯王的身邊生活?！禩heriad》講述了許多身份不明的冒險者的傳奇故事，他們后來都成為了陽神勇士?！犊ㄈR菲傳》則記錄了水手卡萊菲的冒險故事。

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謝納戈斯的崛起與隕落

在羊蹄人鵬洛客謝納戈斯回到故土?xí)r空之后，他發(fā)現(xiàn)自己以往的享樂主義生活方式過于無聊，不愿繼續(xù)參演那場名為“諸神”的滑稽劇。他的野心逐漸演變?yōu)閷χ苯映缮竦目释?，意圖加入塞洛斯的萬神殿或取而代之。于是謝納戈斯開始集結(jié)他怪異可怕的異界怪物軍隊，向邁勒提斯、阿喀洛斯和瑟特薩發(fā)起進攻。怪物軍隊的攻勢是如此猛烈，以至于諸神本身開始變得盲目，失去了與神諭者的聯(lián)系。這讓諸神陷入了恐慌，并且這份恐慌隨著他們將這份罪責(zé)歸咎于同類而不斷升級。只有倪勒婭似乎意識到了謝納戈斯的威脅，但在他強大的異界魔法面前，諸神之中沒有誰真正阻止得了他。

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在大部分真相不為旁人所知的境況中，謝納戈斯成功登神。這發(fā)生在牛頭人對阿喀洛斯的一次圍攻期間，艾紫培率領(lǐng)軍隊打退牛頭人的攻勢之后。這場勝利的慶典構(gòu)成了謝納戈斯登神計劃的最后一個要素。在隨之而來的動亂中，陽神的冠軍頗具諷刺意味地成為了替罪羊，致使她被流放進荒野。謝納戈斯現(xiàn)在擁有了貪歡之神位，為確立已久的萬神殿帶來了進一步的混亂與懷疑。赫利歐德尤其感到被謝納戈斯的登神所冒犯，力求殺死這頭羊蹄人（他稱其為“篡位者”），并因這位新神的舉動而計劃懲罰所有凡種。

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謝納戈斯實現(xiàn)了他的愿望：在萬神殿占得一席之地。然而，謝納戈斯無法光靠自己維持他的神明形態(tài)；于是他聚集起一大群天裔生物，利用它們維持自己的神位。謝納戈斯對天裔生物的捕獲令塞洛斯的天空變得暗淡，混亂在本時空中蔓延。謝納戈斯在尼茲的好日子很快就到了頭。就在謝納戈斯成功登神的幾天之后，鵬洛客艾紫培提瑞和金鬃阿耶尼來到了尼茲，試圖再次將塞洛斯扳回正軌。經(jīng)過一場艱難的戰(zhàn)斗，謝納戈斯成功擊倒艾紫培，并計劃奪走她的武器承陽劍（譯注：準(zhǔn)確的說是一把劍矛swordspear）用以穩(wěn)固自己的神位。然而，艾紫培設(shè)法將這柄長矛擲入了謝納戈斯的胸膛，令在謝納戈斯登神之前被倪勒婭射入其體內(nèi)的箭鏃產(chǎn)生爆炸，把謝納戈斯的五臟六腑撕成了碎片。因為謝納戈斯死在了尼茲，他甚至不會進入冥界。因此，他真正地死去了。

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隨著謝納戈斯的尸體墜回塞洛斯，艾紫培提議用她的生命換取她的愛人達克索斯的生命。赫利歐德欣然接受了這一提議，用艾紫培的武器對她造成了致命的傷勢。

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諸神之戰(zhàn)

赫利歐德沉思著不朽的脆弱性。他不允許任何人奪走他在萬神殿中的位置——甚至包括其他現(xiàn)世諸神。為此，赫利歐德抽出了神諭者達克索斯的靈魂，將其轉(zhuǎn)化為自己在凡世的冠軍。達克索斯現(xiàn)在成為了一名半神，在赫利歐德的指示下致力于從偉大城市邁勒提斯抹去其他神明的所有痕跡。其他神明拒絕忍受此等冒犯，從冥界召回他們的冠軍；由此，諸神陷入了戰(zhàn)爭。諸神間的爭斗產(chǎn)出了意料之外的結(jié)果，其中之一便是冥界與凡世之間開始出現(xiàn)裂隙。這讓厄睿柏斯的怪獸和泰坦得以傾巢而出，散播混亂。同樣是在冥界，艾紫培被安梭苛給予了力量，后者為她配上了一件從她的過往創(chuàng)傷中制造出來的武器。艾紫培還設(shè)法逃出了冥界，并計劃刺殺赫利歐德。命運神克洛緹絲派出天裔凱利斯帶艾紫培重返人間。

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艾紫培聲稱蔽影矛才是真正的克魯索爾（Khrusor），而赫利歐德手中的長矛不過是一件偽物。由于信仰在塞洛斯時空所具有的特性，隨著凡人開始承認(rèn)蔽影矛為真正的克魯索爾，赫利歐德的長矛被削弱到了會在與艾紫培的武器碰撞時裂成碎片的程度。太陽神被迫投降，厄睿柏斯將其永遠地囚禁在了冥界。通過擊敗死神最為憎恨的敵人，艾紫培贏得了他的永恒感激，并被允許重返生者世界。在與達克索斯見上最后一面之后，艾紫培時空換出了塞洛斯，凱利斯緊隨其后（他在艾紫培時空換出時點燃了火花）。

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新非瑞克西亞入侵

在非瑞人金鬃阿耶尼的帶領(lǐng)下，新非瑞克西亞的第一波攻勢以神殿及其他敬神之所為目標(biāo)。由于信仰在塞洛斯時空所具有的特性，完化神明的信徒意味著完化神明本身。在新加入的非瑞人信徒的影響下，諸神被迫屈服，也變成了非瑞人。

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在新非瑞克西亞入侵的過程中，大多數(shù)神明都遭到了完化。邁勒提斯城成為了抵抗非瑞克西亞軍隊無窮猛攻的最后壁壘。成群結(jié)隊的非瑞克西亞怪獸從天空、大地和海洋襲擊這座城市，而邁勒提斯的守護者們奮勇抵抗，將其驅(qū)離。在厄芳拉——她是少數(shù)幸存下來的神明之一，為城內(nèi)居民的信仰所供養(yǎng)——的幫助下，他們成功守住了自己的家園。在邁勒提斯城外，洞境樹的預(yù)兆路延伸到了冥界。新非瑞克西亞的軍隊在此地遭遇了克羅剎，后者的虛空巨口為入侵者帶來了徹底的毀滅。

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隨著新非瑞克西亞大勢已去，新卡佩納的天使開始領(lǐng)導(dǎo)塞洛斯的反侵略行動，被完化的赫利歐德在重重干擾之下被卡婭擊殺。盡管厄芳拉的幸存、赫利歐德的死亡和厄睿柏斯的完化是確切無疑的，但有其他哪些神明在入侵過程中遭到了完化尚不明了。根據(jù)暗示，雅睿歐斯可能幸存，向庫諾羅斯下達了指令，而五位單色神明可能都已被完化。賽美狄被完化了，并且她在最后一次出現(xiàn)時飛升到了尼茲的刻拉諾斯的身側(cè)，意味著刻拉諾斯可能也被完化了。

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在終戰(zhàn)回響中，艾紫培飛升為天使并得勝的消息傳到了塞洛斯。人們在修復(fù)完畢的神殿之中為她樹起雕像，暗示著一位新神將從這份崇拜中誕生。

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地點

界域

塞洛斯分為三個主要的界域：

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·正常的、陽光普照的生者世界（world of the living），也被稱為凡世（mortal realm）。塞洛斯本土的面積約有40000平方英里，并且已知世界只是一塊大得多的大陸的一部小部分，整塊大陸尚有許多地方未被探索。已知世界的西部以塞連海為界，東部以龐大的尼斯托斯森林（Nistos Forest）為界。該界域是三界域中唯一能直接時空換入或換出的界域。

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·尼茲：與夢境和潛意識相關(guān)的超自然界域，同時在諺語和字面意義上是諸神所居的夜空。尼茲與本時空諸神的聯(lián)系是如此緊密，每當(dāng)后者顯靈，他們都會在本應(yīng)被暗影籠罩的某處夜空投射出璀璨的星光。夢境和結(jié)界被視為諸神的禮物，因為它們與尼茲有關(guān)；每當(dāng)凡人沉睡，人們會說他們是在“造訪尼茲”。諸神的故事在星座之中上演，并且肉眼可見。

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·冥界：“環(huán)世之河（Rivers That Ring The World）”下方的一個地下界域，死者最終抵達并棲身其中的地方。死神厄睿柏斯管理著這里，他弗一誕生便被驚恐而多疑的赫利歐德投入了冥界。盡管冥界常年被黑暗籠罩，但它頗具諷刺意味地與尼茲毫無關(guān)聯(lián)，因為它就像缺少太陽一樣缺少夜晚。塞洛斯的死者基于不同的生活方式居住在冥界的不同區(qū)域；已知的區(qū)域包括凄涼乏味、叫人泄氣的Phylias地區(qū)；寧靜而生機勃勃的庇護之地Ilysia；以及厄睿柏斯宮殿外的提澤拉斯。

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環(huán)世之河是共同構(gòu)成了塞洛斯與冥界邊界的五條河流。它們被統(tǒng)稱為Tartyx。

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城邦

作為一個人類在荒野之中開辟出文明之地的時空，塞洛斯擁有三大主要城市，或者說“城邦”。這些城邦誕生于現(xiàn)已隕落的統(tǒng)領(lǐng)帝國的相關(guān)地區(qū)，同時塞洛斯各處還分布著少量小型定居點。

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·阿喀洛斯，紅白雙色的對應(yīng)城邦，以戰(zhàn)士著稱。

·位于城市中心的勝利殿堂是一座巨大的體育館，也是塞洛斯最盛大的體育賽事伊洛安斯競技會的舉辦場所。

·阿喀洛斯巨像，一座龐大的銅鐵魔像，俯視著通向阿喀洛斯城邦的道路。

·亡嘯谷。

·維魯斯山在阿喀洛斯城亦高聳可見，是一座能量充沛的活火山。這座火氣騰騰的火山首先是普羅烽斯在凡世的家。一頭名為特刺謝斯的紅龍也在曾為普羅烽斯最初住處的廳堂里安了家。不過普羅烽斯早已拋棄那里，在火山的更深處建起了一個更大更華麗的居所。

·普羅烽斯的鍛爐位于維魯斯山的最深處，靠近一片占地寬廣的巖漿池。

·獨眼峽。以盛產(chǎn)獨眼巨人聞名的阿喀洛斯峽谷，通向灰燼之地（Ashlands）。

·法拉伽橋。一座巨大的石橋，是從西邊通往阿喀洛斯城邦的唯一門戶。

·邁勒提斯，學(xué)習(xí)、魔法與進步之城邦，對應(yīng)藍白雙色。

·瑟特薩，白綠雙色的對應(yīng)城邦，有一個幾乎全由女性組成的社會。

·城市的最中心是瑟特薩的守護神卡拉美特拉的神殿。

·瑟特薩有四個用以紀(jì)念倪勒婭的每個季節(jié)以及季節(jié)相關(guān)的卡拉美特拉種植儀式的交匯點。

·春之交匯點位于卡拉美特拉神殿后一座郁郁蔥蔥的花園當(dāng)中。

·夏之交匯點位于城西的一片古代橄欖林中，靠近巴薩剌塔。

·秋之交匯點位于南部山脊（Southern Ridge）的金蘋果果園當(dāng)中。

·冬之交匯點位于瑟特薩最邊緣一處據(jù)說在城邦建立之間就已存在的古老獅穴當(dāng)中。

·瑟特薩有四座守望塔。每座塔都得名于一種動物，并各自安置著一支瑟特薩戰(zhàn)士軍團。

·巴薩剌塔（狐貍）靠近夏之交匯點，負(fù)責(zé)守護尼斯托斯森林，監(jiān)視著未經(jīng)倪勒婭允許而進入森林的擅闖者。

·許拉茲塔（隼）是位于南部山脊的一座木質(zhì)塔樓，靠近秋之交匯點。

·萊納塔（獅子）是瑟特薩中心一座靠近卡拉美特拉神殿的大理石塔。瑟特薩城邦的守護者住在這里。

·南部山脊位于瑟特薩的南部邊界。

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其他城邦

·晦澀難懂的傳說稱，曾存在過另一個大城邦，一座名為阿力馬昔斯的海岸城市，但赫利歐德用克魯索爾將其摧毀并投入了海中。

·還有一個情節(jié)相同但與歐蘭廷有關(guān)的故事，講述歐蘭廷人的狂妄觸怒了諸神。

·在此之前，Alephne也遭受過這樣的命運。墨東邁預(yù)言了它的滅亡。

·存在屬于人類或其他種族的更小規(guī)模的城邦。

·斯科福司是遙遠北方的一座牛頭人城邦，數(shù)百年來一直不為人類所知，維持著未開發(fā)的狀態(tài)。斯科福司坐擁著宏偉的屠戮神神殿。

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賽連海

賽連海是與邁勒提斯接壤的一片暗酒色海洋以及屈東的家園。

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·達克拉群島或曰“結(jié)界群島”是邁勒提斯海岸附近的一系列小型島嶼。這些島嶼據(jù)說是在塔薩為古代屈東女王Korinna被人類的魚叉殺死一事傷心落淚時被創(chuàng)造出來。塔薩的眼淚落入海中，形成了一片籠罩著迷霧的群島。達克拉群島少有人類定居，因為此地孕育著奇異的寧芙和兇殘的怪物，并被諸神的魔法所籠罩。

·阿力馬昔斯被認(rèn)為是一座海島，但實則為一頭體型龐大的巨海妖。對此渾然不覺的人類用數(shù)代人的時間在阿力馬昔斯上建起了一座城市，但在巨海妖蘇醒之后，城市被摧毀，居民被殺害，而阿力馬昔斯自此又回到了蟄眠狀態(tài)。

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俄瑞恣

俄瑞恣是獅族的核心領(lǐng)地。它位于塞洛斯東部一個偏遠地區(qū)的巖石河谷之中，坐落于阿喀洛斯之外，但依舊與奈西安森林接壤。獅族之王布黎瑪統(tǒng)治著此地。

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·俄瑞恣路是連接起俄瑞恣與奈西安森林的一條土路，并構(gòu)成了俄瑞恣與賽連海之間道路的一部分。以步行快速走完這條道路需要花上一天半的時間。

·忒特摩斯是獅族最初的巢穴，位于群山的高處。

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奈西安荒野

奈西安林地（也被稱為奈西安森林或奈西安荒野）的廣袤荒野被認(rèn)為是倪勒婭的領(lǐng)地。這里的樹木同世界本身一樣古老，纏結(jié)在一起構(gòu)成了堅不可摧的樹冠，足以從赫利歐德憤怒的凝視之中護住這片樹林。它們的根深入大地，甚至有人說它們能從冥界的水域環(huán)世之河中汲取水分。奈西安林地是野獸、多頭蛇、蛇以及半人馬獵手的家園。倪勒婭允許奈西安林地存在有限的狩獵活動，但已知她會殺死未經(jīng)她允許而偷獵的人。瑟特薩的巴薩剌塔軍團會幫助獵神留意這些非法偷獵者，以及任何會給城邦帶來危險的入侵者。

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·半人馬的低地領(lǐng)土斐力茲與拉茍那位于瑟特薩以西。

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絕望之地（Despair Lands）

在奈西安林地以南的一座半島上，絕望之地正不斷從相鄰地區(qū)汲取生機。

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·安福陵住著只會在情緒爆發(fā)或舊日記憶涌現(xiàn)時離開的靈俑。

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尼斯托斯森林

瑟特薩東邊的未知森林，比奈西安林地還要大。

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神秘殿堂

在世界的盡頭，海洋從陡峭的世界邊緣徑直流下，形成了一道瀑布奇觀。在瀑布的頂端，有一顆巨大的橄欖樹自水中長出。這棵樹是神秘的天際神克羅芬斯的祭祠。

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經(jīng)濟

邁勒提斯與阿喀洛斯之間的貿(mào)易延綿不絕而卓有成效。商隊至少每周一次地在兩個城邦之間進行為期兩天的跑商，把阿喀洛斯精美的金屬制品和陶器運往邁勒提斯，并把邁勒提斯的織物、石制品和漁獲帶到北方。這兩個城邦都會鑄造等值的銅幣、銀幣和金幣。瑟特薩與其他城邦也有所貿(mào)易，但不太廣泛。位于瑟特薩城門之內(nèi)的阿伯拉市場（Abora Market）只在特定的日子對外人開放，并且瑟特薩本地的商人更喜歡以物易物而非接受貨幣。盡管存在著這些限制，瑟特薩的食物、木制品和訓(xùn)練有素的獵鷹依舊能在其他城邦賣出高價。

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除了其他人類城邦，邁勒提斯和瑟特薩也和拉茍那族的半人馬有所貿(mào)易。半人馬不會使用金屬，所以他們用木制品、平原上的農(nóng)產(chǎn)品以及織毯與人類城邦交換武器與護甲。

原文地址：https://mtg.fandom.com/wiki/Theros_(plane)