一個星期的等待，《一人之下》漫畫最新集再度更新上線，而經歷了殘酷的與日本忍眾對抗的劇情之后，米二也將焦點聚焦到無根生身上，試圖給我們還原這位人物的心路歷程以及揭露36賊誕生的原因---

眾所周知，無根生長久以來都是極為神秘且傳奇的人物，他不僅擁有足以媲美八奇技的神明靈（一種能將一切炁體消散殆盡的絕技），他的行事態(tài)度也是異于常人的存在（似乎對所有東西都抱以熱枕，也被稱為唯恐天下不亂的攪S棍）。

不過就在最近更新的《一人之下》漫畫中，我們又知道了無根生所擁有的一種超能力：似乎能將惡人“度化”！

在我看來，米二的這番設定其實也是在回扣3年前被動漫迷視為“神篇章”的碧游村篇。

而我相信隨著無根生身世秘密的越發(fā)揭曉，未來的《一人之下》也可以再創(chuàng)口碑和品質的另一高峰。

好，接下來我們就從神篇章的內涵說起。

01.“選擇”其實就是一種無為而治

碧游村篇章之所以能夠封神，關鍵在于“陳朵”這號人物---

她自出生以來便被藥仙會的家伙喂養(yǎng)在蠱毒之中，她的整個童年都生活在如同煉獄般的環(huán)境里頭，她每時每刻都得承受蠱毒在身體內部翻云覆雨般的傷痛。

哪怕哪都通公司出現并將她從藥仙會解放了，但陳朵也只是從一座牢獄進入到了另一座牢獄，她看似能在哪都通公司收獲友誼和治愈。

但事實上公司的某些上層管理者還是將她視作為“任務工具”，而且還是帶有極度可怕屬性的危險品，在必要的時候便會立即將她無情的殺滅---

是馬仙洪的出現，讓陳朵第一次意識到人生原來存在“選擇”這種可寶貴的事物。

俗話有說：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，飽嘗過自由滋味的陳朵已經不再能回到過去了。

甭管在她和廖叔的交談過程還是最后響應了張楚嵐的“死亡”訴求，這通通都是陳朵自我選擇的結果---

表面看來，這似乎是一趟刻畫對自由意志予以追逐的劇情，但事實上其中也內含著“引導”這一關鍵命題。

如果將上述兩者撮合到一塊，那便是對道家里頭的“道法自然，無為而治”的核心觀念的一種詮釋。

記住，雖說“無為”，但并不是什么都不做，這其中的核心在于“要讓人們明白大自然的規(guī)律，要讓大家知道所有的可選項”---

可以看到，碧游村篇章之所以能被封神是存在一定道理的，只不過讓人意想不到的是，米二居然在3年后的今天又再度通過無根生回扣了如上內涵主旨---

“莫名居士也好，梁兄也罷，他們演化到這一步，也都是他們自己選擇的結果”

如上截圖來自漫畫491集的最后一個分鏡，而無根生口中的莫名居士和梁兄則分別指代“吳曼”和“梁挺”，此兩人都曾是全性妖邪，也在江湖上以窮兇極惡著稱。

不過就在無根生成為全性代掌門之后，在與上述惡徒進行深入接觸之后，此兩人也似乎改邪歸正了。

梁挺前去了拯救唐門，并最終喪亡在高英才手上。而吳曼則前往了王家，且在數日之后逝世離去，并順帶度化了王家使得家主為他修塔建廟，并在隱退后于小廟出家---

為什么會有如此化腐朽為神奇的轉變？其實這一切都離不開無根生的“開竅”?之能。

俗話有說：“積重難返”，而這句諺語其實也和經濟學的“沉沒成本”有著密切的聯(lián)系。

兩者均描述人們會因為對過往投入的眷戀，而延續(xù)著既有的路徑一路走下去，哪怕未來會導向悲劇，但泥足深陷的他們已不能自己。

那該如何破除上述困局呢？你得從“思想”和“客觀認知”兩個維度著手，而無根生之所以能夠辦到，關鍵在于他擁有“神明靈”---

在陸瑾的口中這是一種能將所有炁體幻化于無形的絕技，而到來許新的回憶，我們則知道神明靈能夠將異人體內舊有的炁體流動給徹底摧毀的能耐。

當然，雖說是摧毀，但事實上這是一種賦予異人“重生”的本領，能夠使得異人體內生生不息的炁流擺脫既有的錯誤的運轉路徑，再度演化出新的流動方式---

在我看來，上述“重生”操作能改變的可不僅僅是炁體的運行路徑，在這個以“炁”為生命源泉的世界當中，源泉的變化也必然能夠令思想煥然一新，饒有一種茅塞頓開的觸動。

而就在此時此刻，無根生再賦予上一系列可供選擇的客觀途徑，那眼前的壞蛋還會繼續(xù)走上原有的窮兇極惡之道嗎？

答案是有可能，但已經沒多大必要了。

對于梁挺來說，我猜測他原本是存在某些生理缺陷，從而導致他需要通過極端的殺人行為來獲取正常人通過正常行為就能獲取到的感官刺激。

而無根生的出現讓梁挺的生理缺陷治愈了，他通過神明靈手段讓梁挺變成了一個正常人（重新獲得選擇機會），并告知了他如何去獲得極致的情緒刺激（前去幫助唐門，并感受來自高英才的憤怒以及瑛太的嫉妒）---

而對于吳曼來說，此人曾多次出家和還俗，而此等作為也彰顯了他有著在精神維度會于厭世和眷戀凡俗之間反復橫跳的矛盾狀態(tài)，或者說是病態(tài)的掙扎。

于是后期的他加入了全性并在江湖興風作浪，甚至還屠殺了王家的幾個長輩，我想目的就在于他想通過“摧毀凡俗的美好”來讓自己的精神聚焦在“出世”之上，是一種破釜沉舟式的行動---

幸虧無根生的到來，他先用神明靈打通了吳曼的任督二脈（消緩思想上的偏執(zhí)），再告知對方除了通過作惡的方式來磨滅對塵俗的眷戀之外，還可以通過強化出世的情緒濃度，比方說度化王家家主，通過讓憎恨自己的人放下塵俗仇恨的方式來體會出世力量的偉大，并進一步明白到所謂的塵俗羈絆根本就是虛晃的道理。

如上一切作為，無根生都只是作為領路人而存在，他用自己的絕技讓對方重回到“起始點”，并告知他人生存在的不同走向，然后在這樣一番“輕輕敲擊”之后，便任他們自然演化，以一種無為的方式去看待各人的選擇罷了。

事實上再進一步說，36賊的出現也可以套用上述這套“演化/選擇”的解釋---

02.36賊的目的

我曾在多篇文章說過，36賊的誕生是因為“技術代差”而導致的，是這群義士想讓國家崛起，不再淪為西方列強槍炮下的俘虜而催生的一場革命。

當然，36賊要革的只是“異人的命”，他們想讓國人不再予以異人過度的依賴，轉而尋求科技和工業(yè)的發(fā)展，于是他們便踏上了“封堵異能天花板”的道路，去領悟所謂的八奇技，并帶著各自的領悟秘密于山林中隱藏---

仔細品味，上述這段經過同樣存在“積重難返”和“重新選擇”兩個步驟。

他們積的是“異能”，而無根生便是點破這個關鍵點的人物，于是他便提出了另一條可供選擇的道路“封堵異能天花板，加速異能的淘汰”。

記住，無根生只是給出了可擇的方向，他沒有強迫其余的35賊參加，他們只是認同可行性而到來的。

而這也是為何許新在回到唐門之后會選擇悔過的，而董昌則選擇以死謝罪的原因所在---

在彼時年少的許新看來，36賊錯了，依賴異能一樣能夠大有所為。

但到了近百年后的今天，當許新看到一系列高科技產品之后，我相信他一定會對自己當時的選擇深覺可笑和悲嘆---

好了，歸結來說，“選擇”是米二貫穿于《一人之下》始末的主旨理念，而它也能夠無縫契合道家學說中的“無為而治”的觀念。

由此可見，掌控并將上述思想廣泛傳播的無根生將會是這部國漫舉重輕重的正派人物，哪怕說他能與張楚嵐媲美也一點兒不過分呢。

接下來，就等著無根生給異人江湖帶來翻云覆雨式的變革吧。