快速轉(zhuǎn)變的時(shí)代

我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)迷茫

個(gè)人迷茫這種情況普遍出現(xiàn)，我想是和今天的世界正在快速轉(zhuǎn)變有關(guān)。我曾經(jīng)屬于舊世界，各位身處新世界。在中國，你們剛剛踏入的新世界，和舊世界最大的差別在于它轉(zhuǎn)變得非?？?。以美國而論，這個(gè)新世界也出現(xiàn)二三十年了。

除了過去一百年來不斷發(fā)展的都市化現(xiàn)象以外，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得人類社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的速度加快了。我們的代溝越來越大，網(wǎng)速越來越快，生活節(jié)奏也在不斷加快。這使得習(xí)慣于安定的舊社會(huì)生活的人，一下子被碰破了頭——你覺得世界離你太遠(yuǎn)，下一秒，世界又好像逼到你頭上來。

這個(gè)新、舊世界之間的過渡，怎么處理都是件大麻煩事。就具體現(xiàn)象而言，例如，工作及家庭之間怎么平衡的問題。如今的中國有越來越多的獨(dú)生子女，做孩子的時(shí)候，集父母、祖父母和外祖父母六個(gè)人的寵愛于一身，容易養(yǎng)成以自我為中心的習(xí)慣。

而今天，社會(huì)忽然一下擴(kuò)大到以國家為中心，甚至擴(kuò)大到全世界的活動(dòng)——全世界人民的生活、觀念都拉扯在一起。于是，你會(huì)感到困惑和迷?！以谀睦?？我曾經(jīng)是世界的中心，怎么現(xiàn)在我連世界的邊緣都?jí)虿恢课易兂墒澜缟系囊粋€(gè)小點(diǎn)，我的行為受大環(huán)境的影響太大，而我本身對(duì)大環(huán)境卻產(chǎn)生不了什么影響。

在我當(dāng)年的工作單位，同事之間可以聊聊天、喝喝茶，感覺大家之間的關(guān)系很緊密。但現(xiàn)在的時(shí)代不同了，旁邊的同事可能忽然出差了，或者一下被調(diào)到別處去了；也有可能一個(gè)人在辦公室加班到晚上，才有時(shí)間和另一半打個(gè)電話，現(xiàn)在的辦公室是散開來的。這種局面讓人感覺迷茫。不只是職場人士，還沒有進(jìn)入職場的年輕人，可能更會(huì)有這種迷茫的感覺。

在學(xué)校里邊他們有一個(gè)很安定的小圈子，有同學(xué)，有朋友，感到很舒服。一旦進(jìn)入職場他們就容易膽怯，不知道將來的人生會(huì)怎樣。這種內(nèi)心的膽怯，也會(huì)使人感到迷茫。

這種解釋比較抽象，但我認(rèn)為不是你們個(gè)人在改變，而是世界在改變?，F(xiàn)在，個(gè)人很難說：“讓我們來改變世界。”所以，我們只好盡量接受現(xiàn)實(shí)，哪怕現(xiàn)實(shí)是如此一般。

拿我們正在面臨的疫情舉例，在過去，可能只有個(gè)別人生病，可現(xiàn)在疫情一發(fā)生，全世界的人要一起面對(duì)。我們?nèi)粘ｋS意出入的地方，可能就被封閉起來了。被封城的人是怎樣度過的？這種經(jīng)歷對(duì)他們而言，是惶然無措的。各位現(xiàn)在不能出國，不能回家，或者被限定在某個(gè)城市不能到其他地方去，也會(huì)感到茫然失措。這種感覺我完全理解，因?yàn)槲沂且粋€(gè)九十多歲的人，也不適應(yīng)21世紀(jì)目前的社會(huì)現(xiàn)狀，我也感覺迷茫。但是我同情各位，理解各位。

冷漠年代

如何重建人與人之間的關(guān)系

面對(duì)內(nèi)心迷茫這件事情，我覺得關(guān)鍵在于我們是怎么想的。

我有兩個(gè)建議，第一個(gè)建議是可以自己經(jīng)營一個(gè)小的朋友圈。我們不會(huì)一整天二十四小時(shí)都在辦公，我們還可以珍惜剩下的時(shí)間。一部分時(shí)間留給自己，一部分時(shí)間留給最親密的人。不要只是躲在角落里，自己休息，自己玩耍，我們需要跟人接觸，需要跟人聊天。去經(jīng)營自己的小圈子，尤其是真心地認(rèn)識(shí)一兩個(gè)可以談心的朋友，可以互相分享自己的心事，共擔(dān)苦難、共享快樂，這是第一個(gè)建議。

你不要忘了，你是許多人中的一個(gè)。盼望別人給你關(guān)心，你首先就要關(guān)心別人。即使是在冷漠的、人員快速流轉(zhuǎn)的辦公室，你的臉上也要常帶笑容；出去端杯水，走過路邊，跟同事輕輕打個(gè)招呼，笑一笑。每個(gè)人都這樣的話，你會(huì)感覺溫暖一點(diǎn)。

部門會(huì)議上，你的上司和同事在商議如何處理公司事務(wù)。這個(gè)時(shí)候雖然是辦公時(shí)間，但你也可以把這個(gè)團(tuán)隊(duì)看作一個(gè)共同作戰(zhàn)的班級(jí)，或者一個(gè)共同出行的旅行團(tuán)，或者一個(gè)游戲中的小隊(duì)伍。這種人跟人之間的關(guān)系以你為起點(diǎn)，你可以用心經(jīng)營出一個(gè)新的小環(huán)境。這個(gè)小環(huán)境的建立，對(duì)你身心都能有撫慰、有安慰。

同時(shí)，周圍的這些朋友，在你碰到困難的時(shí)候，也會(huì)有人勸解你，有人安撫你。你將你的困難告訴他，他也把他的困難傾訴給你，這樣你們能夠一起擔(dān)當(dāng)、面對(duì)。這種小環(huán)境里面的互相信任和體貼，代替了從前小區(qū)內(nèi)部的溫暖，代替了村子內(nèi)部的溫暖，代替了親友之間的溫暖。你可能不方便回家，但沒關(guān)系，你的四周有一個(gè)個(gè)小圈子。小圈子不必重疊，不同的關(guān)系可以有小的、不同的圈子。

同時(shí)，對(duì)于我們個(gè)人來說，還需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是第二個(gè)建議。你有了小圈子以后，對(duì)大環(huán)境要有一定的認(rèn)識(shí)。也就是說，你面對(duì)世界的不斷改變，要理解它是如何改變的，改變的方向是往哪里走。能預(yù)料它會(huì)發(fā)生什么，你就不會(huì)惶恐。如此，我們心里最大的變化是接受了種種不確定性，并準(zhǔn)備好了與其共存。即使發(fā)生了更為劇烈的變動(dòng)，比如世界被疫情搞得天翻地覆，我們也同樣可以冷靜應(yīng)對(duì)，沉著處理。

這個(gè)時(shí)代，人與人之間的關(guān)系淡漠了。重建人際關(guān)系，我想對(duì)大家都有好處。這是我對(duì)各位的勸告。

在快速變動(dòng)的世界

你們是第一批被卷入大浪潮的人

我盼望你們理解，現(xiàn)在的世界已經(jīng)進(jìn)入快速變動(dòng)的時(shí)期。世界開始加速改變，你們可能是第一批被卷入大浪潮的人。你們是新時(shí)代的開路人，我是趕不上了。

在混亂的變化、動(dòng)蕩的時(shí)代中，我建議大家保持閱讀的習(xí)慣。今天的雜志和書本有一個(gè)好處，就是網(wǎng)上可以查得到，你都不用去圖書館。有空的時(shí)候可以看半個(gè)小時(shí)，沒空的時(shí)候看五分鐘、十分鐘也好。我到現(xiàn)在依然保持看報(bào)的習(xí)慣，這使我能理解周圍環(huán)境和世界的變化。網(wǎng)絡(luò)給我?guī)硖蟮姆奖?，世界上發(fā)生了什么事情，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)檢索一下子就能找到信息，甚至找到答案。這在過去是不可想象的。

自己的眼界放得開，注意力放得開，對(duì)四周的環(huán)境多了解，對(duì)我們自己只有好處，沒有壞處。要想了解叢林，就得走入?yún)擦?。剛開始你可能步步小心，因?yàn)槟闩履睦飼?huì)踩空，你怕哪根樹枝掉下來，你怕忽然跑出只野生動(dòng)物來，你也不知道即將面臨的是善意還是惡意。

人生是個(gè)大叢林，世界也是個(gè)大叢林。我們可以看著叢林，防備它，但也可以享受它。叢林里面有非常美好的地方，也有天天改變的情況。有些改變讓我們感到舒服，比如生活上的舒適；但有些改變，比如當(dāng)前時(shí)代快速的變化，可能會(huì)讓我們感到不舒服。如此種種“未知”既可能是危險(xiǎn)，也可能是挑戰(zhàn)——挑戰(zhàn)本身就是一件令人興奮的事情。

未來人類世界一體化

是一定會(huì)發(fā)生的

未來人類世界一體化，是一定會(huì)發(fā)生的。唯一需要擔(dān)心的是，這個(gè)過程中會(huì)不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭。我們當(dāng)然希望不要發(fā)生戰(zhàn)爭，但這是要依靠我們的智慧來實(shí)現(xiàn)的。

擁有處理這種局面的智慧，其前提是我們要了解自己，了解我們都是世界共同體中的一員。我們?cè)撊绾喂餐柚箲?zhàn)爭，消弭戰(zhàn)爭的陰影，這是很重大的事情。只有回頭看，理解人類過去所經(jīng)歷的軌跡和人類在過去戰(zhàn)爭中給彼此造成的痛苦，才能有對(duì)戰(zhàn)爭的反省和消弭戰(zhàn)爭的覺悟。

我也談?wù)勎业膫€(gè)人經(jīng)歷。戰(zhàn)爭會(huì)給人造成很大的痛苦，對(duì)人的心理有極大的影響。我如果沒有經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)的艱難，就不會(huì)有今天的眼光和態(tài)度。世界大局能不能合而為一？這是必須的，也是不可避免的。但是，我們并沒有為此做好心理準(zhǔn)備。世界從四百多年前開始進(jìn)入近代，兩百多年前開始進(jìn)入現(xiàn)代，一百多年前開始加速現(xiàn)代化。這種全球一體化的進(jìn)程，一直在進(jìn)行之中?，F(xiàn)在的變化更是把各個(gè)地方的人的關(guān)系拉得很近，“天涯若比鄰”，近到誰都躲不開誰的地步。

這一段人類歷史的發(fā)展過程中，我們面臨的矛盾很明顯——白人社會(huì)以及白人國家扮演重要的角色，因?yàn)樗麄兊拈_拓性強(qiáng)。他們的民族過去的歷史，使得他們發(fā)展成為開拓型、侵略型的民族。所以，這一硬性拼湊的暴力組合，缺少“天下國家”的氣度和包容性。

我們中國有這種意識(shí)?；浇淘疽灿羞@種意識(shí)，但基督教又有缺陷，它對(duì)上帝的信徒和非上帝信徒進(jìn)行了嚴(yán)格的劃分。傳統(tǒng)中國其實(shí)是一個(gè)文化共同體，具有超越民族的包容性。在“天下國家”的概念里，不同國家的人之間是無界限的。雖然古代有中夏和夷狄的區(qū)分，但最終目的都是建設(shè)大同世界：先自己修身，然后才有能力照顧別人，進(jìn)而照顧到整個(gè)地球上的族群。

我們要修己以安人、安民。安人與安民是不太一樣的觀念，安人是安頓個(gè)別的人，安民則是“安百姓”。“百姓”是種族的事情、族群的事情。姓是族群的標(biāo)記，所有的族群都因“我”而安頓，大同世界的理想就達(dá)成了。

這種“天下國家”的意識(shí)，不同于“天下主人”的意識(shí)，乃是中國文化體特有的觀念。我希望我們有將這種意識(shí)推向世界的責(zé)任感；我希望用這種意識(shí)消弭民族間的界限，消弭民族間的仇恨；我希望基督教徒理解，天下是我們共同生存的地球——地球就是一個(gè)孤懸在太空的“大飛船”，我們都是這艘“大飛船”上的乘客。

人類共有這個(gè)社會(huì)，我們必須在一起好好生活，好好相處。這是我們正在走向的共同世界。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想有先決條件。我們不僅要盼望著這一天早日到來，我更要鼓勵(lì)、呼吁大家為這一天早日到來而共同努力。我們要讓世界知道，中國就有這樣的“天下國家”意識(shí)。有了“天下國家”意識(shí)的人，就不會(huì)像特朗普那樣，聲稱如果不聽我的話就一定要?dú)У裟??！疤煜聡摇钡囊庾R(shí)是“容納”，而不是“征服”。

我們中國人在今天有個(gè)奇怪的現(xiàn)象。一方面，我們背了將近兩百年的恥辱和仇恨，使得我們有很強(qiáng)的民族觀；另一方面，我們的歷史給了我們認(rèn)識(shí)世界的“天下國家”觀念。我們是深受民族主義影響的一群人，我們一旦知道并接受了“天下國家”的觀念，或許就可以消弭民族之間的界限，這是我們要做的事情。

新科技時(shí)代

需要超越性思考

對(duì)于世界科技化的事情，我既歡迎又擔(dān)心。

科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，幾乎已經(jīng)把自然擺在了配角的地位。過去農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的食物是自然生長的，但現(xiàn)在農(nóng)業(yè)也變成科技農(nóng)業(yè)了。很快我們可能做到這個(gè)地步：不經(jīng)過土地，不需要天然的水、空氣，我們可以在外層空間上開辟一片農(nóng)場，在那里種植一些科研食物帶回來食用。這種情況可能很快就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。我們的食物可以說是化學(xué)元素的集合，這些化學(xué)元素合在一起，構(gòu)成了人體所需要的營養(yǎng)物質(zhì)，也是構(gòu)成人體的基本成分。

現(xiàn)在科技化的速度，快得令人吃驚?，F(xiàn)在已經(jīng)不是牛頓時(shí)代的科學(xué)，那個(gè)時(shí)代大家的欲望是有限的；也不是愛因斯坦相對(duì)論的時(shí)代；今天是量子論的時(shí)代。量子論的世界是無窮的世界重重疊疊，從大到小重疊在一起，疊合的方向、方式、層次都不一樣。我們身體里面有無數(shù)小宇宙，我們身體外面有一層層、一道道的大宇宙?？赡芪覀兣c別人是套疊在一起的，只是我們不知道；也有可能我們與別人重合在一起，只是我們不知道；甚至我們可能被一個(gè)更大的宇宙包裹，在里面被當(dāng)作營養(yǎng)物質(zhì)消化，我們也不知道而已。

在這種新科技世界里，新的宇宙觀將在很多方面影響我們。各位這一代，需要想一些問題——科技對(duì)于人類是怎樣的存在？我們?nèi)绾纬剿伎?，理解宇宙？我們已?jīng)選擇了繼續(xù)前進(jìn)的方向，但這個(gè)方向是不是需要經(jīng)過自我約束和有益的主觀經(jīng)營，從而使得我們不是被科技帶著走，而是我們帶動(dòng)科技？

近幾十年來，信息科學(xué)及生命科學(xué)的發(fā)展，讓人類的結(jié)合以信息流轉(zhuǎn)的形式進(jìn)行，我們的生活方式完全改變。我們想做信息的主人，想掌握信息，但我們常常被信息淹沒。我們要理解、懂得自己，但懂得自己以后，發(fā)現(xiàn)我們不過是一大堆細(xì)胞而已。我們能不能在無數(shù)細(xì)胞中認(rèn)定自己，并且重建自信？這些都是極抽象的問題，必須超越式地去思考，才能讓我們不迷茫。

科技越發(fā)展，越需要肯定人類本身的意義

各位今天對(duì)科技的懼怕，可能部分來源于可以替代人力勞動(dòng)的人工智能?？赡苡幸惶?，我們不再用農(nóng)田，而是用實(shí)驗(yàn)室來生產(chǎn)食物。這很有可能發(fā)生。但是這樣一來，人類是不是都被化簡為零，化簡到我們所謂的“黑洞”？這是我們必須擔(dān)心的事。我們并不能減緩科技發(fā)展的速度，也不能改變科技發(fā)展的方向?？扇缃窨萍及l(fā)展的方向是求利，這利就是商業(yè)利益，這是不好的。

試問我們今天的信息科學(xué)，哪一個(gè)重大的發(fā)明，不是在求更多利潤的目標(biāo)驅(qū)使之下產(chǎn)生的？有了新的發(fā)明就有復(fù)制，得到新的觀念就有求利之心……這與當(dāng)年早期科學(xué)求真的方向是不一樣的。這能矯正過來嗎？可以矯正，這是人的理念和欲望的問題，你我有責(zé)任幫助矯正。所以，在科技浪潮排山倒海而來、世界完全改變的時(shí)候，我們要尋找自己的理性。我們要理解自己可以做到哪里，應(yīng)當(dāng)做到哪里。

我們應(yīng)該做的是，將中國人“天下國家”的世界觀推廣到全世界，讓人類共享；在科技發(fā)展方面，我們要把科技這匹脫韁之馬控制在韁繩之內(nèi)，使它為了人類的福祉而存在；更重要的是肯定人類本身的意義，人類不能成為被奴役的一方。若我們的圖利之心壓倒了求知之心，科技發(fā)展的速度壓倒了我們的存在，這就會(huì)變成非?？膳碌默F(xiàn)象。我們要警覺，早早注意到并思考怎樣改變這個(gè)危機(jī)。濁浪排空而來之時(shí)，保持理性和做人的溫馨，用人的溫馨和理性找出一套處世立命之道。

人類的科技文明從最早的實(shí)用生產(chǎn)工具一步步提升到今天，人工智能要替代我們的智力。龐大的、快速運(yùn)轉(zhuǎn)的電腦可以比我們幾千人加在一起的運(yùn)轉(zhuǎn)速度總和還要快。給它再復(fù)雜的問題，它也可以解決。

從另一方面看，機(jī)器處理枯燥的、呆板的資料，一點(diǎn)問題都沒有，但必須由人“喂”資料、“喂”問題，機(jī)器才能思考。最終決定龐大的人工智能如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，是人類每天“喂”的內(nèi)容。終究，人類掌握著大部分的主動(dòng)權(quán)。

我們應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候，在有這么多的工具給我們使用的時(shí)候，提出一些新的問題。

比如我們可以問機(jī)器：“假如一切條件不變，我們這個(gè)社會(huì)可以維持多久？”

我想很快它就會(huì)回答說：“就快到盡頭了?！?/p>

如果問它：“需要什么樣的新因素才能挽救命運(yùn)？”

它大概會(huì)回答你：“需要找到新的空間、新的思想方式，找到彈性，找到變化?！?/p>

但是，只有掌握變化的來源、速度及變化本身，我們才能掌握變化。機(jī)器只能遵從、追隨變化，而我們可以掌握變化，進(jìn)而超越變化。

在這個(gè)過程中，我們可以與機(jī)器合作。我們終于學(xué)到了這一點(diǎn)智慧。我想，我們還是可以不斷地使用今日科技的長處，來彌補(bǔ)人類智力的不足。注意，智力和智慧，我是將它們分開的：智力是你運(yùn)算題目的能力，智慧是你預(yù)見后果的能力，二者并不一樣。

不要丟掉智慧，增加自己的能力，這也許會(huì)使科技發(fā)展給人類本身精神境界的提升和演化帶來相當(dāng)大的幫助。我盼望著，物理學(xué)家中能出現(xiàn)更多的哲學(xué)家。

不要糟蹋自己

不要屈服于這個(gè)世界

各位的身體里都有一個(gè)自己，這個(gè)自己是最寶貴的東西。在你二三十歲的時(shí)候，要尋找自我，不要糟蹋它。第一，不要被欲望糟蹋；第二，不要被自憐糟蹋。

第一，欲望是最可怕的。若你被貪財(cái)?shù)挠⑿詯鄣挠?、控制的欲望糟蹋，你就?huì)被毀掉，你就不是你了，要留住這一份清白。第二，不要自憐，不要說你太渺小。一個(gè)人是渺小的，但許多人在一起相處、相識(shí)、相濡，還是可以得到安慰的。人的共同力量是無窮大的，人類能夠同心合力做很多事情。今天的世界是無數(shù)代人共同鑄造的，我們還要不斷地塑造新的世界觀、新的宇宙觀和新的人生觀。

保持一份清明，保持良心的獨(dú)立性，保持慈悲和平的心和自重自敬的心?？鬃訉⑦@道理歸納得很簡單明了——人內(nèi)外都應(yīng)忠和恕。所以，重視你自己，面對(duì)滔天大浪的時(shí)候，要冷靜，要有信心；帶著團(tuán)隊(duì)一起互相交流，互相分享，互相分擔(dān)。

各位還年輕。你們要活到我這歲數(shù)還有很多年，也有可能活得比我還長。

說實(shí)話，這么長時(shí)間要活過來是相當(dāng)辛苦的，但是我不能回頭，我也不需要回頭。我一路辛苦過來，保持了自己的存在，從來沒想過糟蹋自己，也沒有屈服于這個(gè)世界。我的自己有一半由我掌握——我的心態(tài)、我的意向、我的人格和我做人的道理。你要理解，你是完整的人，不是兒童。這一輩子，“完整的人”這四個(gè)字是你的責(zé)任。保持你的完整，不屈服、不腐化、不猥瑣。你是頂天立地的人，世界因你的存在而改變，因你的不在而缺憾。