“三國(guó)”中最能忍的六個(gè)人，無(wú)一例外都成功了
忍是走向成功的不二法門(mén)。
孔子曰：“小不忍則亂大謀”;
道家說(shuō)，忍耐是遠(yuǎn)離災(zāi)禍的法寶。
而集儒家的深邃和道家的機(jī)敏于一身的曾國(guó)藩則認(rèn)為：面對(duì)命運(yùn)，忍耐似乎是走向成功的惟一法門(mén)。
筆者卻認(rèn)為忍是一種生存的手段，有時(shí)候忍是一種“大謀”，有時(shí)候忍是一種“無(wú)奈”、有時(shí)候忍則是一種“智慧”，無(wú)論何種忍能忍者都是值得敬佩的。
東漢末年的三國(guó)：曹魏、蜀漢、孫吳，戰(zhàn)火紛飛，英豪迭起，無(wú)數(shù)英雄叱咤風(fēng)云，文有諸葛亮、司馬懿、郭嘉、賈詡等等，武有呂布、關(guān)羽、趙云、典韋等。
而這些值得我們稱贊的英雄，在那戰(zhàn)火紛飛的年代，大多都靠著一個(gè)“忍”字求得生存、謀得霸業(yè)，現(xiàn)在我們就來(lái)扒一扒《三國(guó)》中最知名的幾大“忍”者。
在《三國(guó)》中司馬懿被評(píng)為“忍者之王”。司馬懿，是輔佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操視為不安于人臣的隱患，晚年又被曹叡臨終托孤，委以重任。
他“隱忍”五十年來(lái)證明自己是個(gè)忠臣，最后卻在到七十多歲才執(zhí)掌大權(quán)，重演了曹家篡漢的一幕。
讀遍《三國(guó)》，我們折服于司馬懿。
他集諸葛亮的經(jīng)天緯地之才、曹操的雄霸天下之志、周瑜的不死不休、王朗的厚顏無(wú)恥、魯肅的大智若愚等等于一身，真正的王霸之術(shù)集大成者，是《三國(guó)》中唯一的一個(gè)最成功的人物。
《三國(guó)》中曹操給大多數(shù)的印象，都是暴戾、多疑。
其實(shí)曹操能夠成為三國(guó)最大的強(qiáng)者，除了他的超強(qiáng)政治才能和軍事才能，還因為他具有忍耐之心和愛(ài)才之心。
《三國(guó)演義》中禰衡罵曹操，罵得曹操一佛升天，二佛出世，但曹操冷靜地容忍了禰衡的放肆，把他安全“送”到荊州劉表那里。
袁紹進(jìn)攻曹操時(shí)，陳琳曾幫袁紹寫(xiě)了三篇檄文，罵到曹操祖宗三代。
后來(lái)，陳琳落到曹操的手里，曹操不但不殺他，還委以重任。
正是曹操具有大家風(fēng)范的忍耐之心，他的周圍才始終圍繞著一群高素質(zhì)的文臣武將，成為三國(guó)最大的強(qiáng)者。
三國(guó)志這樣評(píng)價(jià)他：“孫權(quán)屈身忍辱，任才尚計(jì)，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。
他少年大志，十五歲臨危受命， 穩(wěn)固江東、 龍圖霸業(yè)、縱橫捭闔、 以赤壁大戰(zhàn)、 三分天下， 又智勝關(guān)羽，謀奪荊州、彝陵之戰(zhàn)、力挽狂瀾。
一個(gè)文弱的少年，憑著一隅江東，能三分天下，靠的就是一個(gè)“忍”，贏得赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)已賺得缽滿盆滿，三國(guó)局勢(shì)已見(jiàn)雛形。
但此時(shí)劉備崛起，為了牽制劉備，孫權(quán)卻彎下了腰，屈膝奉承曹操。
220年，曹操已死，孫權(quán)已奪得荊州，曹魏實(shí)力已經(jīng)下降的情況下，孫權(quán)還是為了保全吳地，牽制劉備。
在東吳百姓都掩面覺(jué)得丟人的情況下，孫權(quán)依然拉下老臉，繼續(xù)向曹丕稱臣。
一直到229年，孫權(quán)才正式登基，遷都建業(yè)。孫權(quán)也成為三國(guó)時(shí)代在位最久、最長(zhǎng)壽的帝王，這才是真正笑到最后的睿智忍者。
在三國(guó)未定時(shí)，最沒(méi)實(shí)力、最沒(méi)背景的劉備就憑著一頂“漢室宗親”的破帽子，和關(guān)羽、張飛、諸葛亮，一路跌跌撞撞而三分天下，不得不讓人佩服。
個(gè)人認(rèn)為劉備成功的最大原因在于他的性格，和他的“心機(jī)”。
劉備最大的特點(diǎn)，是隱忍，是忍常人所不能忍，心懷漢室，志在天下。
但這一切在沒(méi)有實(shí)力去逐鹿中原的時(shí)候，他只能隱藏起來(lái)，一副老好人的形象，重人才，重情義，愛(ài)護(hù)屬下，深得人心。
劉備投靠過(guò)劉焉，盧植，呂布，曹操，袁紹，劉表，到處寄人籬下，忍辱負(fù)重。
劉備在去江東提親時(shí)，明知是騙局，在到處遭遇埋伏的情況，卻不動(dòng)神色，隱忍大度處之，最終還抱得美人歸。
漢獻(xiàn)帝是《三國(guó)》中最無(wú)奈、最辛酸的忍者。
他為了保存奄奄一息的漢室，足足忍了三十六年。
忍了何進(jìn)，忍了董卓，忍了曹操，失了貴妃和丈人，也失了皇后和國(guó)舅，最后還是被曹丕逼死，可以說(shuō)漢獻(xiàn)帝是最辛酸的忍者。
賈詡，曹魏初年著名謀士、軍事戰(zhàn)略家，也是曹魏的開(kāi)國(guó)功臣。
是曹操最信任的謀士，賈詡算無(wú)遺策，卻在官渡之戰(zhàn)前夕，隨張繡投奔曹操后，再也不主動(dòng)出謀劃策，不是曹操自己來(lái)問(wèn)他，或者曹操手底下的謀士們都說(shuō)完之后賈詡是不會(huì)多說(shuō)一句話。
凡事隱忍低調(diào)，每日關(guān)門(mén)自守，不結(jié)交其他官員，他子女婚嫁也不攀結(jié)權(quán)貴，當(dāng)時(shí)天下談論智謀之士時(shí)都十分推崇他，如此人才能夠把自己的智慧隱忍到如此地步，非賈詡莫能找出第二個(gè)。
他輔佐曹操、支持曹丕、位列三公，77歲高齡壽終，謚肅侯，長(zhǎng)子賈穆繼嗣。
多年后，賈詡還與王朗、曹真、辛毗配享魏文帝廟。可以說(shuō)是最得善終的忍者。
易中天評(píng)價(jià)賈詡說(shuō)：“賈詡能在亂世中審時(shí)度勢(shì)，自己是活得時(shí)間最長(zhǎng)的，還保全了家人。這才是真正的大智慧，賈詡可能是三國(guó)時(shí)期最聰明的人。
成大事者必有遠(yuǎn)志，而忍正是一種大智慧，是一種理智地謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的體現(xiàn)，善忍者能成大事。
忍者無(wú)敵、忍者無(wú)疆，正在奮斗中的我們，不妨也學(xué)學(xué)《三國(guó)》的大人物們做個(gè)無(wú)敵的忍者。
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