昨天跟網(wǎng)友討論起來這個話題，感覺可以水一篇專欄。下面對游戲中幾種屬性和相關(guān)設(shè)定做一個介紹。

“擬似從者和亞從者”是游戲中的屬性，不會被源賴光的神秘殺手特攻

“活在當(dāng)下的人類”也是游戲中的屬性，能吃到小王子和公主寶具增加的np

這兩種屬性存在交集

“憑依”是fate系列中使用的一種特殊召喚手段，當(dāng)有英靈因?yàn)楸聘襁^高或別的什么原因無法被直接召喚出來，可以借助一個人類肉體附身召喚。以此法出現(xiàn)的從者有著“被憑依者”的外貌和“憑依者”的靈基、能力。FGO中為了讓一些型月原創(chuàng)角色變現(xiàn)成為從者，憑依是常用手段。比如伊什塔爾憑依遠(yuǎn)坂凜，諸葛孔明憑依埃爾梅羅二世等。

“縫合”是玩家間對游戲設(shè)定內(nèi)“憑依”、“角色融合”、“原典雜糅”等行為的俗稱，如果一個從者的設(shè)定中夾帶了別的人物或能力就可以稱為縫合。比如道滿縫合三惡神，梵高縫合克呂提厄，赫拉克勒斯把力量借給各冠位等。

下面通過舉例來說明幾種不同的情況：

憑依：

瑪修是唯一欽定的亞從者，在迦勒底早期的實(shí)驗(yàn)中召喚出加拉哈德附體融合，稱為亞從者。瑪修可以使用加拉哈德的能力且百分百保留自己的人格，從劇情中可以看出加拉哈德本人是有意識的，第一部結(jié)束后才消失。第一部的瑪修更偏向于借加拉哈德力量，第二部的裝甲瑪修則是依靠科技的力量。

擬似從者大部分符合我上面在“憑依”詞條中的解釋，為了讓“型月原創(chuàng)角色”進(jìn)入游戲而“選擇一個英靈”憑依在他身上。對應(yīng)關(guān)系如下：

（左邊是英靈，右邊是被憑依者）

諸葛孔明——埃爾梅羅二世

伊什塔爾——遠(yuǎn)坂凜

豹人——藤村大河

帕爾瓦蒂——間桐櫻

埃列什基伽勒——遠(yuǎn)坂凜

迦摩——間桐櫻

司馬懿——萊妮絲·阿奇佐爾緹

阿斯特萊亞——露維亞瑟琳塔·艾德費(fèi)爾特

石像神伽內(nèi)什——吉娜可·加里吉利

千子村正——衛(wèi)宮士郎

阿摩耳——卡蓮·奧爾黛西亞

馬納南·麥克·利爾——巴澤特·弗拉加·馬克雷密斯

格里戈里·拉斯普京——言峰綺禮

特斯卡特利波卡——特斯卡特利波卡

杜爾迦/迦梨——間桐櫻

說明：

煙霧鏡（特斯卡特利波卡）因?yàn)楹鸵潦菜?、阿斯特萊亞等一樣屬于正經(jīng)神，無法以正常方式被召喚，所以其御主戴比特準(zhǔn)備了一個肉體讓煙霧鏡憑依（也有說是煙霧鏡自己捏的，2.7劇情我沒仔細(xì)看），所以煙霧鏡是擬似從者和活在當(dāng)下的人類。

在小說《fate strange fake》中登場的伊什塔爾沒有憑依遠(yuǎn)坂凜，而是憑依了愛因茲貝倫家的人造人，以白毛紅瞳形象出現(xiàn)?？梢灶惐葻熿F鏡，兩者皆擁有100%自己的人格，是純度最高的憑依。

其他的擬似從者，憑依者和被憑依者的人格融合在一起會相互影響。比如在凜的身上，伊什塔爾是個傲嬌掉鏈子女神，在人造人身上是個屑。其他擬似從者也會或多或少帶著被憑依角色原本的個性。

BB和alterego系列雖然借用了間桐櫻的形象，但BB是游戲《fate extra ccc》中以“保健室間桐櫻”為原型制作的Ai，自己能單獨(dú)作為從者出現(xiàn)，不是擬似從者。alterego系列（莉莉絲、莉普、帝王花等）是BB分離自己的性格融合多個女神制作的高等從者。

志度內(nèi)憑依了伊莉雅的身體，但其出現(xiàn)的方式和alterego系列類似，融合了三個英靈的高等從者，不被算作擬似從者和活在當(dāng)下的人類。

蘆屋道滿和拉斯普京（言峰綺禮）、千子村正一樣是異星神使徒，且縫合了其他神的能力，但道滿本人不需要憑依，自己就能作為從者出現(xiàn)，用的也是自己的外貌。言峰綺禮和衛(wèi)宮士郎是人類，無法成為英靈，只能被憑依（衛(wèi)宮士郎成為英靈時已經(jīng)不是這個形象了）。

活人：

活在當(dāng)下的人類更好理解。fate系列原本設(shè)定中只有死后才能成為英靈，雖然英靈座是無視時間的，但顯然除了《fate stay night》中的“衛(wèi)宮”設(shè)定上是未來的衛(wèi)宮士郎，別的角色只能從歷史/神話人物選。而在FGO中，可以用各種理由把型月其他作品中現(xiàn)在還活著的角色弄進(jìn)來，一種方法是憑依，另一種方法是“出于種種原因總之我變成從者來迦勒底了”。

排除掉瑪修和憑依從者外，直接變成從者的人類有：

兩儀式、淺上藤乃——《空之境界》

伊莉雅斯菲爾、克洛伊、美游——《魔法少女伊莉雅》

格蕾——《君主埃爾梅羅二世事件簿》

宇津見繪里瀨——《fate requiem》

劍階兩儀式和地球姬和衛(wèi)宮一樣，有自己單獨(dú)的設(shè)定，不是以活在當(dāng)下的人類身份成為的從者。

既然說了憑依是附身在人類身上，那么理應(yīng)擬似從者都具有活在當(dāng)下特性，但有四個例外：

艾蕾是因?yàn)樨?fù)責(zé)掌管冥界，在冥界中就視為“死亡”，所以沒有活在當(dāng)下特性。

迦摩我沒有從資料中找到合適的說法，可推測能是成為獸導(dǎo)致的，可能是無形體者導(dǎo)致的。

麻婆在劇情中說過，F(xiàn)GO的時間點(diǎn)，言峰綺禮應(yīng)該已經(jīng)死了（死于第五次圣杯戰(zhàn)爭），所以這次憑依比較像借尸還魂。

縫合：

關(guān)于“縫合”涉及的從者實(shí)在太多，只能挑一些有代表性的來說明（前面的憑依也算作縫合）。首先是外星人：

阿比蓋爾·威廉姆斯——猶格·索托斯

葛飾北齋——克蘇魯

楊玉環(huán)——克圖格亞

梵高——克蘇魯、哈斯塔、烏素姆

雅克·德·莫萊——莎布·尼古拉斯

BB——奈亞拉托提普

說明：

（克蘇魯神話中的外神、舊神、舊日支配者等說法下面統(tǒng)一被我簡稱為外神）

外星人從者的靈基和外神并沒有直接聯(lián)系。比如北齋、楊玉環(huán)等外貌和人格都是自己本人，外神只是在此基礎(chǔ)上改造了靈基、給予她們特殊能力，用代言人來描述比較合適。外神不會像擬似從者一樣親自來到人類身上，只在有必要的時候引發(fā)代言人精神失常（見虛數(shù)海戰(zhàn)活動）。

特殊情況泳裝BB：原本的BB和外神無關(guān)，在第一次夏威夷泳裝活動中，泳裝BB與奈亞互相觀測到并連接上了，出于BB“強(qiáng)大”的精神力沒有被奈亞同調(diào)，而是獲得了其部分力量，職階也沒有變成外星人。

alterego這個職階就是從縫合誕生的。

BB本體不算縫合，泳裝形態(tài)縫了剛才說的奈亞拉托提普，還有火山女神佩蕾。

莉莉絲、莉普、帝王花和兩個未實(shí)裝的alterego均縫合了三個女神，具體是哪些在印度從者那一期有說，我現(xiàn)在懶得找了。

志度內(nèi)是伊莉雅的身體加上了阿努伊少女英雄志度內(nèi)、女神芙蕾雅、魔女婁希這三個英靈。

千子村正做異星神使徒時也是ae職階，縫合了三個神話中的弒神者，因此在希臘異聞帶能大殺特殺。實(shí)裝時恢復(fù)了原本的劍階。

言峰綺禮縫合了俄羅斯的妖僧拉斯普京、三頭邪龍、不死月精巴盧。

蘆屋道滿縫合了三個惡神。

徐?？p合了神農(nóng)氏和一目連。

說明：

以上例子和其他職階沒有列舉到的相似例子，其英靈本人人格基本完全屬于自己，縫合的內(nèi)容只以“借力量”的形式體現(xiàn)。比如徐?？p了兩個神，其性格完全是徐福本人，和夏令營泳裝活動、死想顯現(xiàn)界域時期的性格幾乎沒差。

在新宿特異點(diǎn)·新宿幻靈事件中，有一個新概念“幻靈”，指那些虛構(gòu)的作品、人物、傳說生物等，存在知名度低、太接近現(xiàn)代、強(qiáng)度不夠等問題，不能作為從者出現(xiàn)。教授莫里亞蒂為了提高自己的強(qiáng)度，在靈基中縫合了幻靈“魔彈射手”。又為了增加手下制作了“燕青”縫合“二重身”，“呼延灼”縫合“恩浦薩”。其中莫里亞蒂和燕青沒有受到幻靈的影響，保留了自己的人格?；毛F恩浦薩由于“脆弱精神”這一特性過于強(qiáng)烈，奪舍了呼延灼，導(dǎo)致從者呼延灼的人格絕大部分來自恩浦薩。

梵高前面說過他對應(yīng)著三個外神，每個外神各改造了一點(diǎn)，其中最主要的改造是把梵高與希臘神話中的女神“克呂提厄”縫合，和呼延灼一樣，從者梵高的人格絕大部分來自克呂提厄。

這兩個就是典型的縫合角色的同時影響到性格，因?yàn)楹蛼熘慕巧谌藗冃哪恐械男蜗蟛町愄?，很多玩家不接受她們的人設(shè)。

旅行者的縫合比較特殊，一個是無機(jī)物探測器旅行者一號，一個是童話故事小王子。原作和資料中沒有寫明這樣縫合的理由，但是效果還不錯。把探索太空和小王子的故事結(jié)合得很好，不是單純借力量，性格原創(chuàng)不會感到違和。

還有一些例子像血斧埃里克縫他的妻子、黃飛虎縫一家老小、難敵縫兄弟姐妹（持國百子），這幾個是能和自己一起作戰(zhàn)的親人。

曲亭馬琴縫伏姬、神祖縫赫拉克勒斯的射殺百頭、尼托克麗絲縫梅杰德和阿努比斯，這種是自己創(chuàng)作的角色或在傳說中有所關(guān)聯(lián)。

平景清縫牛若丸、美杜莎縫珀?duì)栃匏沟溺牭?，這……我不好說。

還有一些純粹是寫手的發(fā)揮，就不一一列舉了。