本文首發(fā)自公眾號(hào)：Yusi音樂審美養(yǎng)成

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說起《紅樓夢(mèng)》的故事，在中國(guó)幾乎人盡皆知。這些年來，寶黛釵的故事也相繼被改編成電影、電視劇、話劇等豐富多彩的藝術(shù)形式在民間廣泛流傳。

但，歌劇版的《紅樓夢(mèng)》你聽過嗎？

最近，由作曲家盛宗亮、黃哲倫聯(lián)合創(chuàng)作，戲劇大師賴聲川執(zhí)導(dǎo)，葉錦添負(fù)責(zé)舞美和服裝設(shè)計(jì)的歌劇版《紅樓夢(mèng)》再次在舊金山歌劇院演出。

歌劇《紅樓夢(mèng)》誕生于2016年，并于當(dāng)年9月在舊金山歌劇院演出。整部作品完全采用西方歌劇形式和英文唱詞，將120回的《紅樓夢(mèng)》濃縮為兩個(gè)多小時(shí)。

除了制作班底，演員陣容也很強(qiáng)大。賈寶玉由旅歐男高音歌唱家石倚潔飾演；林黛玉的扮演者是旅美韓國(guó)女高音曹青。

但就是這樣一部有著豪華陣容的作品，卻從誕生之日起就飽受爭(zhēng)議。

要知道，作為國(guó)人最熟悉的傳統(tǒng)故事，《紅樓夢(mèng)》幾乎代表了中國(guó)最經(jīng)典的古典美學(xué)，這個(gè)故事在我們的文化里熏陶了兩百多年，所有的人物都充滿了中國(guó)意韻和特色。如今非要將它套進(jìn)西方歌劇的外殼，自然會(huì)受到大家的抵觸。

包括這次在舊金山重演，美國(guó)的華人看完之后，同樣表示滿滿的違和感。

話不多說，大家可以通過下面的視頻直觀感受一下。當(dāng)弱柳扶風(fēng)的林黛玉成為鐵肺歌后，相信很多人會(huì)不禁發(fā)出疑問：

這真的是那個(gè)我們熟悉的、凄美的愛情故事嗎？

當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》并不是唯一一部將本土故事歌劇化的作品。

歌劇版的《西游記》大家能夠想象嗎？

2007年6月，華裔導(dǎo)演陳士爭(zhēng)執(zhí)導(dǎo)的現(xiàn)代歌劇《猴子·西游記》在英國(guó)曼徹斯特皇宮劇院首演。這是《西游記》的故事首次被改編為歌劇。

為了迎合西方觀眾的欣賞習(xí)慣，陳士爭(zhēng)邀請(qǐng)了上世紀(jì)90年代英國(guó)搖滾樂隊(duì)BLUR的主唱戴蒙·奧爾巴恩擔(dān)任音樂主創(chuàng)，以及英國(guó)著名動(dòng)漫畫家杰米·休利特?fù)?dān)任舞臺(tái)設(shè)計(jì)，并在歌劇中融入了中國(guó)的武術(shù)、雜技等元素。

2013年，這部歌劇也曾在美國(guó)上演。

其實(shí)很想聽聽這版歌劇《西游記》聽起來是什么樣，但是翻遍全網(wǎng)也沒有找到演出視頻。放兩張舞臺(tái)劇照給大家感受一下～

emmm…看完之后是不是也沒那么好奇了？

盡管這一版的音頻找不到，我們還有別的歌劇版《西游記》可以聽。

2008年，為了助力北京奧運(yùn)會(huì)，BBC制作了一部歌劇動(dòng)畫短片《Monkey: Journey To The West》，用歌劇的方式表達(dá)了外國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。大家可以戳開視頻，感受下不同文化之間的沖撞～

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說到這兒，大家可能想象不到。將中國(guó)的傳統(tǒng)故事改編成歌劇，最早并不是國(guó)人自己完成的——早在上世紀(jì)60年代，朝鮮就曾將《紅樓夢(mèng)》改編成歌劇進(jìn)行演出了。

當(dāng)時(shí)的朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金日成訪問中國(guó)時(shí)，觀看了中國(guó)越劇版的《紅樓夢(mèng)》，于是提議朝鮮血海歌劇團(tuán)可以對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行改編創(chuàng)作。

可是用什么方法進(jìn)行再創(chuàng)作？劇團(tuán)的藝術(shù)家們一籌莫展。這時(shí)金正日提議：可以配合管弦樂（民族樂器和西方樂器）來表演。于是，帶有朝鮮特色的歌劇版《紅樓夢(mèng)》就這樣誕生了。

2010年，朝鮮血海歌劇團(tuán)再次重排歌劇《紅樓夢(mèng)》，轟動(dòng)朝鮮全國(guó)，劇團(tuán)的很多演員都成為了家喻戶曉的明星，當(dāng)時(shí)還多次來到中國(guó)進(jìn)行宣傳和演出。

再來感受下朝鮮版的“鐵肺“黛玉表現(xiàn)如何。

《紅樓夢(mèng)》之后，朝鮮血海歌劇團(tuán)又對(duì)中國(guó)的《梁祝》進(jìn)行了改編，排成了歌劇，同樣曾來到中國(guó)巡演。

隔壁朝鮮都這么努力了，我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的宣傳上當(dāng)然也不能落后。除了開頭提到的歌劇版《紅樓夢(mèng)》，國(guó)內(nèi)的劇團(tuán)也曾將不少中國(guó)傳統(tǒng)故事改編成了歌劇。其中典型的代表是《西施》和《趙氏孤兒》。

歌劇版《西施》的曲作者雷蕾，曾是《渴望》《四世同堂》等電視劇的配樂創(chuàng)作者。她在創(chuàng)作這部歌劇時(shí)，同時(shí)運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式，并在編曲上運(yùn)營(yíng)了一些民族樂器。

但至于聽起來感受如何，或許就見仁見智了。

歪個(gè)樓！大家熟悉的喜劇演員沈騰的姐姐是中央歌劇院的女高音歌唱家沈娜，她也曾在歌劇版西施中出演過西施。

歌劇版《趙氏孤兒》由國(guó)家大劇院創(chuàng)作（注：不是音樂劇版），將程嬰托孤的故事用西方的歌劇形式展現(xiàn)。大家同樣可以感受一個(gè)演出片段。

舞臺(tái)上，一群穿著中國(guó)古裝的人，嘴里卻發(fā)出美聲唱腔，好像真的有點(diǎn)怪怪的？

當(dāng)然，如果真的要從音樂性上來判斷《西施》和《趙氏孤兒》的水平，拋開別的不說，最違和也是最大的bug，或許是其中的中文歌詞。

我們?cè)谥疤岬饺A語流行音樂時(shí)曾多次提到過，中國(guó)音樂的最大特點(diǎn)，就是一字一音、鏗鏘有力的發(fā)音方式，這也決定了我們?cè)谘莩獣r(shí)發(fā)聲通常是“字正腔圓”的。在這樣的情況下，搭配上西方歌劇的旋律，聽起來往往沒有那么和諧。

而我們知道，歌劇起源于意大利。

為了演唱和聽起來流暢、舒適，意大利歌劇中的歌詞發(fā)音都是很講究的（冷知識(shí)：標(biāo)準(zhǔn)意大利語與歌劇意大利語中的發(fā)音是有區(qū)別的）。何況直接在歌劇中換了一種發(fā)音差異巨大的語言呢？

除了很難跨越的語言障礙，不同文化之間的沖突也在所難免。

這也是為什么，盡管我們做了英文版的歌劇《紅樓夢(mèng)》，但買賬的觀眾依然很少。原因相信大家多多少少都能感受出來：歌劇這種完全西式的藝術(shù)表達(dá)形式，與中國(guó)傳統(tǒng)文化意境上有著不可調(diào)和的矛盾。正如需要賣力唱著詠嘆調(diào)的林黛玉，很難再通過表演表現(xiàn)自己的柔弱。

我們當(dāng)然可以理解這些劇作家們?cè)噲D追求文化融合，也可以理解他們努力將中國(guó)優(yōu)秀文化介紹到國(guó)外的心情。但站在音樂的角度上，或許我們更應(yīng)該考慮的是：什么才是真正的民族自信？什么才是真正有效的文化傳播？

之前跟國(guó)外的音樂人朋友交流過，其實(shí)最能吸引外國(guó)人的中國(guó)音樂，不是融合了西方元素，讓他們聽起來更“順耳”的音樂，而是那種最純粹、最原生態(tài)的民族音樂。

比如一段悠揚(yáng)的竹笛，一段原汁原味的侗族大歌。哪怕聽起來很簡(jiǎn)單、很樸素，但因?yàn)橛兄?dú)屬于自己的歷史意義與文化韻味，同樣非常吸引人。

這也是為什么吳蠻的琵琶能征服西方樂壇。

吳彤吹笙，就能拿到格萊美。

因?yàn)樗麄兌际菍Ｗ⑶易孕庞谧约赫谧龅氖?，并且把它做到了極致。

“梧高鳳必至，花香蝶自來”。

很多時(shí)候，其實(shí)不必盲目跟從國(guó)外的藝術(shù)形式，潛心挖掘修煉自己傳統(tǒng)文化的精粹，相信那些獨(dú)特的、具有高品質(zhì)的藝術(shù)作品，自然能夠吸引全世界的目光。