說(shuō)文解字:“門當(dāng)戶對(duì)”,門當(dāng)與戶對(duì)更配嗎?
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門當(dāng)戶對(duì),意指男女雙方家世、經(jīng)濟(jì)、地位、背景相當(dāng),是適合結(jié)婚的伴侶。
《說(shuō)文解字》里,注釋是這樣的:
“門”:門,聞?wù)撸^外可聞?dòng)趦?nèi),內(nèi)可聞?dòng)谕庖病?/span>
“當(dāng)”:當(dāng),田相值也。
“戶”:戶,戶,護(hù)也,半門曰戶。
“對(duì)”:對(duì),譍無(wú)方也。對(duì)答問(wèn)也。
“門當(dāng)”,是中國(guó)古建筑大門兩側(cè)相對(duì)放置的石鼓,原為辟邪之用。門當(dāng)是這個(gè)樣子。
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門當(dāng)?shù)男沃撇煌?,蓋因古時(shí)官員身份不同,是以石鼓的形式不同,以示區(qū)分。
文官家門用圓形的門當(dāng),武官家門則用方形。
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“戶對(duì)”,門楣上方或是側(cè)方的磚雕、木雕,一般成對(duì)出現(xiàn),原為祈求人丁興旺。
后根據(jù)官級(jí)不同,戶對(duì)數(shù)量相對(duì)增刪。后,也與財(cái)力掛鉤,富戶家門楣上的戶對(duì)數(shù)量,總是顯得財(cái)大氣粗一些。
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從什么時(shí)候,“門當(dāng)”與“戶對(duì)”成詞,作為“門當(dāng)戶對(duì)”來(lái)使用的呢?
元,王實(shí)甫《西廂記》,“雖然不是門當(dāng)戶對(duì),也強(qiáng)如陷于賊中?!?/span>
門當(dāng)戶對(duì),開(kāi)始代指男女雙方,于社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況旗鼓相當(dāng)?shù)那疤嵯?,可結(jié)為夫婦。
事實(shí)上,早在門當(dāng)戶對(duì)出現(xiàn)之前,男女婚配早已按照習(xí)俗默默進(jìn)行著。
古時(shí)階級(jí)劃分嚴(yán)重,不同階級(jí)之間的鴻溝大如天塹,想要跨越實(shí)在是難上加難。士族更愿意和與之匹配的士族之間通婚,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,姻親互助。
婚姻變成可定量,是經(jīng)過(guò)衡量后的結(jié)果,伴侶亦是圈定的范圍內(nèi)挑挑揀揀,擇取最優(yōu)者。
時(shí)至今日,門當(dāng)戶對(duì)開(kāi)始作為一些人選擇伴侶的口頭禪。
這樣的考量,可以理解,同樣的生長(zhǎng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)實(shí)力確實(shí)可以避免婚后出現(xiàn)令人不適的心理落差。
但,門當(dāng)戶對(duì),漸漸的不再成為擇偶的首要標(biāo)準(zhǔn),而是一個(gè)備選項(xiàng)。
連伴侶都不想要的現(xiàn)代人,哪里有那么多的心思,細(xì)細(xì)考量,慢慢研究。
一剎那的目光碰接,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
總好過(guò)在日復(fù)一日的瑣事里,消磨掉最后的一點(diǎn)愛(ài)。
這世間,哪里有那么多的佳偶天成,多的是男女糾纏、情愛(ài)癡絕。
門當(dāng)戶對(duì),不過(guò)是尋一個(gè)不愛(ài)的借口罷了。
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