用影像洗禮靈魂，

用影像慰藉心靈，

用影像溫存情感，

用影像愉悅身心，

泛象是您最長(zhǎng)情的陪伴，

泛氏影像始終與您在一起。

當(dāng)我們深深隱藏在黑暗中的心沉默不語(yǔ)時(shí)，

我們能做的事情就更多了……

這些要比偶然和命運(yùn)那耀眼的游戲更為美麗和不朽。

我們可以在心中擁抱神……

并且和他交談。

我們不能讓我們的心遠(yuǎn)離生活，

但可以塑造我們的心去超越偶然，

從而不屈不撓地去凝視痛苦。

——赫爾曼·黑塞《生命之歌》

在家屋的庇蔭之中，

在河邊舟畔的陽(yáng)光之下，

在楊柳樹(shù)和無(wú)花果的林蔭里，

我們成長(zhǎng)、長(zhǎng)大，

我們?cè)趯で笮撵`深處與宇宙合一而不可毀滅的神我。

（《流浪者之歌》）

我們是誰(shuí)？

我們從哪里來(lái)？

我們到哪里去？

畫家高更在生命最后一刻，

用作品發(fā)出穿透時(shí)空的哲學(xué)之問(wèn)。

古希臘抒情詩(shī)人品達(dá)寫道：

吾魂兮無(wú)求乎永生
竭盡兮人事之所能

藝術(shù)家

基于強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和生命意識(shí)

通過(guò)他們的藝術(shù)作品探討命運(yùn)哲學(xué)

李泛亦然

德國(guó)哲學(xué)家亞瑟·叔本華認(rèn)為，

各種審美藝術(shù)在本質(zhì)上致力于解決人類存在這一問(wèn)題，

藝術(shù)家不斷探尋何為生命的真諦，

以及何為人類存在的真實(shí)本源。

這種探尋更像是生命與人類存在之本質(zhì)的某種流露，

直接回答了“何為生命”這一問(wèn)題。

每一件高貴而成功的藝術(shù)作品都在解答著這一疑問(wèn)。

藝術(shù)家表現(xiàn)自己的族類，

關(guān)鍵是挖掘表現(xiàn)對(duì)象人性的文化內(nèi)核，

透過(guò)對(duì)內(nèi)化的文化積淀深挖讓其特質(zhì)呈現(xiàn)出來(lái)，

一目了然我們究竟是誰(shuí)。

這是根植于內(nèi)心的歷史意識(shí)，

也是對(duì)人類自身存在本體把握的基礎(chǔ)。

立足時(shí)代肌理，

抓住文脈內(nèi)核，

藝術(shù)家將生命意識(shí)融注到作品中，

使作品有了經(jīng)久不衰的內(nèi)因，

使作品有了質(zhì)感和回望的生命力，

縱然時(shí)空穿梭流逝。

泛氏影像，

氣象大、氣格高、渾樸蒼茫。

德國(guó)思想家歌德曾說(shuō)，

“如果想寫出雄偉的風(fēng)格，

他也首先就要有雄偉的人格?！?/p>

決定作品分量的是藝術(shù)家的人格，

中國(guó)南北朝時(shí)期張融有言，

“不恨我不見(jiàn)古人，所恨古人不見(jiàn)我?！?/p>

這是傲骨與氣魄，是創(chuàng)作史詩(shī)的雄心，

是高度文化自信的表現(xiàn)，

是擁有獨(dú)立人格的文化精神體征。

《拉斐爾的異象靈見(jiàn)》中有這樣一段話：

如若不能穿越千山萬(wàn)水的阻隔，

攀援人跡罕至的廢墟，

進(jìn)而登堂入室、奉上深情的一吻，

那迷宮深處的歷史女神是不會(huì)為你蘇醒的。

在永恒輪回的世界里，

一舉一動(dòng)都承受著不能承受的責(zé)任重負(fù)。

米蘭·昆德拉在《不能承受的生命之輕》中寫道，

最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，

讓我們屈服于它，

把我們壓倒地上。

最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。

負(fù)擔(dān)越重，

我們的生命越貼近大地，

它就越真切實(shí)在。

相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，

人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，

就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，

人也就只是一個(gè)半真的存在，

其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。

李泛??攝于2020年1月

選自《恒古蒼穹：李泛絲路影像系列》

文字綜合自《蒼衫彝鷹》等圖書(shū)

Li Fan

Xi'an, China

These photos were taken in?Bangladesh?by?Li?Fan.?Mr. Li Fan has been focusing his attention on the culture and civilization in countries along the Silk Road. He has published several collections of works including?Yi People on the Liangshan Mountains,?Under Bengali Sky?and?Religious Faith in Rural Yunnan, China.

影像當(dāng)隨時(shí)代，鏡頭書(shū)寫歷史，為絲路備存影文。李泛行走“一帶一路”，長(zhǎng)期關(guān)注絲綢之路文化，秉持“時(shí)代符號(hào)、人類情感”，以攝影為筆，致力于絲路影像工程深描——用影像貫通『一帶一路』，撰寫絲路文明，勾勒出一條具有屬己美學(xué)特質(zhì)的影像絲綢之路，至今已出版『李泛絲路影像系列』圖書(shū)《恒古蒼穹》《蒼衫彝鷹》《穆花蒼煙》。