?一、心向中醫(yī)

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之所以要學(xué)習(xí)中醫(yī)，必然是已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的好，而且看到了中醫(yī)里面有寶貝。

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初學(xué)中醫(yī)，當(dāng)下一番苦功夫。首先要立志，非立志不能堅(jiān)定成就大醫(yī)的信心。要愿意學(xué)習(xí)，不怕困難。志不立則事不成。志立的越大，成就也就越大。這是對中醫(yī)有信心，有愿力。然后，才能慢慢深入中醫(yī)之中。

?醫(yī)道淵深，不讀書則不能得古今醫(yī)旨精華，只憑自悟，何能得與前賢比肩？我相信，每一位大醫(yī)的背后，都必然是無數(shù)的努力與汗水，是對中醫(yī)的堅(jiān)定信念與多年堅(jiān)守。我們向往大醫(yī)、羨慕大醫(yī)，且我們已經(jīng)選擇了中醫(yī)，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)大醫(yī)的精神，沉下心來，不慕名利，不懈進(jìn)取，沿著大醫(yī)走過的路前進(jìn)。我相信，只要付出汗水，我們一定能收獲到成就。

首先第一個(gè)階段，為筑基階段，學(xué)習(xí)任何一門學(xué)問，都需要一個(gè)筑基的階段，中醫(yī)這門古老的藝術(shù)，也不例外。

大家可不要小看，基礎(chǔ)的東西，這個(gè)是我們學(xué)中醫(yī)的根基，也是臨床診療的根基。我臨床診療時(shí)，靠的一個(gè)是中醫(yī)基礎(chǔ)，一個(gè)是西醫(yī)基礎(chǔ)。基礎(chǔ)是什么？基礎(chǔ)是人的生命活動(dòng)規(guī)律的總結(jié)，是生命活動(dòng)的根本所在，是原則性的東西。

比如說肺上的病，怎么治？很多人說，宣肺化痰、補(bǔ)氣化痰、辨證論治，這些都對，但不是核心。核心是什么？核心就是恢復(fù)肺的宣發(fā)與肅降的功能，因?yàn)檫@是肺最根本的生理功能，不管感冒也好、肺炎也好、肺癌也好，都是這么一個(gè)治法。這種見地，就是源自于基礎(chǔ)的理論。

大家要從這個(gè)高度上，來學(xué)習(xí)中醫(yī)的基礎(chǔ)理論。我給大家推薦四門課，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中藥學(xué)》與《方劑學(xué)》。

這四門課，怎么學(xué)？現(xiàn)在淘寶上，不是都有各大中醫(yī)院校老師講的課程視頻嗎？你們買一份，花不了幾塊錢，跟著老師一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)，不要急，先打好基礎(chǔ)。

四門基礎(chǔ)課，學(xué)好以后，基本上中醫(yī)的核心理論，都有所掌握了，就可以進(jìn)入第二個(gè)階段的學(xué)習(xí)，我稱之為臨床理論階段。

首先，自然界正常的氣候有利于通暢或生養(yǎng)五臟元真，因而養(yǎng)生家要特別注意氣候變化，并提出“未至而至”、“至而不至”、“至而不去”、“至而太過”四種異常氣候，皆能使人發(fā)生疾病，必須注意調(diào)攝養(yǎng)慎，又啟發(fā)醫(yī)生治病用藥應(yīng)因時(shí)制宜。其次，要根據(jù)食物的營養(yǎng)特點(diǎn)和性味功能合理的選擇和攝取食物，如“味酸則傷筋……咸則傷骨”，過食酸咸，內(nèi)傷肝腎，可形成歷節(jié)病，這一“食宜”觀點(diǎn)充分體現(xiàn)出辯證的攝食原則，有利于元真通暢。此外，在仲景創(chuàng)制的卻病養(yǎng)生方劑中，特別注意通暢元真，如使“陰陽相得”的桂枝湯，有“化氣調(diào)陰陽”的作用，治水氣病的桂枝去芍藥加麻辛附子湯有溫化水飲，轉(zhuǎn)運(yùn)大氣的作用。仲景還強(qiáng)調(diào)運(yùn)用吐納以調(diào)整呼吸的養(yǎng)生卻病方法，導(dǎo)引按摩等體育鍛煉手段以及膏摩之理療，以及非藥物療法如針灸等，均有利于五臟元真的通暢。

因?yàn)榍懊娴膶W(xué)習(xí)，是純理論的，后面的學(xué)習(xí)，是介于理論與臨床之間的過渡階段，這一階段的內(nèi)容，既包含了前面的基礎(chǔ)，又涉及了具體的病癥診療，向前進(jìn)了一步。

1、小白千萬別從那些類似中醫(yī)很簡單、圓運(yùn)動(dòng)暢銷書開讀。這么講吧，書的封面上如果是作者本人照片的，都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開；封面上有大大五行、太極圖的，內(nèi)容質(zhì)量一般都極差。

2、直接研讀皇帝內(nèi)經(jīng)或中醫(yī)基礎(chǔ)之類的書，會(huì)很快失去興趣，慎之；

有朋友回答說反對先讀傷寒而是先讀中基，我的意見是完全相反。你如果是在學(xué)校專業(yè)學(xué)習(xí)，當(dāng)然先中基，如果是小白業(yè)余，先中基就是大坑：難掌握，不形象，不實(shí)用。很快就會(huì)給人留下博大精深的概念然后放棄。當(dāng)然，因人而異，一孔之見。

進(jìn)的這一步，很關(guān)鍵，它是把基礎(chǔ)理論運(yùn)用到臨床病癥具體診療中的一個(gè)示范。很多人，不知道，如何把理論運(yùn)用到臨床實(shí)踐中嗎？這一階段，正好就是學(xué)習(xí)這個(gè)的。

這一階段的課程，有《傷寒論講義》、《金匱要略講義》、《溫病學(xué)講義》、《內(nèi)經(jīng)學(xué)講義》、《針灸學(xué)》這幾門課，同樣這些課程，在網(wǎng)絡(luò)上也可以買的到。

另外我還想推薦大家學(xué)一點(diǎn)西醫(yī)學(xué)的知識(shí)，因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)，患者基本都是拿著西醫(yī)診斷、檢查報(bào)告來看病的，所以要懂一些西醫(yī)的知識(shí)，西醫(yī)有一門課，叫做《臨床醫(yī)學(xué)概論》，這一門是整個(gè)臨床醫(yī)學(xué)濃縮版。

?再者，一定要努力記誦經(jīng)典，傳承前賢的學(xué)問。初學(xué)中醫(yī)，我主張先從《內(nèi)經(jīng)》開始。經(jīng)典的方向永遠(yuǎn)是正確的。有些人一聽說要學(xué)經(jīng)典，就覺得經(jīng)典太過艱深，怕讀不懂。卻不知《內(nèi)經(jīng)》是韻文，也是古時(shí)的白話文，既好讀，又易懂，甚至不必參考注釋亦能讀懂?！秲?nèi)經(jīng)》是中醫(yī)的根柢，學(xué)好《內(nèi)經(jīng)》能得中醫(yī)的真?zhèn)鳌?/p>

三、注重臨床

?中醫(yī)是治病的，因此，明醫(yī)一定是會(huì)治病的。只有經(jīng)歷過臨床磨礪，才算是真正的中醫(yī)。因此說，要把學(xué)習(xí)中醫(yī)理論與臨床實(shí)踐結(jié)合起來。中醫(yī)不能光是會(huì)寫書，更要能治病。每個(gè)中醫(yī)人都應(yīng)該首先是臨床醫(yī)生，然后才是學(xué)者教授。我在多個(gè)場合曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，臨床是中醫(yī)的生命線，離開臨床中醫(yī)將失去傳承的動(dòng)力與靈魂。所以必須早臨床，多臨床，反復(fù)臨床。

?中醫(yī)最重臨床實(shí)效，經(jīng)驗(yàn)需從臨床中獲得。所以說，中醫(yī)是學(xué)以致用的，是最接地氣的學(xué)問。古代大醫(yī)沒有不是臨床高手的，也沒有不是站在前賢肩膀上的。

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而且要有一顆清靜心，不受外界的影響，不務(wù)名利，一心只讀圣賢書。我輩既然于斯生選擇了中醫(yī)，就當(dāng)立志傳承中醫(yī)、立志成就大醫(yī)、立志救助病苦，若能發(fā)這樣的大愿，其將來的成就必大。斫木可成器，礪金以有鋒，吃得其苦，方享其甘。

初學(xué)中醫(yī)者需有強(qiáng)勉努力的精神。否則，淺嘗輒止，見難即退，終不能進(jìn)入仲景之門。董仲舒強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)勉學(xué)問，則聞見博而智益明；強(qiáng)勉行道，則德日起而大有功”，即是要我們于浮躁中定下心境，沉潛意志，既可循序漸進(jìn)地進(jìn)入中醫(yī)的殿堂，又能將養(yǎng)恒心，假以時(shí)日，最終可歸于篤實(shí)。

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