龍珠超：神的戰(zhàn)斗方式和神的區(qū)別是什么？難道神是不可超越的嘛！
龍珠超：神的戰(zhàn)斗方式和神的區(qū)別是什么？難道神是不可超越的嘛！
《龍珠超》的動(dòng)畫(huà)版雖然有很大的爭(zhēng)議，也正是因?yàn)檫@樣，所以后來(lái)又推出了《龍珠超》的漫畫(huà)版，不得不說(shuō)的是，粉絲們的意見(jiàn)也起到了很大的作用，所以《龍珠超》這部漫畫(huà)的故事情節(jié)還是不錯(cuò)的，雖然是談不上超越過(guò)去的經(jīng)典，但依然保留了龍珠的味道，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上，在戰(zhàn)斗方面也提出了新的設(shè)定，而“神的戰(zhàn)斗方式”就是出自于《龍珠超》的漫畫(huà)。
什么是神的戰(zhàn)斗方式
在《龍珠超》中提到了神的戰(zhàn)斗方式，那么什么是神的戰(zhàn)斗方式呢？針對(duì)于這一點(diǎn)，從漫畫(huà)中來(lái)看的話，應(yīng)該是屬于神獨(dú)特的一種能力，當(dāng)然了，這種能力，根據(jù)不同的神，所施展的能力應(yīng)該是不一樣的，例如說(shuō)是界王神，他的職責(zé)是維系和創(chuàng)造生命，所以說(shuō)他并不是多么擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的神，但卻有許多獨(dú)特的能力，某種情況來(lái)說(shuō)，這也是屬于神的一種能力，也可以理解為“神的戰(zhàn)斗方式”，這一點(diǎn)在老界王身上體現(xiàn)更加的明顯。
自在極意功：為什么要說(shuō)“神的戰(zhàn)斗方式”是屬于神的某種技巧呢？答案是很明顯的，孫悟空在宇宙擂臺(tái)大賽上領(lǐng)悟到了自在極意功，這就是神的戰(zhàn)斗方式，并且在后續(xù)《龍珠超》漫畫(huà)的魔羅篇中，比魯斯也明確提到了一點(diǎn)，那就是“自在極意功”確實(shí)是神的戰(zhàn)斗方式，而且還是天使最擅長(zhǎng)的戰(zhàn)斗方式，自在極意功其實(shí)就是一種在平和中尋求的境界，而這種方式顯然是不適合破壞神的，所以可以肯定的是，神的戰(zhàn)斗方式可不僅僅是自在極意功而已。
破壞能量：既然比魯斯提到神的戰(zhàn)斗方式不僅僅是一種，那么破壞神所擅長(zhǎng)的必然就是破壞能量了。這也是獨(dú)屬于破壞神的招式，而且從漫畫(huà)的后續(xù)來(lái)看，貝吉塔渴望得到和孫悟空平起平坐的力量，但他要尋找和孫悟空完全不同的手段，比魯斯給了貝吉塔問(wèn)題的答案，因此貝吉塔很明顯是要走向破壞神的方式的，也就是破壞能量，因此問(wèn)題到這里，其實(shí)答案就非常清楚了，所謂“神的戰(zhàn)斗方式”，實(shí)際上就是學(xué)習(xí)神的戰(zhàn)斗方式，只要掌握了，那么你就有可能會(huì)得到與神抗衡的力量。
什么是神呢？
前面我們提到了神的戰(zhàn)斗方式，那么接下來(lái)還有一個(gè)問(wèn)題，什么是神呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，在漫畫(huà)《龍珠超》中也給出了一種說(shuō)法，說(shuō)到底，神其實(shí)也是一種“生命體”，神龍?jiān)?jīng)說(shuō)過(guò)，“宇宙第一戰(zhàn)士，是除了神之外，最強(qiáng)的生命體”，換句話說(shuō)，神無(wú)非也就是一種生命體，這一點(diǎn)在《龍珠Z》時(shí)期也是一樣的，老界王死后，照樣子要頂著一個(gè)光圈出現(xiàn)，就是說(shuō)明了神也是有生命的，也一樣是一種生命體而已。那么神又是怎樣誕生的呢？從漫畫(huà)中來(lái)看，無(wú)非就是兩種方式。
哪怕是孫悟空已經(jīng)領(lǐng)悟了自在極意功，依然被魔羅嘲諷“你以為自己是神嗎？”來(lái)看，顯然學(xué)會(huì)了神的戰(zhàn)斗方式，依然不能是神，所以要成為神，顯然首先就是要得到神的承認(rèn)，比如說(shuō)地球的神，當(dāng)初那美克星人就是舍棄了自己的黑暗面成為了地球神來(lái)看的話，你想要成為神，顯然必須是要得到前輩認(rèn)可的，只要你得到了認(rèn)可，那么就會(huì)擁有成為神的資格，而天神原本也是打算把位子給孫悟空來(lái)看，顯然神是可以傳承的，《龍珠超》也是很好的延續(xù)了這個(gè)設(shè)定。
除了自我提升成為神之外，更多的還是同族人的關(guān)系，例如破壞神身邊的天使就是很好的例子，維斯的父親就是全王身邊的大神官，而維斯和姐姐都是破壞神身邊的天使，所以說(shuō)同族人也是具有傳承關(guān)系的，也就是出身問(wèn)題了。如果說(shuō)你天生就是維斯的同族的話，那么你未來(lái)基本上也就是天使了。但也不是一定的，例如說(shuō)梅爾斯在魔羅篇末尾復(fù)活的時(shí)候，就是以普通人的身份復(fù)活的，換句話說(shuō)，天使也是能夠成為一般人的，本質(zhì)上也是一種自我選擇。所以神，從某種程度來(lái)說(shuō)，就是一種職責(zé)和責(zé)任，你承擔(dān)了這個(gè)位置，就會(huì)得到相應(yīng)的能力，成為名為“神”的生命體。第十宇宙的托破也是這樣成為破壞神的。
