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老子《道德經(jīng)》里提到，若要去除人生的是非煩惱，其根本就是要無身無我。無身無我，方可與萬物為一，與天地共生。

佛教《雜阿含經(jīng)》中講到“諸行無常，諸法無我”，在佛法看來，世事是無常的，世間之物是沒有一個(gè)我的存在的，而人們之所以迷茫，總是在執(zhí)著有一個(gè)我。

曾國藩多次強(qiáng)調(diào)“躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)”，意思是面對(duì)世間一切事情，我必須投身其中，挺起胸膛擔(dān)負(fù)起自己該擔(dān)的責(zé)任。

胡適在《致畢業(yè)生》中說:“天下沒有白費(fèi)的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐?！?/p>

“無我”是古今始終推崇的理念，而“無我”的境界也離不開“有我”的實(shí)踐。何時(shí)無我，何時(shí)有我，是一個(gè)值得認(rèn)真思考的現(xiàn)實(shí)問題。

請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于800字。

“無我”與“有我”

精神分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德從心理學(xué)角度提出了“三部人格結(jié)構(gòu)”說，即本我、自我和超我。在他看來只有本我、自我、超我這三者齊心協(xié)力、共同進(jìn)步，才能讓社會(huì)主義道德建設(shè)的觀念內(nèi)化到人心，為自我提供一個(gè)健康的發(fā)展環(huán)境，達(dá)到和諧的境界。在中國，也有類似的“無我”、“有我”的概念，那么我們?cè)撊绾卧凇坝形摇焙汀盁o我”中選擇，才能豐盈自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，最終收獲生命的芳香。

何謂“有我”？“有我”是一種擔(dān)當(dāng)、一種承諾、一種情懷。

曾國藩曾說“躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)”。這告訴大家，面對(duì)世間一切事情，我們必須投身其中，挺起胸膛擔(dān)負(fù)責(zé)任。雪山回蕩英雄氣，風(fēng)雪邊關(guān)寫忠誠。烈士陳祥榕用“清澈的愛，只為中國”的戰(zhàn)斗口號(hào)詮釋了對(duì)國家的承諾與擔(dān)當(dāng)。鞠躬盡瘁誓言鏗鏘，敢涉險(xiǎn)灘意氣崢嶸。疫情猖獗，危急關(guān)頭，一位耄耋老人卻逆行而上，奔赴前線，與病毒鏖戰(zhàn)。鐘南山院士以忘我的赤子情懷和矢志不渝的奉獻(xiàn)精神，把“以人民為中心”的誓言書寫在了祖國蒼茫的大地上。不管是平凡的戰(zhàn)士，還是偉大的國士，他們都始終堅(jiān)持奉獻(xiàn)自我，達(dá)到“有我”之境。“有我”之境飽含著個(gè)人對(duì)民族、國家的深沉大愛。為了國家，我們可以拼搏奮進(jìn)，不計(jì)得失、無怨無悔，舍小我為大我，舍小家為大家，為黨和人民的事業(yè)一往無前、貢獻(xiàn)力量。

何謂“無我”?“無我”是一種智慧，一種氣度，一種格局。

習(xí)近平總書記在意大利訪問時(shí)用“我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己” 回答了意大利眾議長菲科關(guān)于身為中國國家主席感受的提問?！拔覍o我，不負(fù)人民”，彰顯了總書記對(duì)人民的深厚情感與大國領(lǐng)袖的赤誠情懷。拳拳公仆心，悠悠為民情?！盁o我”是無小我，有大家。在面對(duì)利益權(quán)衡時(shí)，懂得先人后己，大公無私；“無我”是無偏隘，有胸懷。在面對(duì)質(zhì)疑批駁時(shí)，能淡然于心，堅(jiān)守自我；“無我”是少私欲，有信仰。在面對(duì)各種誘惑時(shí)，能寵辱不驚，泰然自若。達(dá)到“無我”之境的人，會(huì)有一種“虛懷若谷”的氣度；一種“相濡以沫”的篤定；一種“知足常樂”的淡泊；一種“上善若水”的不爭(zhēng)。這種“無我”，如一支清遠(yuǎn)的情歌，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，慰藉失意的苦悶，溫暖凋零的心田；如一朵清麗的芙蕖，簡約玄淡，撫慰人心的冷漠，開啟感懷的胸襟。

如果說“無我”是一種智慧，一種氣度，一種格局，那么“有我”則是一種擔(dān)當(dāng)、一種承諾、一種情懷。二者相輔相成，辯證統(tǒng)一。我們只有堅(jiān)持做到“無我”的不居功、不自恃，只問耕耘，不問收獲，才能達(dá)到“有我”的無私奉獻(xiàn)與英勇?lián)?dāng)。而想做到“有我”的事必躬親，埋頭苦干，又需要“無我”的心無旁騖和博大胸襟。如果說“無我”是土壤，那么“有我”就是根植于土壤的鮮花。只有“無我”的土壤肥沃，“有我”之花才能燦然盛開，芳馥旖旎。

愿我們，都能不亂于心，不困于情，在“無我”的堅(jiān)守中，實(shí)現(xiàn)“有我”的價(jià)值，最終成就“大我”之境！

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