進階版評測：

各位書友，大家好，今天選取以余嘉錫為代表的四版《世說新語》作為進階版進行測評，不足之處，請批評指正，首先這四版注疏就創(chuàng)作背景來說迥然不同，自然而然書的內(nèi)容就會印刻上鮮明的時代背景的烙印，也正因如此，四版都是非常珍貴的，實際上難分高低，之所以大致比對出優(yōu)劣，也不過是我個人結(jié)合他人評價根據(jù)自身閱讀體驗形成一己之見而已，僅供參考。

進階版之第一：余嘉錫《世說新語箋疏》：

創(chuàng)作背景：余版始撰于1937年，終稿于1953年，歷時17年之久。創(chuàng)作之初，遇盧溝橋事變，北平淪陷，余稱“讀之一過，深有感于永嘉之事，后之視今，亦猶今之視昔”，正因為在這樣動蕩的時局中，作者將自己的憤懣情緒投之于《箋疏》的創(chuàng)作之中聊以自慰，他對唐本、宋本等刻本加以細密校對，每條注疏，動輒長達二三百字，書寫清晰，一絲不茍，用心之專，非常人能及。直至1953年十余年間，夙興夜寐，幾乎有一半的時間都用在這部《箋疏》上了，而且余在創(chuàng)造時，身邊的參考書是極其有限的，全憑記憶，隨筆寫下，自述“一生所著甚多，于此最為勞瘁”?？上У氖?，最終《箋疏》也未能在作者生前出版，而是由周祖謨整理校審發(fā)行，周氏評價此書“內(nèi)容極為廣泛，但重點不在訓(xùn)解文字，而主要注重考案史實。對《世說》原作和孝標注所說的人物事跡，一一尋檢史籍，考核異同；對原書不備的，略為增補，以廣異聞；對事乖情理的，則有所評論，以明是非?！薄白髡咦鞔藭鴷r，正當國家多難，剝久未復(fù)之際，既有感于永嘉之事，則于魏晉風(fēng)習(xí)之澆薄，賞譽之不當，不能不有所議論，用意在于砥礪士節(jié)，明辨是非，這又與史評相類”，這兩段話幾乎將余氏《箋疏》體例和特色概括完全。

優(yōu)點：1.訓(xùn)詁文字、名物，廣博。余氏出入經(jīng)史、觸類旁通，參見《排調(diào)》第17則、《德行》第47則等。2.對原著史實結(jié)合史書提出了自己合理的看法。廣征博引，并詳細注明出處。如《容止》第1則。3.深刻的史評史論。這也是本書最大的特色，也是時代背景所造就的作者的創(chuàng)作核心。如《德行》第13則、19則，《政事》第8則等，與我們一般閱讀者的認知可能會大相徑庭。余氏《箋疏》始終秉持儒家士大夫之家國天下情懷，比如他對魏晉名士“越名教而任自然”就持嚴厲批判，因此對很多人包括行為作出了負面評價。此外對孝標一些注也進行了駁斥。

缺點：一是標點有誤，如《雅量》第32則。二是引據(jù)失考，如《雅量》第21則。三是訓(xùn)解失誤等，如《言語》第79則等。

進階版之第二：龔斌《世說新語校釋》：

創(chuàng)作背景：2011年由上海古籍出版社出版，十年磨一劍之作，是對《世說新語》歷代研究成果和注疏版本的一個大總結(jié)，對每條故事之歷史背景與人物關(guān)系都盡量梳理清楚，并參考中古時期之歷史、哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)乃至士風(fēng)之研究成果，闡發(fā)《世說》的言外之意。但遠沒有達到“一本在手、不必旁求”的目的，因為這版一直在尋求原著文字中的微言深義，欲效仿陳寅恪對六朝及唐初作品的研究方法而易劍走偏鋒。

優(yōu)點：1.博采眾長、公允充實，整書篇幅在余版和楊版的兩倍以上。2.義理追求頗深切，但還無法評價其深邃，只能說是一種有益的探索。

不足：1.略顯繁冗，對讀者耐心是個巨大考驗。2.仍舊沒有跳出余版研究的范圍，只能說在余版基礎(chǔ)上的深入挖掘。3.缺少情懷的版本，始終在用理性思維求解一部玄之又玄的《世說新語》，終究是難事，所以最終也容易落成一部詞典式的冷峻之作。

楊勇《世說新語校箋》：

創(chuàng)作背景：楊版為建國后最早出版的全本較注，且值“文革”時期學(xué)術(shù)研究幾乎停滯的大背景下，于1969年9月由香港大眾書局發(fā)行在香港問世，可謂導(dǎo)夫先路，一度引起轟動，好評如潮。1971年10月，臺灣明倫出版社再度印行。1976年，臺北正文書局翻印。2000年5月，臺北正文書局出版修訂版。2006年6月，中華書局引進正文書局版發(fā)行，后列入“中國古典文學(xué)基本叢書”系列。

優(yōu)點：1.體例創(chuàng)新。首次將正文與孝標注分開排印，且劉注與作者校箋明確用數(shù)字區(qū)分，一目了然。還有就是將原文劉注中的“別見”（即下文此人還即將出現(xiàn)）、“已見”（即前文此人已經(jīng)提及）、“已別見者”（即前后文都出現(xiàn)過）進行了細致地出處標記，這樣的體例有兩大好處，一個是起到了隱形索引的作用，就是有助于對某個人物有全面的掌握和了解，二是這也是為什么世說新語中的某一個人物的品行不會出現(xiàn)前后矛盾的問題，因為原著編著之初已經(jīng)進行了詳細地考訂，敏銳的劉孝標發(fā)現(xiàn)了這一點，而楊注又不厭其煩的做了進一步的索引；2.校箋詳贍，不避繁難。楊版參考書目文獻240余種，校箋2800余處，約25萬字，2000年臺北正文書局版修訂本又修訂900余處，2006年中華書局版又改正增加80余處。

3.考釋精審，足資借鑒。一方面補充劉注，另一方面對劉注進行了深度擴充。

缺點：1.擅自增改原文及劉注，例如楊版初版憑空據(jù)汪藻《世說考異》增加4則變?yōu)?134則，修訂版時僅刪除1則。2.對原著原本考究失真，比對《晉書》等典籍擅改原文原注認為是還《世說新語》原貌，且多未標注或出?？庇?，違背了?？睂W(xué)的根本方法，甚至得出“清談原是談嘲”等難以立足的觀點。3.我認為將原文與劉注分開的做法并不妥當，歷代古本都已將劉注視為正文一部分，何須區(qū)分。此外還有很多值得商榷的地方，我認為就是楊版過于追求旁征博引，以至于已經(jīng)脫離了《世說新語》本身，陷入了有病亂投醫(yī)的迷宮。

徐震堮《世說新語校箋》：

創(chuàng)作背景：1984年此版由中華書局列入“中國古典文學(xué)基本叢書”系列，與余版幾乎同時發(fā)布（余版1983年出版），二者有說不清的淵源。據(jù)整理余版的周祖謨說，在1955年左右周整理完余的遺作之后，曾經(jīng)寄于時在中華書局上海編輯所的徐震堮先生復(fù)檢校稿，然而過了三年，徐并未完成校稿，反而把自己的箋注加在余的箋疏之中，周與妻子余淑宜（余嘉錫女）和長子周士琦進行了后續(xù)校點，對于徐氏注語一律剔除，原因是周認為徐的注違背了余之本意，而且周還稱對徐注不能“掠美”，顯然對徐的做法意見非常大了，且周氏說這些往事的時候都已然過去二十余年了。但據(jù)徐本人在寫于1978年的《校箋 前言》中說，50年代中期確實對余版的寄稿做了札記，而且在徐稿留存的三年期間，徐于1957年發(fā)表了《<世說新語>里的晉宋口語釋義》，所以據(jù)此基本可認定徐的確是受了余的啟發(fā)才研究《世說新語》的，甚至可以大膽說其《校箋》與余版是一脈相承的。

優(yōu)點：1.校勘廣博、嚴謹?，F(xiàn)存于世的嘉靖本、唐寫本、影宋本等主流版本全部進行比對，還引用《后漢書》《三國志》《晉書》《高僧傳》及唐宋有關(guān)典籍，進行了詳細比對，但相對于楊版，徐一般不擅自改原文，基本做到了不臆測、不武斷、不擅改，而且作注，注明出處，如《德行》第3則等。二是箋注不時有獨到之處。而這都是建立在徐廣泛引論的基礎(chǔ)上，有理有據(jù)，而且比較注重采用他人古今評點，如劉辰翁、王世懋、嚴復(fù)等，甚至可以說有了匯評的影子。三是對原著中涉及的141個主要名詞進行了簡釋，這直接啟發(fā)了后世《世說》詞典等工具書的編纂工作，這也是徐版最大的貢獻。

缺點：1.徐氏對魏晉文化和思想的批判導(dǎo)致其思想與魏晉人文捍格難通，如“地主、群眾、剝削”等詞匯但看到就讓人十分反感，但我個人認為是受了余的影響，而徐怕也是沒有學(xué)得余的精髓，反而顯得刻意呆板，而且不可避免的加上了意識形態(tài)的烙印。2.徐版基本屬于半成品，全書有201條正文無校注，占全書15%以上。如《德行》第9則、《言語》第71則等。此外有120余條僅有1條簡注。3.內(nèi)容重復(fù)注水。正文注與附錄詞語簡釋多有雷同。且標點和校注也時有訛誤。

總體評價，余氏《箋疏》撰述最早，篳路藍縷，體大而慮周，個人價值觀極重，也就是敢言敢評價，這在注疏本中很少見，可以說凝結(jié)了作者畢生心血，屬感情極充沛之作。龔氏《校釋》殫精竭慮，旁征博引，又加運思宏通，持論平允，亦可謂后出轉(zhuǎn)精。楊氏《校箋》對余版揚長避短，深得劉注關(guān)于人物索引之校，可循其整理出一本人物傳記，然其氣量狹小，不能容他說，肆改原文原著，深為憾惜。徐氏《校箋》考校嚴謹、忠實原著、注解精審、時有勝義，但遠不及余版，校楊版也難優(yōu)勝，亮點在于附錄名詞解釋。

謝謝大家的聆聽，下期講解《世說新語》高階版，敬請期待！

畫外音：余版還要國學(xué)文庫簡體橫排版。徐版更適合初學(xué)者。楊版在港臺比較流行，這版?？笔亲钊?、準確、底本引用也是最多的。龔版的話我個人覺得挺適合現(xiàn)代人閱讀的，箋注很通俗但是比較深邃，可品味的地方很多，但確實很啰嗦，真的很耗讀者的耐心。而且龔版吸收了吳金華《世說新語考釋》大部分的研究成果。

主要參考文獻：

1.劉強《楊勇<世說新語校箋>平議》

2.劉強《徐震堮<世說新語校箋>平議》?

3.劉強《體大慮周，興寄遙深——余嘉錫<世說新語箋疏>平議》

4.劉強《歸名教與任自然——<世說>研究史上的“名教”與“自然”之爭》

5.王永《龔斌教授<世說新語校釋>述評--以<容止>篇為中心》

6.駱玉明《集大成的<世說新語校釋>》

余嘉錫版附錄主要內(nèi)容：

1.世說新語序目

2.世說舊題一首舊跋二首

3.世說新語常見人名異稱表

4.四庫全書總目提要世說新語三卷

龔斌版附錄版主要內(nèi)容：

1.唐寫本世說新書殘卷

2.世說舊本序錄題跋

3.汪藻世說序錄、考異、人名譜

4.世說人物事跡編年簡表

5.世說人名索引

楊勇版附錄主要內(nèi)容：

1.錢穆先生給作者手書

2.饒宗頤序

3.柳存仁序

4.汪藻《世說新語人名譜校箋》《世說新語人名異稱表》《世說新語人名索引》

徐振堮版附錄主要內(nèi)容：

1.世說新語詞語簡釋（附檢字表）

2.世說新語人名索引