“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！?/p>

這首《臨江仙》是明朝第一才子楊慎所作。

楊慎的父親是三朝老臣、內(nèi)閣首輔楊廷和，他自己才學(xué)出眾，曾考中狀元，但在仕途上因?yàn)闊嵫獩_動(dòng)而得罪了明世宗朱厚熜，從此被充軍云南永昌衛(wèi)，最終是在七十二歲死在了戍所。

可以說，楊慎本來前途廣闊，但就是因?yàn)橐粋€(gè)失誤，導(dǎo)致一生蹉跎，但這也給了楊慎沉重的逆境反思，得出很多智謀之道。其中奇書《韜晦術(shù)》據(jù)傳就是楊慎的智謀之大成。

而《韜晦術(shù)》也在"謀學(xué)"中被奉為攻守進(jìn)退的"枕邊書"，以易操作而聞名。

人生在世，如果沒有智慧萬萬不行，做人做事，一切都有套路和陷阱，如果你不夠聰明，那就會(huì)被人玩于鼓掌之中。俗話說被賣了還幫人數(shù)錢，說的就是這個(gè)意思。

“人有智猶地有水，地?zé)o水為焦土，人無智為行尸。智用于人，猶水行于地，地勢(shì)坳則水滿之，人事坳則智滿之?！?/p>

馮夢(mèng)龍就曾說過智慧的重要性。

在《韜晦術(shù)》中，楊慎論及了隱晦、處晦、養(yǎng)晦、謀晦、詐晦、避晦、心晦、用晦等謀略之術(shù)。

所謂韜光養(yǎng)晦，意思是隱蔽鋒芒，而光隱蔽還不行，要善用才對(duì)?！俄w晦術(shù)》原文較長，我簡單濃縮成8個(gè)核心精華，希望對(duì)你有所啟發(fā)。

1、藏木于林

蘇東坡說，“古之圣人將有為也，必先處晦而觀明，處靜而觀動(dòng)，則萬物之情，必陳于前?！?/p>

這其實(shí)是《易經(jīng)》里潛龍勿用的道理，楊慎就是吃了這個(gè)大虧，以至于一身的才華都埋沒了。

“木秀于林，風(fēng)必摧之；人拔乎眾，禍必及之，此古今不變之理也。”

所以人要懂得藏身遠(yuǎn)禍，不要以才智顯露為榮，謙受益，滿招損。做人做事還是以低調(diào)為王道啊。

2、無晦則亡

世間萬物一切都是相對(duì)的，“夫陽無陰不生，剛無柔不利，明無晦則亡，是故二者不可偏廢?！?/p>

無論人心還是人事，當(dāng)陰陽相濟(jì)，“謀大者無形，以無形之謀諦有形之功”，要注意“福無妄至，無妄之福常隨有無妄之禍”。

人要緊守靜、誠之訣，以保身圖存。

3、事有可為不可為

“明晦有時(shí)，天道之常也”，人生成就的關(guān)鍵就是知道什么時(shí)候要勇猛精進(jìn)，什么時(shí)候要韜光養(yǎng)晦。

這關(guān)系著你是事半功倍還是事倍功半，在某個(gè)階段，人做什么都是錯(cuò)，那就是在提醒你事、時(shí)不可為了。

4、忍人所不能忍

“晦以謀成，益見功用”，這句話體現(xiàn)了人的主動(dòng)性，所謂形勢(shì)使然，我們不應(yīng)該什么都聽天由命，隨波逐流，那樣就庸俗化了。

“謀晦當(dāng)能忍，能忍人所不能忍。始成人所不能成之晦，而成人所不能成之功。夫事有不可行而又勢(shì)在必行，則假借行之勢(shì)以明不可行之理，是行而不行矣?！?/p>

所以，人做事要因勢(shì)利導(dǎo)，去促成一個(gè)好的結(jié)果。不然的話，光知道忍有什么用呢？

5、兵不厭詐

詐以求生，晦以圖存，楊慎認(rèn)為，直道難行，做人不可太愚直。要知道，曲徑方可通幽。

比如在上下級(jí)之間，或者是夫妻之間，如果你什么都是實(shí)話實(shí)說，那關(guān)系反而不好，往往是多生是非。而用一些善意的小謊言、小機(jī)變，卻能夠讓關(guān)系更親密。

事實(shí)就是這樣，有些東西，你可以不用，但你不能不懂。

6、趨吉避兇

俗話說，三十六計(jì)走為上策。這就是君子不立危墻之下的含義，避晦的目的是避免讓對(duì)方攻擊到你。

《孫子兵法》里說“善勝者不陣，善陣者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者終勝”，有時(shí)候退讓也是勝利的方法，比如三國時(shí)候的司馬懿就是此種高手。

7、多事不如少事，少事不如無事

這是在說心晦之法。心生萬物，萬物唯心。我們昨天就談到過世界繁復(fù)，其實(shí)歸根結(jié)底，一切都是“心動(dòng)”、想法的交織。

小人無事生非，往往多生事端，因而種下禍患而不自知。我們要以此為戒，深明無為而無不為的境地。

曾國藩所言“不舉事”就非常高明。

8、先發(fā)制人

有人說后發(fā)制人，可要知道后發(fā)往往是受制于人，因?yàn)橄葯C(jī)已經(jīng)失掉了。人可以韜光養(yǎng)晦，但終究是為了不早樹敵，是為了攻其不備和悶聲發(fā)大財(cái)。

其中的關(guān)鍵在于擇機(jī)而動(dòng)，這就需要很深的修養(yǎng)才行啊。