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《瓦爾登湖》摘錄

2022-12-14 13:44 作者:權(quán)輿季夏  | 我要投稿

人如何看待自己便決定或起碼兆示了他的命數(shù)。 蕓蕓眾生在絕望中過活,所謂聽天由命也是一種根深蒂固的絕望情緒?!蝗局附^望便是智慧的表征。 【我想到很多學(xué)八字命理的人,學(xué)著學(xué)著發(fā)現(xiàn)人的一生生下來就已經(jīng)注定了,便覺得絕望】 任何時(shí)候捐棄偏見都不算太晚。 須知,人類的潛力不可限量,我們不可拿任何先例去衡量他們的能力,因?yàn)椋敝聊壳?,人類依然所知不多。嘗之甚淺。 太陽在哺育我的豆田,也會(huì)在瞬間照徹跟我們相同的若許星球。……萬物相距甚遙,品類殊異,遍及宇宙的各色宮宇,卻在同一瞬間專注于同一個(gè)對(duì)象!宇宙和人類生活可謂景象萬千,一如我們心靈的紛紜多姿。誰能預(yù)言他人賦有怎樣的前景? 鄰人謂之是的多數(shù)東西,我在心里卻深以為非。 在我看來,我們大可以在既有生活之外相信更多可能,我們能放下多少對(duì)一己的關(guān)注,便可 以真切地關(guān)注多少身外世界。大自然能夠充分容納我們的缺陷,一如對(duì)待我們的優(yōu)點(diǎn)。漫無休止的焦慮和緊張真是不可療救的頑疾,它夸大了我們手上活計(jì)的重要性—一還有多少?zèng)]有處理!如果病倒,那可怎么辦?我們何其謹(jǐn)慎微!只要能夠拋棄信仰活著,我們便決計(jì)如此。我們成天心驚膽戰(zhàn),夜里違心地做著祈禱,寄望于無可把握的前景。我們?cè)趶仡^徹尾地被動(dòng)生活,對(duì)生活滿含敬畏而排斥變化的可能。我們常說:除了這樣,還能如何?可是生活的方式豐富多樣,一如從一個(gè)圓心可以引出無數(shù)半徑。但凡變化都會(huì)呈示值得品味的奇跡,然而,奇跡卻在當(dāng)下的每一刻上演。孔夫子說過,“知之為知之,不知為不知,是知也”。如若有人已將幻設(shè)的圖景簡(jiǎn)化為以把握的現(xiàn)實(shí),我就可以斷言,所有人最終將會(huì)據(jù)此構(gòu)筑自己的生活。 旭日東升并非我個(gè)人助力的結(jié)果,但是,毫無疑問,只要當(dāng)時(shí)有我在場(chǎng),這偉大的奇觀才算圓滿。 奔忙之間,我?guī)缀鹾谋M了所有資本,同時(shí)也使自己無暇喘息?!?好長(zhǎng)時(shí)間,我曾替一家發(fā)行不廣的雜志撰稿,編輯老認(rèn)為我的稿件大多不宜付印。因此,盡管我費(fèi)盡氣力,終究卻徒然忙碌,這是撰稿人的家常便飯。不過,在這件事上,我耗費(fèi)的氣力便是自身的報(bào)酬。 【在《月亮與六便士》開頭,作者也說過類似的話,創(chuàng)作的回報(bào)便是創(chuàng)作過程本身?!? 不久前,有個(gè)四處叫賣的印第安人到我的鄰舍那里兜售籃子,對(duì)方是卓有聲望的律師。他問道:“想要籃子嗎?”“不買?!甭蓭熁卮??!笆裁?”那印第安人在出門之際大聲叫嚷,“這不明擺著是要餓死我們?”律師無非在編織說辭,財(cái)富和名利卻像變戲法一樣滾滾而來——看到自己那些勤奮的白人鄰居如此有錢,印第安人自言自語:我做的是生意,編的是籃子,能做的也就這些。在他看來,籃子編好之后,自己的事情也就完了,至于購(gòu)買則是白人的事了。他還沒搞清楚,他得讓這些東西值得別人購(gòu)買,起碼應(yīng)該使對(duì)方有這種想法,或者弄些值得別人購(gòu)買的其他東西。我也編過一種做工精細(xì)的籃子,但我沒有將它編得值得別人購(gòu)買,而我也一點(diǎn)不覺得這種籃子不值得編織,只是,我非但沒有去琢磨如何激發(fā)別人的購(gòu)買意愿,恰好相反,我考慮的是如何避免出售的必要。為人稱道且謂之成功的生活也只是一種生活方式而已,我們有何必要區(qū)分高下,厚此薄彼? 我立意移居湖畔既非省錢,亦非放任,而是為了擺脫干擾做些私事,如果因?yàn)槿狈π┰S常識(shí)、進(jìn)取之心和商業(yè)才能而一無所成,就顯得不僅悲哀,而且愚蠢。 我們?cè)诖┮路矫娴闹T多折騰,出于實(shí)用的考慮很少,更多地受制于對(duì)翻新出奇的熱衷和對(duì)大眾觀念的遷就。想到人類著裝的目的:一則是為了保暖,二則,處身社會(huì),用以遮羞,那么,手頭有事的人便可以據(jù)此判斷,他有多少迫身需要或重要事務(wù)有待處理,又何暇置辦衣物。 照很多人的做法來看,似乎身穿補(bǔ)丁衣服就要?dú)Я饲俺?,?duì)他們來說,拖著傷腿一瘸一拐地進(jìn)城也沒有穿著補(bǔ)丁褲子去那么為難。假如一位紳士的腿偶遭意外,這不難醫(yī)治,但如果同樣的意外發(fā)生在那條褲腿上卻無法補(bǔ)救,因?yàn)樗紤]的并非真正的可敬可佩,而是讓自己風(fēng)光體面。我們認(rèn)識(shí)的人不多,熟知的上衣和褲子卻不少。 而就我耳聞目睹所及,生產(chǎn)的首要目的并非為人們樸實(shí)得體的穿戴服務(wù),毫無疑問,卻是為了公司聚斂財(cái)富,……長(zhǎng)遠(yuǎn)視之,人們只能達(dá)到目力所及的目標(biāo),因此,最好還是著眼于更高的追求,雖然會(huì)一時(shí)遭遇挫折。 人類啊不曾被賦有強(qiáng)健的肢體和體力,因此必須設(shè)法縮小世界,置身適于自己的墻垣之中。……人類需要家園,那是個(gè)溫暖安逸的去處,最初意在保暖,隨后則滿足情感需要。

《瓦爾登湖》摘錄的評(píng)論 (共 條)

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