尋找真正的幸福——淺談《銀河鐵道之夜》與宮澤賢治

2021-11-21 00:31 作者:鳳棲朔冬 0人讀過(guò) | 我要投稿

? ? ? ?雖然是素昧平生，但自己愿意將身上所有吃用的東西，全部送給他，幫他分擔(dān)痛苦和憂傷。只要捕鳥(niǎo)人能得到真正的幸福，自己甚至可以站在閃光的銀河河灘上，代替他捕捉白鷺，哪怕要站上一百年。

——?[日]?宮澤賢治《銀河鐵道の夜》

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? ? ? ?讀過(guò)很多的童話故事，如果讓我選擇最讓我難忘和最讓我喜愛(ài)的一個(gè)的話，那我必定是選擇宮澤賢治先生的《銀河鐵道之夜》。這本書圍繞著一個(gè)核心的問(wèn)題去展開(kāi)：什么是真正的幸福？而怎樣去追求真正的幸福？? ?宮澤賢治是我最喜愛(ài)的日本文學(xué)作家，他用他手中的筆繪制了一個(gè)唯美可愛(ài)的童話世界，但又用以傷悲的情節(jié)去鳴呼時(shí)代乃至于人性的黑暗和不公，宮澤賢治的性格和思想是偉大的，可以說(shuō)是充斥著高度理想主義的色彩，是在當(dāng)時(shí)日本軍國(guó)主義思想苗頭逐步高漲的人眼里無(wú)法理解的，甚至說(shuō) 他一生所無(wú)私幫助的樸實(shí)的農(nóng)民，也對(duì)他的理想抱有許多不信任和偏見(jiàn)（可參見(jiàn)電影《賢治之春》）。?

《擅長(zhǎng)捉弄人的高木同學(xué)》中高木看的書就是《銀河鐵道之夜》

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米津玄師的歌曲《カムパネルラ》（康貝瑞拉）的原型就來(lái)自于此書

宮澤賢治的人生不算順利。他出生于有錢人家，但是，自幼目睹農(nóng)民的悲慘生活，便對(duì)勞動(dòng)人民寄予無(wú)限同情。自幼體弱多病，卻心懷悲天憫人之情。為改善農(nóng)村面貌，他親赴農(nóng)村任教，并以普通農(nóng)民的身份開(kāi)辦農(nóng)業(yè)技術(shù)講習(xí)所，創(chuàng)辦農(nóng)民協(xié)會(huì)，親自指導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)種田，任教四年即辭去公職，離家獨(dú)居于花卷市郊外，過(guò)著普通農(nóng)民生活。他不依靠任何組織，未加入任何政黨派別，只有一個(gè)目的，那就是以慈悲為懷，以苦行為人生使命，以知識(shí)為武器，在為民造福的過(guò)程中探索人生，實(shí)現(xiàn)自身的存在價(jià)值。他白天耕種，夜晚為農(nóng)民上課，講解農(nóng)業(yè)知識(shí)、教英語(yǔ)、講故事、舉辦音樂(lè)會(huì)，他已經(jīng)是無(wú)暇談情說(shuō)愛(ài)，顧不上完整的睡眠和用餐。就這樣，他在人生最后五年因辛勞過(guò)度，37歲時(shí)由于過(guò)度勞累和營(yíng)養(yǎng)失調(diào)染上肺病，不幸早逝。他的一輩子都在想著去奉獻(xiàn)，去為他人和底層人民著想，他的心永遠(yuǎn)屬于蕓蕓眾生，他最終理想就是讓人人過(guò)上幸福的生活。只有深刻的理解了他的背景和思想，再去看他最著名的詩(shī)歌《不懼風(fēng)雨（又譯作<不輸給雨>）》，才能深刻的理解《銀河鐵道之夜》這一巔峰之作。

不輸給雨?

不輸給風(fēng)?

也不輸給冬天的冰雪和夏天的暑熱?

保持健康的身體?

沒(méi)有貪念?

絕對(duì)不要生氣?

總是沉靜的微笑?

一日吃四合糙米?

一點(diǎn)味噌和青菜?

不管遇到什么事?

不盲目己見(jiàn)?

好好的看?聽(tīng) 了解?

而后謹(jǐn)記在心不要忘記?

在原野松林的樹(shù)蔭中?

有我棲身的小小的茅草屋?

東邊若有生病的孩童去照顧他的病情?

西方若有疲倦的母親去幫她扛起成捆的莊稼?

南邊若有將逝之人去告訴他，不要害怕?

北方若有吵架的人去告訴他們，不要做這些無(wú)聊的事情了！?

旱災(zāi)的時(shí)候，擔(dān)心的留下眼淚夏季寒流來(lái)襲，

也會(huì)不安的來(lái)回踱步?

大家說(shuō) 我像個(gè)傻子?

不需要?jiǎng)e人來(lái)稱贊?

也無(wú)需他人為我擔(dān)憂這就是我想成為的人?

——宮澤賢治《不輸風(fēng)雨》

? ? ? ?回到本書，《銀河鐵道之夜》是宮澤賢治最具代表性的小說(shuō)之一，賢治創(chuàng)作此書多次改稿，直至臨終前也未完成。故事講述一個(gè)貧苦孤獨(dú)的少年喬邦尼在夢(mèng)中和好友康帕內(nèi)拉乘坐火車暢游銀河并尋求幸福的故事。故事當(dāng)中喬邦尼是一個(gè)小市民家庭的孩子，家居陋巷、房屋窄小，父親被生活所迫，拋下妻子和兒子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去北方捕魚。但父親遲遲未歸和謠傳進(jìn)了監(jiān)獄，他飽受同學(xué)嘲笑。他為了生活，做童工辛苦工作，以換來(lái)面包和方糖的微薄報(bào)酬。而這一切只有自己唯一的好友康帕內(nèi)拉知曉，理解他陪伴他。其實(shí)，讀到中間，大家不難猜出，故事里的銀河列車，其實(shí)就是死去的人去向天國(guó)的列車，文中只有喬邦尼的車票是綠色的，便是隱含著喬邦尼是車上唯一一個(gè)活著的人，也預(yù)示著康帕內(nèi)拉和其他乘客逝去的命運(yùn)。他們二人在車上遇見(jiàn)了可愛(ài)的捕鳥(niǎo)人、認(rèn)真細(xì)致的考古學(xué)家，也遇見(jiàn)了把生存的機(jī)會(huì)留給他人的青年人和小姐弟、看見(jiàn)了燃燒自己照亮他人的天蝎。在這些人的身上，我們?cè)偃ニ伎歼@本書的核心問(wèn)題，什么是真正的幸福？喬邦尼登上銀河鐵道列車，其實(shí)也就是登上了通往天國(guó)的列車，就是片刻逃離了這讓人感到厭倦煩躁痛苦的人世，在理想的天堂中和美麗的銀河中尋求最終的幸福和解脫。（參考捕鳥(niǎo)人“幻想的四次元鐵道” “真正的天堂”）書中燈塔看守給青年說(shuō)：

“究竟什么是真正的幸福，世上是無(wú)人知曉的。但只要朝著正確的道路堅(jiān)持下去，不管途中遇到怎樣艱難痛苦的事，攀登高山也好，爬下陡坡也罷，都能一步步的靠近幸?！?。

喬邦尼畢竟是活著的，所以他必定要回到人世，去面對(duì)那一切的苦難，去人世尋找自己的幸福。（宮澤賢治深受佛教及《法華經(jīng)》的影響在妹妹的影響下也受基督教思想的影響）這樣我們就更能理解《不懼風(fēng)雨》所要傳達(dá)的意思了。人世間不是順風(fēng)順?biāo)?，是充滿苦難和荊棘的?！笆鲁Ｅc人違”，喬邦尼在青年和小姐弟離開(kāi)后，對(duì)康貝瑞拉說(shuō)：

“不管去到哪里，我們都要并肩同行，我要學(xué)習(xí)那只小天蝎，只要大家能夠得到真正的幸福，就算身體浴火百次，也在所不惜。”

但是，在那之后，康帕內(nèi)拉已經(jīng)不在先前的座位上了，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的康帕內(nèi)拉為了救人溺水而亡了，喬邦尼的身邊沒(méi)有了陪伴他理解他的人了，只好放聲大哭了起來(lái)。但是，一個(gè)突然出現(xiàn)的學(xué)者對(duì)他說(shuō)了這樣的一句話（賢治最后一版刪除了這段故事）：

“是啊，每個(gè)人都有想當(dāng)然的時(shí)候，其實(shí)很難實(shí)現(xiàn)，所有人都與康貝瑞拉一樣，你所遇見(jiàn)的每個(gè)人。都與你一樣，嘗過(guò)美麗蘋果的滋味，搭乘過(guò)這趟列車。因此，請(qǐng)照你適才所想，努力去尋找大家的幸福吧，這樣就能早日到達(dá)美好天堂，永遠(yuǎn)地與康貝瑞拉在一起了”。?

故事中的康帕內(nèi)拉，有很多人認(rèn)為是賢治的妹妹敏子（《賢治之春》也認(rèn)為指代的是他的好基友嘉內(nèi)），妹妹的去世給了賢治非常大的打擊，這時(shí)故事里的喬邦尼就像是賢治自己，身邊失去了一個(gè)理解他的精神支柱。但是他不能放棄，他選擇繼續(xù)在人世間中，燃燒自己，奉獻(xiàn)他人，哪怕被人當(dāng)成傻子，也不曾停歇。如同本文開(kāi)頭引用的那段話，如果能讓捕鳥(niǎo)人感到幸福，我愿意為他捕鳥(niǎo)哪怕百年。?

故事的最后，喬邦尼夢(mèng)醒，奔下山頭，聽(tīng)到了康帕內(nèi)拉落水的消息，直到這時(shí)，他也就明白為什么康帕內(nèi)拉的車票和自己不同，而康帕內(nèi)拉也最后留到了銀河盡頭?？蹬羶?nèi)拉的父親一動(dòng)不動(dòng)的看著映滿銀河的河面，看到喬邦尼后，也只是問(wèn)他父親的情況并邀請(qǐng)他和同學(xué)到康帕內(nèi)拉家玩。（其實(shí)康帕內(nèi)拉的父親不是“冷漠”，反而是用“冷漠”掩蓋強(qiáng)忍著失去兒子的慟苦，而“尋求母親的原諒”也就是康帕內(nèi)拉認(rèn)為自己的離去會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生無(wú)比悲痛的影響）喬邦尼一溜煙地在河灘上跑了起來(lái)，朝著大街的方向，直至消失。正是反映了這本書的中心思想：

他（喬邦尼，也暗示每個(gè)人）必須堅(jiān)持下去，頑強(qiáng)、勇敢地活著，繼續(xù)去尋找和追求真正的幸福，堅(jiān)信著信念，就算與志同道合的友人分離，被人誤解，失去所愛(ài)，直至哪怕孤身一人，也要堅(jiān)持尋找幸福，找到那片美麗的依哈托布（ihatov），和那些熱愛(ài)在最后相遇。?