認(rèn)識(shí)的兩大規(guī)律
認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性,是指人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。
從客觀(guān)方面看,事物的各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程; 從主觀(guān)方面看,人的認(rèn)識(shí)能力有一個(gè)提高的過(guò)程。
認(rèn)識(shí)過(guò)程的無(wú)限性,是指對(duì)于事物發(fā)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō),人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的,它表現(xiàn)為“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán),由初級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的、永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。
這種認(rèn)識(shí)的無(wú)限發(fā)展過(guò)程,在形式上是循環(huán)往復(fù),在實(shí)質(zhì)上是前進(jìn)上升。
標(biāo)簽:認(rèn)識(shí)的兩大規(guī)律認(rèn)識(shí)論