葉瀾教育概論考研真題題庫及網(wǎng)課資料
葉瀾教育概論考研真題題庫及網(wǎng)課資料摘錄！
參考資料：葉瀾《教育概論》配套題庫【考研真題精選＋章節(jié)題庫】
部分摘錄：
簡述教育目的的基本精神。[南京師范大學(xué)2014研]
答：我國教育目的表述雖幾經(jīng)變化，但其基本精神卻是一致的，包含一個總的精神，就是培
養(yǎng)學(xué)生成為未來國家、社會發(fā)展的主人。其基本點包括以下幾個方面：
（1）堅持培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才
這就要求：要堅持培養(yǎng)勞動者的觀念；要堅持全面的人才觀念；要堅持腦力勞動者與體力勞動者相結(jié)合的觀念。
（2）堅持追求人的全面發(fā)展
受教育者的全面發(fā)展，一般包括生理和心理兩個方面的發(fā)展。生理方面的發(fā)展主要指受教育者身體的發(fā)育、機能的成熟和體力、體質(zhì)的增強；心理方面的發(fā)展主要指受教育者的智、德、美幾個方面的發(fā)展。
（3）堅持發(fā)展人的獨立個性
培養(yǎng)受教育者的獨立個性，就是要使受教育者的個性自由發(fā)展，增強受教育者的主體意識，增強受教育者的開拓精神、創(chuàng)造才能，提高受教育者的個人價值。要注意：全面發(fā)展與獨立個性二者并不互相排斥。所謂“全面發(fā)展”，是指受教育者個體必須在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，不可或缺，即個性的全面發(fā)展；所謂獨立個性“，是指德、智、體、美等素質(zhì)在受教育者個體身上的特殊組合，不可一律化，即全面發(fā)展的個性。二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
綜上所述，我國教育目的的基本精神在于：培養(yǎng)德、智、體、美、行全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神、實踐能力和獨立個性的社會主義現(xiàn)代化需要的各級各類人才。
簡述要素主義教育思想。[首都師范大學(xué)2014]
答：要素主義教育是20世紀(jì)30年代末作為實用主義教育和進步教育的對立面出現(xiàn)的一種教育思想，主要代表人物是巴格菜。其基本思想如下：
（1）把人類文化的“共同要素“作為學(xué)校教育的核心要素主義教育家認(rèn)為，在人類的文化遺產(chǎn)中，存在著永恒不變的、共同的、超時間和空間的要素，它們是種族文化和民族文化的基礎(chǔ)。學(xué)校教育應(yīng)把這些要素列入教學(xué)計劃，同時他們還強調(diào)必須按邏輯系統(tǒng)來編寫教材和進行教學(xué)。
（2）教學(xué)過程必須是一個訓(xùn)練智慧的過程要素主義教育家認(rèn)為，學(xué)校教育注重思維能力的嚴(yán)格訓(xùn)練，真正的教育就是智慧的訓(xùn)練，一切教育的目標(biāo)都應(yīng)該是發(fā)展人的智慧力量。此外，還要特別注重天才”的發(fā)掘和培養(yǎng)。
（3）強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心要素主義教育家指出，對學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該堅持嚴(yán)格的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生刻苦和專心地學(xué)習(xí)，不能像實用主義教育和進步教育那樣只強調(diào)兒童個人的興趣和自由。
（4）強調(diào)教師在教育和教學(xué)中的核心地位要素主義教育家反對“兒童中心主義”，認(rèn)為應(yīng)該把教師放在整個教育體系的中心，充分發(fā)揮教師的核心地位的作用，樹立教師的權(quán)威。總之，要素主義教育對美國的學(xué)校教育產(chǎn)生過很大的影響，它的教育理論和策略受到了美國政府的重視，對西歐和蘇聯(lián)也有一定影響。但由于其片面強調(diào)系統(tǒng)的、學(xué)術(shù)性的基本知識的學(xué)習(xí)，也受到社會和教育界一些人士的押擊。
舉例說明螺旋式課程內(nèi)容組織及其依據(jù)和適用性。[華東師范大學(xué)2010研]
答：課程內(nèi)容采取何種邏輯形式編排和組織，直接影響課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和形式，制約著課程實施中的學(xué)習(xí)活動方式。關(guān)于課程內(nèi)容的組織，課程設(shè)計理論上一直存在著直線式與螺旋式兩種邏輯形式。
（1）螺旋式的含義螺旋式是指在不同單元乃至階段或不同課程門類中，使課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，逐漸擴大知識面，加深知識難度，即同一課程內(nèi)容前后重復(fù)出現(xiàn)，前面呈現(xiàn)的內(nèi)容是后面內(nèi)容的基礎(chǔ)，后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的不斷擴展和加深，層層遞進。
（2）螺旋式的邏輯依據(jù)螺旋式的邏輯依據(jù)是人的認(rèn)識邏輯或認(rèn)識發(fā)展過程的規(guī)律，即人的認(rèn)識遵循著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級，逐步深化發(fā)展的規(guī)律。因而課程內(nèi)容的組織和編排，要符合人的認(rèn)識邏輯，知識內(nèi)容在編寫過程中前后反復(fù)出現(xiàn)、逐步加深；前面呈現(xiàn)過的內(nèi)容，后面還要呈現(xiàn)，且后面的內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴展、深化。（3）螺旋式的適用性對于理論性較強、學(xué)生不易理解和掌握的內(nèi)容，尤其對低年級的兒童來說，螺旋式較適合。其實，即使在同一課程的內(nèi)容體系中，直線式和螺旋式都是必不可少的。20世紀(jì)50、60年代，我國教育理論上把直線式奉為“多快好省的組織形式，而把螺旋式批判為“少慢差廢的邏輯組織形式，顯然是一種偏頗。而80年代以來，人們認(rèn)識到學(xué)生的認(rèn)識過程的邏輯和規(guī)律，又認(rèn)為中小學(xué)課程內(nèi)容的組織編排采用螺旋式更具合理性，直線式又受到忽視，螺旋式成為中小學(xué)課程內(nèi)容組織的唯一的形式。于是，中小學(xué)課程內(nèi)容便重復(fù)太多，一些本該直線前進的內(nèi)容，也要求學(xué)生和教師反復(fù)圍兜圈子，翻來覆去，消磨時間，造成了教學(xué)效率較低的局面，這也是值得反省的。
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