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【仁和優(yōu)秀女性力量特輯】堅(jiān)持與夢(mèng)想同行,成就財(cái)務(wù)非凡人生!

2023-08-31 16:40 作者:露露愛奮斗  | 我要投稿

湖北十大女企業(yè)家、中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師資格、首席研發(fā)專家、華中科技大學(xué)MBA社會(huì)導(dǎo)師、資深財(cái)稅專家的仁和會(huì)計(jì)教育董事長陳東女士,助力于女性賦能計(jì)劃,成就非凡人生,看仁和優(yōu)秀學(xué)員她們的精彩故事!還有財(cái)會(huì)8大訓(xùn)練營助力你職場一路開掛,人生逆風(fēng)翻盤!



小編精選了二十段來自女性作家的文字以及仁和優(yōu)秀學(xué)員的女性案例,希望能給大家?guī)沓掷m(xù)的勇氣與啟迪,在筑夢(mèng)的過程中奮發(fā)前行~



01女性問題不是單純的性別關(guān)系問題或男女權(quán)利平等問題,它關(guān)系到我們對(duì)歷史的整體看法和所有解釋。女性的群體經(jīng)驗(yàn)也不單純是對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充或完善,相反,它倒是一種顛覆和重構(gòu),它將說明整個(gè)人類曾以什么方式生存病正在如何生存。女性所能夠書寫的并不是另外一種歷史,而是一切已成文的歷史的無意識(shí),是一切統(tǒng)治結(jié)構(gòu)為了證明自身的天經(jīng)地義、完美無缺而必須壓抑、藏匿、掩蓋和抹煞的東西。——《浮出歷史地表》戴錦華、孟悅


02在中國的家庭結(jié)構(gòu)里面,即使你們一開始在出身、經(jīng)濟(jì)能力等各個(gè)方面是一致的,但家庭的分工最后可能會(huì)讓女性慢慢成為受制的一方。傳統(tǒng)的觀念會(huì)認(rèn)為女性就應(yīng)該待在家里,這最后不僅會(huì)影響女性的經(jīng)濟(jì)能力,也會(huì)影響她們?cè)谖幕I(lǐng)域、發(fā)聲時(shí)的地位,也會(huì)讓女性在道德上受到更嚴(yán)苛的對(duì)待。——《開場》梁鴻


03

隨著時(shí)間的推移,我們這些社會(huì)學(xué)系的學(xué)生開始探索社會(huì)學(xué)中的每一個(gè)核心概念。在定義“社會(huì)流動(dòng)性”這個(gè)概念的時(shí)候,我們會(huì)比較父親和兒子的薪資差距。但是,敘述中的女性在哪里?在工作社會(huì)學(xué)中,我們發(fā)問,什么才是“工作”?是否只有能讓我們賺錢的才算是工作?家務(wù)勞動(dòng)算不算?對(duì)有償工作而言,為什么被追蹤調(diào)查的女性都在這些領(lǐng)域,而男性都在另外一些領(lǐng)域?——《開場》霍克希爾德



04

女性主義的魅力就在于,它像一塊寬大的地毯,五顏六色的絲線穿插其中,你可以在既有觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上接觸到它,而它并不要求你為之反省。即使你不把日常生活的某種不便定性為男性歧視女性的結(jié)果,女性主義中的思想也有可能向你伸出援手。——《始于極限:女性主義往復(fù)書簡》[日] 上野千鶴子、[日] 鈴木涼美

05

一個(gè)女人如果要寫小說,那么她必須擁有兩樣?xùn)|西,一樣是金錢,另一樣是一間自己的房間——《一間只屬于自己的房間》[英]弗吉尼亞·伍爾夫


06

有沒有覺得女性對(duì)于公正特別看重,堪稱女性特有的一種“潔癖”,而且容不得任何變通?為什么女性會(huì)對(duì)此極其敏感呢?我們?cè)?jīng)認(rèn)真思考過。反正我們有的是時(shí)間,為了不被那些嬌娜的雌烏鴉再啄傷,必須努力地想些對(duì)策出來呀。

結(jié)果,我們想到的是,女性對(duì)于公正敏感或許是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候她們覺得沒有受到公正的對(duì)待。對(duì)于那些看見是女性或者是年輕人便做出輕侮言行的男人,女性會(huì)不動(dòng)聲色地觀察,并且會(huì)記上一萬年。——《孤獨(dú)東京》 [日]三浦紫苑?

07

社會(huì)倡導(dǎo)女性提升技能、提高期望,但我們此刻的社會(huì)并無法配合比以往更加進(jìn)取的女性,也無法滿足女性不斷調(diào)高的期望,尤其成為妻子和母親這種所謂“‘完整人生”,不再符合高學(xué)歷女性的自我期許。——《巴別塔》[英]A.S.拜厄特?



08

在父權(quán)制文化中,女性的言說和女性的“膽大妄為”——也就是說,女性對(duì)男性霸權(quán)的反抗——是無可逃脫地聯(lián)系在一起的,并無可避免地體現(xiàn)出惡魔般的特征。——《閣樓上的瘋女人》[美] S.M.吉爾伯特 、[美] 蘇珊·古芭?



09

我不愿使用高人一等的男性為了培養(yǎng)女性的奴性依賴而使用的那些美妙說辭。并且我鄙視那些被假想成是女性特質(zhì)的性格特征,比如“軟弱而優(yōu)雅的心靈”“極度的敏感”“甜美溫順的舉止”。我希望告訴大家品德比優(yōu)雅更重要,無論對(duì)于男性還是女性,最值得贊美的追求都是獲得成為一個(gè)“人”所需要的品質(zhì)。——《為女權(quán)辯護(hù)》 [英] 瑪麗.沃斯通克拉夫特?

10

到底什么是女性寫作,不僅僅要和男性作家進(jìn)行清算,也需要和那些男性筆下的女性進(jìn)行清算,因?yàn)檫@些形象已經(jīng)進(jìn)入了我們的腦子里,成為我們的一部分。—— [意大利]埃萊娜·費(fèi)蘭特


11

誰想成為女權(quán)主義者?誰都不想。人們對(duì)這個(gè)名稱感到焦慮,并不是由于女權(quán)運(yùn)動(dòng)中諸如種族排斥、漠視等問題的存在,而是因?yàn)椤芭畽?quán)主義者”這個(gè)名詞本身就蘊(yùn)含著公然對(duì)男性支配地位發(fā)出政治挑戰(zhàn)的意味,也被構(gòu)建成一種陳舊、丑陋、瘋狂的形象。
憤怒是一種力量,為那些激烈而緊迫的戰(zhàn)斗注入必要的能量、強(qiáng)度和緊迫感。更大而化之地來說,我們必須認(rèn)識(shí)到自己的憤怒是正當(dāng)合理的,它并不像別人告訴我們的那樣丑陋可笑、歇斯底里或者微不足道。
憤怒能夠顛覆制度,超越我們基本的假設(shè),重塑可能性的邊界。——《好不憤怒》[美]麗貝卡·特雷斯特

12

每個(gè)女性都儲(chǔ)備了充足的憤怒作為武裝,能夠用來對(duì)抗那些不管是來自個(gè)人還是來自制度的壓迫,正是這些壓迫促成了這種憤怒的出現(xiàn)。如果這種憤怒精準(zhǔn)地鎖定了某個(gè)目標(biāo),就能成為一股強(qiáng)大的能量,進(jìn)而帶來社會(huì)的進(jìn)步與改變。——《憤怒之用》[美]奧德麗·洛德


13

“婦女”這兩個(gè)字,將在什么時(shí)代才不被重視,不需要特別的被提出呢?
而離婚的口實(shí),一定是女同志的落后。我是最以為一個(gè)女人自己不進(jìn)步而還要拖住她的丈夫?yàn)榭蓯u的,可是讓我們看一看她們是如何落后的。她們?cè)跊]有結(jié)婚前都抱著有凌云的志向,和刻苦的斗爭生活,她們?cè)谏淼囊蠛汀氨舜藥椭钡拿壅Z之下結(jié)婚了,于是她們被逼著做了操勞的回到家庭的娜拉。她們也唯恐有“落后”的危險(xiǎn),她們四方奔走,厚顏的要求托兒所收留她們的孩子,要求刮子宮,寧肯受一切處分而不得不冒著生命的危險(xiǎn)悄悄的去吃著墜胎的藥。而她們聽著這樣的回答:“帶孩子不是工作嗎?你們只貪圖舒服,好高騖遠(yuǎn),你們到底做過一些什么了不起的政治工作?既然這樣怕生孩子,生了又不肯負(fù)責(zé),誰叫你們結(jié)婚呢?”于是她們不能免除“落后”的命運(yùn)。
離婚大約多半都是男子提出的,假如是女人,那一定有更不道德的事,那完全該女人受詛咒。
生為現(xiàn)代的有覺悟的女人,就要有認(rèn)定犧牲一切薔薇色的溫柔的夢(mèng)幻。幸福是暴風(fēng)雨中的搏斗,而不是在月下彈琴,花前吟詩。——《三八節(jié)有感》丁玲

14

女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身邊的累贅又是笨重的!而且多么討厭啊,女性有著過多的自我犧牲的精神。
這不是勇敢,倒是懦弱,是在長期的無助的犧牲狀態(tài)中養(yǎng)成的自甘犧牲的惰性。——蕭紅

15

我完全確定我現(xiàn)在正在告訴你的東西。正如我仿佛回到一處蠻荒之地。沒有什么是有共識(shí)的?;蛟S,在其他一切之前,在成為杜拉斯之前,我——僅僅——是一個(gè)女人。

——杜拉斯



16

女性應(yīng)該樹立起母性特有的身份的高貴氣質(zhì),而不是卑賤感。只有這樣,她們才能獲得真正意義上的精神的獨(dú)立。女性的靈氣更接近大自然!

——遲子建



17

“假如沒有這些女性的斗爭,我都無法認(rèn)識(shí)自己?!?/span>

——埃萊娜·費(fèi)蘭特



18

“如果我是男人,我會(huì)感到不得不位居前列,但我是在法國占據(jù)這樣崗位的唯一一個(gè)女人,對(duì)我來說,這已經(jīng)足夠了。”在這種謙虛中有著謹(jǐn)慎。女人擔(dān)心,想走得更遠(yuǎn)會(huì)自毀前程。

——西蒙娜·德·波伏娃



19

“作女性研究,好處是自我發(fā)現(xiàn)、自我反思;壞處是別人會(huì)覺得你只能作女性研究。最后她聲明:沒有一定之規(guī),女性寫作者并非只能作女性和性別研究。“女性關(guān)注與自己有關(guān)的主題沒什么不好?!?/span>

——翟永明



20

“在社會(huì)性別中,本無天生的男人與女人?!?/span>

——戴錦華


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END



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